所謂“琴、棋、書、畫”當(dāng)中的“琴”，是我國歷史上最古老的彈拔樂器之一，現(xiàn)稱古琴或七弦琴。關(guān)于琴的古代故事您了解多少?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的關(guān)于琴的古代故事，希望大家喜歡!

　　關(guān)于琴的古代故事篇一

　　今人有“余音繞梁，三日不絕”之語。其語源于《列子》中的一個(gè)故事：周朝時(shí)，韓國著名女歌手韓娥去齊國，路過雍門時(shí)斷了錢糧，無奈只得賣唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋，如孤雁長鳴。韓娥離去三天后，其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間，令人難以忘懷。

　　琴以“繞梁”命名，足見此琴音色之特點(diǎn)，必然是余音不斷。據(jù)說“繞梁”是一位叫華元的人獻(xiàn)給楚莊王的禮物，其制作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以后，整天彈琴作樂，陶醉在琴樂之中。有一次，他竟然連續(xù)七天不上朝，把國家大事都拋在腦后。王妃樊姬異常焦慮，規(guī)勸楚莊王說：“君王，您過于沉淪在音樂中了!過去，夏桀酷愛‘妹喜’之瑟，而招致了殺身之禍;紂王誤聽靡靡之音，而失去了江山社稷。現(xiàn)在，君王如此喜愛‘繞梁’之琴，七日不臨朝，難道也愿意喪失國家和性命嗎?”楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒“繞梁”的誘惑，只得忍痛割愛，命人用鐵如意去捶琴，琴身碎為數(shù)段。從此，萬人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。

　　關(guān)于琴的古代故事篇二

　　“焦尾”是東漢著名文學(xué)家、音樂家蔡邕親手制作的一張琴。蔡邕在“亡命江海、遠(yuǎn)跡吳會(huì)”時(shí)，曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據(jù)木頭的長短、形狀，制成一張七弦琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的制法聞名四海。

　　漢末，蔡邕慘遭殺害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家內(nèi)庫之中。300多年后，齊明帝在位時(shí)，為了欣賞古琴高手王促雄的超人琴藝，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，給王仲雄演奏。王仲雄連續(xù)彈奏了五日，并繼續(xù)創(chuàng)作了《懊惱曲》獻(xiàn)給明帝。

　　到了明朝，昆山人王逢年還收藏著蔡邕制造的“焦尾”琴。

　　焦尾為中國古代四大名琴之一

　　蔡邕 Cài Yōng(133-192),字伯喈 Bo Jiē，陳留圉人也。東漢文學(xué)家、書法家。漢獻(xiàn)帝時(shí)曾拜左中郎將，故后人也稱他“蔡中郎”。蔡邕為人正直，性格耿直誠實(shí)，眼里容不下沙子，對(duì)于一些不好的現(xiàn)象，他總是敢于對(duì)靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數(shù)多了，靈帝漸漸討厭起他來。再加上靈帝身邊的宦官也對(duì)他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進(jìn)讒言說他目無皇上，驕傲自大，早晚會(huì)有謀反的可能，蔡邕的處境越來越危險(xiǎn)。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時(shí)有被加害的危險(xiǎn)，于是就打點(diǎn)行李，從水路逃出了京城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)來到吳地，隱居了起來。

　　蔡邕愛好音樂，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯(cuò)，也逃不過他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對(duì)琴很有研究，關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音，他都有一套精辟獨(dú)到的見解。從京城逃出來的時(shí)候，他舍棄了很多財(cái)物，就是一直舍不得丟下家中那把心愛的琴，將它帶在身邊，時(shí)時(shí)細(xì)加呵護(hù)。

　　在隱居吳地的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。

　　有一天，蔡邕坐在房里撫琴長嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進(jìn)灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。

　　忽然，蔡邕聽到隔壁傳來一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細(xì)細(xì)聽了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來就往灶間跑。來到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢的人，伸手就將那塊剛?cè)M(jìn)灶膛當(dāng)柴燒的桐木拽了出來，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí)，桐木還很完整，蔡邕就將它買了下來。然后精雕細(xì)刻，一絲不茍，費(fèi)盡心血，終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來，音色美妙絕倫，蓋世無雙。

　　這把琴流傳下來，成了世間罕有的珍寶，因?yàn)樗那傥脖粺沽?，人們叫?ldquo;焦尾琴”。

　　靈帝無珠走良將，焦桐有幸裁名琴

　　關(guān)于琴的古代故事篇三

　　鶴云者，乃鄧州人，姓金也，美風(fēng)調(diào)，樂琴書，為時(shí)輩所稱許。宋嘉熙間，薄游秀州，館一富家。其臥室貼近招提寺，夜聞隔墻有歌聲，乍遠(yuǎn)乍近，或高或近。初雖疑之，自后無夜不聞，遂不以為意。

　　一夕，月明風(fēng)細(xì)，人靜更深，不覺歌聲起自窗外。窺之，見一女子，約年十七八，風(fēng)鬟露鬢，綽約有姿，疑是主家妾媵夜出私奔，不敢啟戶。側(cè)耳聽其歌曰：

　　“音、音、音，你負(fù)心，你真負(fù)心，孤負(fù)我，到如今，記得當(dāng)時(shí)低低唱，淺淺斟，一曲值千金，如今寂寞古墻陰，秋風(fēng)荒草白云深。斷橋流水何處尋?凄凄切切，冷冷清清，教奴怎夢(mèng)。”

　　女子歌畢，敲戶言曰：“聞君俊才絕世，故冒禁以相就。今乃閉戶不納，若效魯男子行邪?鶴云聞言，不能自抑，才啟戶。女子擁至榻前矣。

　　鶴云曰：“如此良夜，更會(huì)佳人，奈何燭滅樽空，不能為一款曲也?”女子曰：“得抱衾衣周，以薦枕席，期在歲月，何必泥于今宵?況醉翁之意不在酒乎!”乃解衣共入帳中，罄盡繾倦之樂。迨隔窗雞唱，鄰寺鐘鳴。女子起曰：“奴回也!”鶴云囑之再至，女子曰：“勿多言，管不教郎獨(dú)宿。”遂悄悄而去。?

　　次夜，鶴云具灑肴以待，女子果來，相與并坐酣暢。女子仍歌昨文之辭，鶴云曰：“對(duì)新人不宜歌舊曲，逢樂地詎所道憂情?”因更前韻而歌之曰：

　　音、音、音，知有心。知伊有心，勾引我到于今。最堪斯夕，燈前偶，花下斟，一笑勝千金。俄然云雨異春蔭，玉山齊倒絳帷深。須知此樂更何尋。來經(jīng)月白，去會(huì)清風(fēng)，興益難禁。

　　女子聞歌，起而謝曰：“君子斯詠，可謂轉(zhuǎn)舊為新，除憂就樂也!”彼此歡情更濃于昨。自是無一夕不會(huì)?；ㄜ郯胼d，鮮有知者。

　　忽一夕，女子至而泣下。鶴云怪問，始則隱忍，既則大慟。鶴云慰之良久，乃收淚言曰：“奴本曹刺史之女，幸得仙術(shù)，優(yōu)游洞天。但凡心未除，遭此謫降。感君同契，久奉歡娛。詎料數(shù)盡今宵。君前程遠(yuǎn)大，金陵之會(huì)，夾山之游，殆有日矣!幸惟善保始終。”云亦不勝凄愴，至四鼓，贈(zèng)女子以金。別去未幾，大雨傾盆，霹靂一聲，窗外古墻悉傾例矣。鶴云神魄飄蕩，明日遂不復(fù)留此。

　　二年后，富家筑于基于，掘一石匣，獲琴與金，竟莫曉此故。時(shí)聞鶴云宰金陵，悉其好琴，使人攜獻(xiàn)。鶴云見琴光彩奪目，知非凡材，顧然受之，置于石床。遠(yuǎn)而望立，則前女子就而撫之;近而視之，則依然琴也。方悟女子為琴精，且驚且喜。適有峽州之遷，鶴云得重疾，臨死命家人以琴合葬。琴精之言，一一驗(yàn)矣。人有定數(shù)，物可先知，豈不信哉?