個(gè)人黨性鍛煉總結(jié)優(yōu)秀范文

　　活動(dòng)總結(jié)，顧名思義，就是對(duì)所做活動(dòng)進(jìn)行總體歸納和全面概括的具體結(jié)論。下面是小編給大家精心挑選的個(gè)人黨性鍛煉總結(jié)優(yōu)秀范文，希望能幫助到大家!

　　個(gè)人黨性鍛煉總結(jié)篇一

　　隨著的剛剛閉幕，我們也結(jié)束了黨校在職研究生第五個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，回顧這兩年多的生活和學(xué)習(xí)，我端正學(xué)習(xí)和工作態(tài)度，明確目標(biāo)，妥善處理好了工作與學(xué)習(xí)的矛盾，嚴(yán)格按照學(xué)校的學(xué)習(xí)和教學(xué)計(jì)劃，集中精力、認(rèn)真學(xué)習(xí)，圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)、思想總結(jié)如下：

　　一、努力鉆研理論知識(shí)，提高政治素質(zhì)和思想水平

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我努力研讀管理專業(yè)和理論知識(shí)上的書籍，結(jié)合實(shí)際深入思考，努力做到：在學(xué)習(xí)思考中“想明白”、在集體研討中“講明白”、在筆記和論文中“寫明白”，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)以致用，堅(jiān)持做到真學(xué)、真信、真懂、真用。

　　一是比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想的理解和把握，特別是對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和會(huì)議精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，提高了理論水平，增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性和堅(jiān)定性。

　　二是認(rèn)真學(xué)習(xí)了反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、法制和文化等方面的新知識(shí)，使我更進(jìn)一步明確了目前所面臨的形勢(shì)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望和困難共在，在世界多極化、全球化快速發(fā)展的格局下，應(yīng)該如何更有效地吸收人類文明進(jìn)步的共同成果，并為我所用。

　　三是利用黨校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，閱讀了政治、經(jīng)濟(jì)、文化類書籍。通過學(xué)習(xí)，拓寬了知識(shí)面，促進(jìn)了知識(shí)更新，提高了駕馭實(shí)現(xiàn)工作和應(yīng)付復(fù)雜局面的能力。

　　二、加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性覺悟和黨性修養(yǎng)

　　兩年來的學(xué)習(xí)中，我主要通過以下途徑來加強(qiáng)黨性鍛煉，提高覺悟和修養(yǎng)：

　　1.通過理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)關(guān)鍵是加強(qiáng)世界觀的改造。我牢固地確立了一個(gè)共 產(chǎn)黨黨員所必須確立的科學(xué)信仰，進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、權(quán)力觀、利益觀。

　　2.通過黨性教育和黨性鍛煉實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

　　學(xué)習(xí)期間，我們參觀了“反腐教育基地”，這在我心靈深處受到了深刻的教育，使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念。

　　3.通過嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

　　學(xué)習(xí)期間，我嚴(yán)格遵守黨的政治、組織、廉政紀(jì)律，無論在學(xué)習(xí)、生活中，還是出差在外，都十分注意個(gè)人形象和修養(yǎng)，嚴(yán)格自我教育和自我管理，做到了自重、自省、自警、自勵(lì)，始終以一個(gè)優(yōu)秀共 產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己、陶冶自己。

　　三、堅(jiān)定信念，提高能力，學(xué)以致用

　　兩年的管理專業(yè)學(xué)習(xí)，讓我掌握了很多理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，我積極積極投身于業(yè)務(wù)工作的鉆研，學(xué)以致用，在實(shí)踐中堅(jiān)定信念，以堅(jiān)定的信念發(fā)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)去克服改革攻堅(jiān)階段的眾多矛盾和困難。堅(jiān)信自己在今后的工作實(shí)踐中，面對(duì)復(fù)雜問題，一定能有更理性的思考，更準(zhǔn)確的判斷，更合理的解決辦法。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的唯物辯證法，使我從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，從個(gè)別實(shí)例到概括出一般規(guī)律的水平得以提高，使我克服主觀性、片面性、表面性、盲目性，從而增加工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，掌握工作主動(dòng)性的能力得以增強(qiáng)，使我貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性、準(zhǔn)確性有了保障。通過學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與管理學(xué)方面的知識(shí)，我更進(jìn)一步增強(qiáng)了科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)和藝術(shù)，進(jìn)一步提高了執(zhí)行民主集中制的自覺性和堅(jiān)定性。

　　四、求真務(wù)實(shí)，增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)。

　　老一輩革命家陳云說過：“不唯書，不唯上，只唯實(shí)。比較、變換、反復(fù)”。這也就是唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，“實(shí)干興邦，空談?wù)`國”，黨員應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持重實(shí)際，說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)。思群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求。扎扎實(shí)實(shí)、竭盡心力的為人民辦好事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。同樣，我也會(huì)用實(shí)干為自己打下堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的能力，用實(shí)干讓自己的黨性修養(yǎng)永葆青春。

　　總之，作為一個(gè)黨員干部，通過兩年來的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。同時(shí)，我認(rèn)為在今后的工作中，必須努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)黨性鍛煉，只有這樣，才可以真正的服務(wù)群眾，才可以真正的把工作做好，做到位。

　　個(gè)人黨性鍛煉總結(jié)篇二

　　短短三月將結(jié)束，深深感恩_、__黨組、_技術(shù)中心給予我這次黨校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感恩_、_總局黨校的每一位老師的精心教導(dǎo)與關(guān)愛，感恩興安苑交流中心的全體員工在生活上的關(guān)心與服務(wù)，感恩_期學(xué)仁們的鼓勵(lì)、支持和幫助，我從各方面得到了提升，下面對(duì)我三個(gè)月的學(xué)習(xí)心得如下：

　　一、基本情況

　　三個(gè)月，歷14周，黨校辦公室、倆個(gè)班主任辛勤管理班級(jí)，_老師每一單元都對(duì)我們學(xué)習(xí)進(jìn)行了導(dǎo)讀講解，敬聽了_位_黨校教授黨的理論、當(dāng)代世界軍事、經(jīng)濟(jì)、法治、思潮等內(nèi)容的教授，__總局領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)場(chǎng)專題講座，參加了多次的學(xué)習(xí)研討、多次的班級(jí)學(xué)習(xí)交流、每天上午課前10分鐘的黨性分享，還有_干部學(xué)院、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等愛國主義基地的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真撰寫心得、單元總結(jié)、讀書筆記和學(xué)業(yè)論文，參與了總局黨校的課題組對(duì)課題的研究。還有幸跟_教授學(xué)習(xí)了太極拳24式等等。還有_師給我們沖的一杯杯熱咖啡，濃濃溫情，暖人心扉。這一切都是我們黨校的精心安排和組織的，我受益匪淺，十分的感恩!

　　二、理論學(xué)習(xí)總結(jié)

　　在總局黨校期間我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等黨的理論知識(shí)、十九大報(bào)告，學(xué)習(xí)了當(dāng)代世界軍事、經(jīng)濟(jì)、法治、思潮等內(nèi)容。

　　“馬克思主義，從狹義上說，是馬克思恩格斯的觀點(diǎn)和學(xué)說體現(xiàn)，從廣義上說，還包括后人對(duì)它的發(fā)展。作為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的馬克思主義，指由馬克思恩格斯所創(chuàng)立，有列寧推進(jìn)到新階段，并有毛澤東、鄧小平等為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步加以中國化和發(fā)展了的觀點(diǎn)和學(xué)說體系。它的內(nèi)涵，是關(guān)于工人階級(jí)和勞動(dòng)人民革命和解放、建設(shè)社會(huì)主義和向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)的科學(xué)，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是工人階級(jí)及其政黨的科學(xué)的世界觀。它是一個(gè)完備和不斷發(fā)展的理論體系，為工人階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器。馬克思恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)劃時(shí)代的偉大革命。他們創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)立了揭示資本主義剝削秘密的剩余價(jià)值學(xué)說，發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義必然勝利的總趨勢(shì)，在人類思想樹起了一座前無古人的不朽豐碑”“馬克思恩格斯在工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐中和對(duì)人類先進(jìn)文化思想批判繼承中創(chuàng)立的馬克思主義，包含哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本組成部分的科學(xué)體系”。

　　毛澤東思想是在中國革命實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的科學(xué)理論，是馬克思中國化的理論成果，主要內(nèi)容我國進(jìn)行了比較完整的概況和系統(tǒng)論述，第一次是1945年，劉少奇在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)的報(bào)告中將毛澤東思想體系歸納為九個(gè)方面，即：“關(guān)于現(xiàn)在世界情況和中國國情的分析，關(guān)于新民主主義的理論和政策，關(guān)于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策，關(guān)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)的理論和政策、關(guān)于革命根據(jù)地的理論和政策，關(guān)于建設(shè)新民主主義共和國的理論和政策，關(guān)于建設(shè)黨的理論和政策，關(guān)于文化的理論和政策”“_結(jié)束后，1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，總結(jié)了七大以來，對(duì)毛澤東思想學(xué)習(xí)和宣傳中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別是“_時(shí)期把毛澤東思想簡(jiǎn)單化、庸俗化、神圣化的嚴(yán)重錯(cuò)誤，對(duì)毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵作出了新的論述和概括。決議將毛澤東思想豐富和發(fā)展馬克思列寧主義的獨(dú)創(chuàng)性理論概括為六個(gè)方面：即關(guān)于新民主主義革命;關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè);關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略;關(guān)于政策和策略;關(guān)于思想政治工作和文化工作;關(guān)于黨的建設(shè)。決議進(jìn)而把貫徹于各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法精辟地稱之為毛澤東思想的活的靈魂，并把其豐富內(nèi)容概括為三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

　　中國特色社會(huì)主義理論，是馬克思主義理論的又一次升華和飛越。一是“鄧小平開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論，他是這個(gè)理論的主創(chuàng)者。抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的境界。鄧小平理論的基本內(nèi)容，主要包含九大方面，即：社會(huì)主義的發(fā)展道路問題;社會(huì)主義的發(fā)展階段問題;社會(huì)主義的根本任務(wù)問題;社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題;社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問題;社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題;社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題;社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題;祖國統(tǒng)一的問題。二是“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)新點(diǎn)主要八個(gè)方面，即關(guān)于初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的論述;關(guān)于分配制度的論述;關(guān)于非公經(jīng)濟(jì)地位作用的論述;關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)者的論述;關(guān)于建立現(xiàn)代企業(yè)制度的論述;關(guān)于依法治國的論述;關(guān)于尊重和保障人權(quán)的論述;關(guān)于正確處理現(xiàn)代化建設(shè)若干重大關(guān)系的論述。三是科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)，主要七各方面,即關(guān)于堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;關(guān)于推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)先進(jìn)性建設(shè);關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);關(guān)于加快生態(tài)建設(shè);關(guān)于形成中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局;關(guān)于著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義;關(guān)于推動(dòng)建設(shè)和諧世界?！?/p>

　　習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思列寧主義中國化的最新成果，提出了八個(gè)明確：(一)明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;(二)明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;(二)明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;(三)明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;(四)明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家;(五)明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);(六)明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;(七)明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。提出了14條治國基本方略，即(一)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo);(二)堅(jiān)持以人民為中心;(三)堅(jiān)持全面深化改革;(四)堅(jiān)持新發(fā)展理念;(五)堅(jiān)持人民當(dāng)家作主;(六)堅(jiān)持全面依法治國;(七)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系;(八)堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生;(九)堅(jiān)持人與自然和諧共生;(十)堅(jiān)持總體國家安全觀(十一)堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);(十二)堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一;(十三)堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;(十四)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，理清我黨理論的發(fā)展脈絡(luò)，感受到我們黨在各個(gè)時(shí)期對(duì)理論問題的漸進(jìn)發(fā)展，感受我們黨理論的傳承與創(chuàng)新。又經(jīng)過在福建古田的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，閩西革命先烈精神，閩西革命根據(jù)地在我國革命進(jìn)程中的地位與作用，閩西人民為中國革命付出了很多很多，閩西革命的文化等深深的觸動(dòng)了我的心靈。讓我更加深思我們黨的艱苦奮斗過程，我們黨是一個(gè)有強(qiáng)大生命力的黨，一個(gè)厚德所支撐的黨。

　　三、黨性鍛煉情況

　　(一)信之

　　通過黨的理論系統(tǒng)學(xué)習(xí)，結(jié)合社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程，我從思想上真正認(rèn)識(shí)了共產(chǎn)黨為什么能夠從小做大，為什么能夠在這個(gè)大國能夠執(zhí)政、為什么能夠長期執(zhí)政的本質(zhì)原因，《大學(xué)》中載?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，黨的執(zhí)政之基就在“明德”、“厚德”，厚德載物，厚德載黨、厚德載國，我們黨的自我批評(píng)、自我凈化，從嚴(yán)治黨，都是“明德”之至。我們的“全心全意為人民服務(wù)”，“以人民為中心”，“中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這不就是“親明”的真正體現(xiàn)嗎?《共產(chǎn)黨宣言》中，“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占用社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力”“代替那個(gè)存在階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界”。這一切正是“止于至善”之表現(xiàn)。我們共同理想信念就是為共產(chǎn)主義而奮斗，為全人類解放而奮斗，這是為人的境界。

　　(二)篤行之

　　農(nóng)民教育家王鳳儀善人言：“道是行的，德是做的，不行沒有道，不做沒有德?！焙V行是我對(duì)學(xué)問的基本要求。短短三月，我珍惜每一堂課、每一次研討、每一次黨性分享，每一次的現(xiàn)場(chǎng)答疑，認(rèn)真撰寫讀書筆記、心得體會(huì)，深入思考國家優(yōu)先文化傳承與創(chuàng)新問題，深入剖析自己過去存在的不足，深入回視我所從事的煤礦建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督工作之問題，積極參加黨校《新時(shí)代我國安全生產(chǎn)工作矛盾分析與對(duì)策》課題的研究，同時(shí)認(rèn)真撰寫了《中國煤礦建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督法治化思考》的論文。

　　在生活中注重“儉以養(yǎng)德”，盡量做到不浪費(fèi)一顆糧食、一滴水、一度電，《朱子家訓(xùn)》言：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”，珍惜師生之緣、學(xué)友之緣。

　　四、存在問題及原因

　　(一)政治素養(yǎng)不夠厚實(shí)。多年來從事行政執(zhí)法工作，沒有全面系統(tǒng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，到了黨校后，深深感覺自己理論功底的淺薄。原因主要在于對(duì)黨的理論系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠，認(rèn)識(shí)不夠全面。

　　(二)對(duì)國史、黨史掌握不夠。原因在于國史、黨史未系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　(三)工作上還存在患得患失的思想。原因在黨員宗旨意識(shí)不夠強(qiáng)。

　　(四)世界觀不夠全面。比如原來對(duì)我國傳統(tǒng)文化的傳承有些偏激的觀點(diǎn)。原因在對(duì)我國文化史興衰的政治、經(jīng)濟(jì)原因掌握不夠全面。

　　五、下步努力方向

　　通過在總局黨校三個(gè)月的學(xué)習(xí)，雖然存在問題方面都得到了實(shí)實(shí)在在的提升，但還在有差距，下步從如下幾個(gè)方面進(jìn)行努力。

　　(一)本次黨校的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)量相當(dāng)大，有些還不能很好的把握，對(duì)黨校所發(fā)的學(xué)習(xí)材料和有些課件還要進(jìn)一步消化吸收，多看多悟。

　　(二)進(jìn)一步強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)及黨性鍛煉。厚實(shí)理論功底，強(qiáng)化黨性，增強(qiáng)以人民為中心的意識(shí)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

　　(三)強(qiáng)化對(duì)從事的質(zhì)量監(jiān)督工作的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)質(zhì)量與安全關(guān)系的思考，提高工作效率，提高工作質(zhì)量。

　　(四)強(qiáng)化與員工之間的交心談話，多了解員工的思想動(dòng)態(tài)，愛護(hù)員工和家屬。

　　(五)強(qiáng)化角色轉(zhuǎn)化，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的學(xué)習(xí)。虛心向安全技術(shù)中心幾位老領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)和請(qǐng)教，增強(qiáng)勝任工作的能力。

　　總之，新時(shí)代，我們?yōu)辄h和國家承擔(dān)的責(zé)任太少太少，國家對(duì)我們的關(guān)心與厚愛太多太多，“君子務(wù)本，本立而道生”唯有努力工作，方不負(fù)祖國、人民之厚恩，方不負(fù)為中國人，方不負(fù)共產(chǎn)黨員之稱!

　　個(gè)人黨性鍛煉總結(jié)篇三

　　一年來，在局領(lǐng)導(dǎo)班子和分管領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在同志們的支持和幫助下，與同志們一道，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和習(xí)近平系列講話精神，不斷提高自己的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，踏實(shí)工作，認(rèn)真履行職責(zé)，較好完成了組織交給的任務(wù)，但這只是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)?，F(xiàn)在按照要求對(duì)自己在黨性觀念、思想作風(fēng)方面存在的問題進(jìn)行檢查，明確今后努力的方向。

　　一、存在的主要問題

　　1、宗旨觀念不強(qiáng)，服務(wù)意識(shí)減弱

　　對(duì)于共產(chǎn)黨員，全心全意為人民服務(wù)，不是抽象的，而是具體的，不只是口號(hào)，而是要付諸實(shí)際的行動(dòng)。應(yīng)該把工作崗位當(dāng)作踐行黨的宗旨、展現(xiàn)黨的先進(jìn)性的舞臺(tái)，胸懷全局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，從一點(diǎn)一滴做起。自己在工作中，除了完成日常的工作任務(wù)，還應(yīng)該主動(dòng)了解各單位、各研究所的需求，他們?cè)诹麄?、?xiàng)目監(jiān)督等方面有哪些困難和問題，我們能給他們提供哪些幫助，溝通情況、提供資料、講解政策等等。所有這些都做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，思想觀念老化

　　理論學(xué)習(xí)系統(tǒng)性不強(qiáng)，深度廣度把握不夠。雖然平時(shí)還能注意學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不系統(tǒng)，不廣泛，有時(shí)只注重實(shí)用主義，急用先學(xué)，不注重全面、系統(tǒng)。如中國特色社會(huì)主義理論體系、新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察理論以及與廉政監(jiān)督有關(guān)的法律法規(guī)等等方面，自己具備的知識(shí)與工作的要求之間還有很大的距離。

　　3、工作思路不寬,工作力度下降

　　在具體工作中思路不寬，滿足于按部就班，而如何結(jié)合實(shí)際開拓創(chuàng)新思考的不夠，投入的精力不足;深入實(shí)際開展艱苦細(xì)致的調(diào)查研究不夠，學(xué)習(xí)型處室建設(shè)活動(dòng)堅(jiān)持的不好。

　　4、精神不夠振作，進(jìn)取心不強(qiáng)

　　沒有為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅(jiān)強(qiáng)信念，總覺得自己都五十好幾的人了，再有幾年就退休了，趕緊讓位得了，精神不夠振奮，急于把工作交給年輕人。

　　二、存在問題的主要原因

　　1、宗旨觀念有所淡化

　　認(rèn)為自己工作30多年了，有時(shí)產(chǎn)生松口氣、想歇歇的念頭，致使工作有時(shí)不夠深入，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識(shí)淡化，忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

　　2、放松理論學(xué)習(xí)和思想改造

　　在理論學(xué)習(xí)上，有畏難情緒。覺得現(xiàn)在知識(shí)爆炸時(shí)代，學(xué)也學(xué)不完，夠用就行。實(shí)在不行，用的時(shí)候再學(xué)也來得及。在表面看來，也在讀書、討論、寫文章、投入也不少，但就是不能掌握科學(xué)理論的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)體系。這種學(xué)習(xí)，雖然也在學(xué)，但都是形而上學(xué)的學(xué)，并沒有達(dá)到學(xué)習(xí)的應(yīng)有目的，充其量也只能是低水平的學(xué)習(xí)。這樣一來，就造成了三個(gè)不良的后果。一是只顧工作，不顧政治理論學(xué)習(xí)，導(dǎo)致了政治理論學(xué)習(xí)的放松;二是理論學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性，或是為了進(jìn)行某一方面理論研究的需要，或是為了應(yīng)付工作上的需要，因此對(duì)政治理論學(xué)習(xí)缺乏深入了解，對(duì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)缺乏系統(tǒng)學(xué)習(xí)，流于一知半解，影響了理論水平的提高;三是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合不緊，融入不深，使理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義大大降低，也影響了理論學(xué)習(xí)水平的提高。

　　3、安于現(xiàn)狀帶來工作責(zé)任感的弱化

　　主要根源表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是退坡思想，安于現(xiàn)狀，不求有功，但求無過;二是認(rèn)為紀(jì)檢監(jiān)察這一套，新東西不多，老東西不少，做了這么多年了，輕車熟路;三是推進(jìn)工作有所顧慮，怕招人煩，所以在工作上有些縮手縮腳，畏首畏尾。

　　三、今后努力的方向

　　1、進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)

　　理想信念是人安身之命的根本。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該時(shí)刻把堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)，立黨為公，甘于奉獻(xiàn)。

　　2、樹立刻苦學(xué)習(xí)的精神，努力改造主觀和客觀世界

　　政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判另是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。提高思想理論水平，不但能提高工作能力，還可以充實(shí)精神世界，修養(yǎng)道德情操。所以要切實(shí)地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要。在學(xué)習(xí)中注意理論聯(lián)系實(shí)際，比如當(dāng)前和今后我院的反腐倡廉工作究竟怎么搞，重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些，怎樣更好地選擇工作突破口等等，都需要學(xué)習(xí)很多新理論、新知識(shí)。

　　3、樹立開拓創(chuàng)新的精神，永葆工作中的蓬勃生機(jī)和活力

　　我們的事業(yè)是在不斷開拓創(chuàng)新的過程中發(fā)展和前進(jìn)的，這就要去我們?cè)谒枷牒凸ぷ髦斜仨氂肋h(yuǎn)保持蓬勃生機(jī)和活力。新時(shí)期新階段，我們面臨的任務(wù)十分復(fù)雜、艱巨，這需要以開拓創(chuàng)新的精神，通過大膽的實(shí)踐和探索去加以解決。因此，我要敢于沖破傳統(tǒng)觀念習(xí)慣勢(shì)力的束縛，不因循守舊，不安于現(xiàn)狀，而是要大膽地投身到改革的生動(dòng)實(shí)踐中去，不斷總結(jié)和完善已有的經(jīng)驗(yàn)，提出新思想、新方案，拿出新舉措，開創(chuàng)工作新局面。

　　4、樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性

　　要牢固地樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固地樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神。要把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一，人民的利益第一;要個(gè)人利益無條件地服從集體利益、國家利益，為黨和人民的事業(yè)甘愿奉獻(xiàn)畢生精力;要保持思想道德的純潔性;生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約;在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響;在工作上吃苦耐勞，不畏艱險(xiǎn)，始終保持一種精神，一股勇氣，一股銳氣，不屈不撓，勇于開拓，勇于創(chuàng)新，努力把工作做得更好。