家庭教育影響著孩子的一生，我們應(yīng)該怎么做？
家庭教育影響著孩子的一生，我們應(yīng)該怎么做？
家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生。下面是小編為您提供的家庭教育重要性的閱讀文章!
家庭教育的重要性
家庭教育主要是指父母對子女的教育。與學(xué)校教育、社會教育相比，盡早開始家庭教育更加重要。這是因?yàn)楹⒆有愿竦酿B(yǎng)成與家庭教育緊密相關(guān)。家庭教育是指父母或者家中長輩對年輕一代或者家庭成員進(jìn)行教育，而且這種教育是在有目的、有意識的前提下進(jìn)行的。家庭教育的最突出特點(diǎn)表現(xiàn)在它的啟蒙性。父母是孩子的第一任老師，孩子所養(yǎng)成的性格習(xí)慣是與家庭息息相關(guān)的，家庭環(huán)境的好壞甚至?xí)绊懞⒆拥囊簧?，家庭教育在孩子的身心發(fā)展上起到定勢作用。樂事與人分享，喜悅雙倍，難事找人分擔(dān)，痛苦減半。家庭教育在情感上最多體現(xiàn)了其感染性，一個(gè)人的喜怒哀樂，也會傳遞給身邊的人，并與其產(chǎn)生共鳴。
教育作為一種特殊的文化，也對人產(chǎn)生潛移默化的影響。 父母與子女之間存在著血濃于水的親情，與子女間的情感體驗(yàn)當(dāng)然也是無時(shí)無刻的。家長的興趣習(xí)慣，常常也決定了子女的行為舉止，所以，在教育子女時(shí)，父母更是模范和表率。家庭環(huán)境的教育，對孩子的影響遠(yuǎn)比與學(xué)校教育、社會教育更重要。對于孩子而言，父母是毋庸置疑的長輩。因此孩子對于父母一定是帶著尊敬和依賴的。除了貼心的照顧孩子外，父母還承擔(dān)著一些社會責(zé)任，憑借自身工作被大眾承認(rèn)，這些經(jīng)歷都使得孩子對父母懷有崇拜之情。帶著這樣的心理，孩子在潛移默化里就會去信任父母，接受父母的建議和勸導(dǎo)，按照家長希望的方向發(fā)展。相對于社會與學(xué)校教育而言，家庭教育更具有專一性。孩子出生，成長，父母可謂無時(shí)無刻不相伴左右，同父母接觸的機(jī)會最多，相處的時(shí)間也最長，因此只有父母能夠全方位地“讀懂”自己的孩子。將心比心，孩子因?yàn)樾湃胃改?，在父母面前更能毫無保留地表達(dá)個(gè)性，這也幫助家長全面的了解孩子。這樣，家庭教育才凸顯出它自身獨(dú)有的特色:實(shí)事求是，對癥下藥，有的放矢，因材施教，從而進(jìn)行專一性的教育。從孩子的出生到成家，處處有家庭教育保駕護(hù)航。即使在孩子長大后，家庭教育依然發(fā)揮著作用。家庭教育的終身性，可以幫助家長持續(xù)的觀察孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，適時(shí)進(jìn)行教育，長此以往，有助于培養(yǎng)孩子良好的人格魅力。相對于社會教育與學(xué)校教育，家庭教育有其優(yōu)點(diǎn)及有利條件，但也應(yīng)當(dāng)注意到其不可避免的有缺憾及局限。這方面則主要表現(xiàn)在零散性，隨意性等。不排除一些父母未能盡到其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，對孩子造成不可磨滅的負(fù)面影響。
研究心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，子女和父母在平等的環(huán)境中互相討論、爭辯，既是一種友愛磨合，也能幫助孩子樹立信心，明辨是非，對其想象力和創(chuàng)造力都有絕佳幫助。因此，家庭教育時(shí)，父母要把孩子當(dāng)作平等的獨(dú)立個(gè)體，與之溝通。 愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。良好的溝通是消除隔閡的最好方法，父母與孩子之間應(yīng)當(dāng)保留足夠的時(shí)間進(jìn)行交流，這樣才能夠更好的發(fā)揮孩子的情感力與認(rèn)知力。過于嚴(yán)格的管教孩子，不是一個(gè)明智的方法，反而適得其反。家長需要做的恰恰是相信孩子，給孩子一個(gè)任其適度發(fā)展的空間，讓他感受到具有約束力的自由，更能發(fā)揮孩子的創(chuàng)造力。家庭教育固然重要，但同時(shí)也要做到與社會、學(xué)校教育的統(tǒng)一。言出必行是誠信的主要表現(xiàn)，只有誠信的父母才能培養(yǎng)出守信的孩子。作為家長要寬容地對待孩子的過錯，幫其分析錯誤原因，避免再次犯錯。知錯就改，善莫大焉。以一顆寬容的心對待孩子，引領(lǐng)孩子走向正確的道路。在孩子的教育中，提倡家長多多給予孩子鼓勵，言語或者物質(zhì)上的都可以。當(dāng)孩子受到鼓舞后，往往會加倍努力，以更高的要求約束自己，但同時(shí)也要注意適度原則。聯(lián)合國教科文組織提出:21世紀(jì)青少年應(yīng)該具備的“四個(gè)學(xué)會”，即學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展，學(xué)會與人相處。孩子是祖國的花朵，更是民族生生不息的后備力量。福祿貝爾說過:“國家的命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話形象地說明了家庭教育非常重要。家長們更應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，能夠明白“國家興亡，匹夫有責(zé)”。
隨著孩子年齡的增長，世界觀價(jià)值觀也在不斷地完善。孩子會從父母為其建造的象牙塔里走出來，接觸外面更加紛繁的世界。社會中的真善美與假丑惡也將給孩子帶來更加直觀的感受。孩子心智不成熟，家庭教育尤為重要。對于不可避免的社會丑陋現(xiàn)象，家長要給予及時(shí)的指導(dǎo)，不能一味地逃避，要提高孩子的鑒別能力，同時(shí)也要隨時(shí)注意自己的言行舉止，樹立榜樣。古語有云:“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”是指只有家庭好了，國家才會更加繁榮昌盛。學(xué)習(xí)為生之道，為人之道，為學(xué)之道。
家庭教育自古以來就受到人們的關(guān)注，這是時(shí)代的發(fā)展，人才的需求。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，包含著家庭教育、社會教育、學(xué)校教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約。教育工程中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:家庭、學(xué)校、朋友、本人、書籍、偶然出現(xiàn)的因素。家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>
家庭教育目標(biāo)應(yīng)是:在孩子進(jìn)入社會接受學(xué)校教育之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。教育重點(diǎn)是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，教會孩子如何做人。
家庭是兒童生命的搖籃，古諺有云:“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！庇變浩谑侨松諠u染化的開始，人的許多基本能力是這個(gè)年齡階段形成的，如語言表達(dá)、基本動作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成?？梢娪變涸?歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開發(fā)的最佳時(shí)期，是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。古往今來，許多仁人志士，卓有成效的名人在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺囊粋€(gè)重要原因。
成長過程說明了家庭教育對早期智力開發(fā)是十分重要，不可忽視家庭教育早期性的作用。孩子出生后，從小到大，幾乎2/3時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著家長的教育，都是家長以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。這種教育對孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生，可以說是活到老學(xué)到老，所以有些教育家又把家長稱為終身教師。這種終身性的教育往往反映了一個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風(fēng)往往與家庭成員從事的職業(yè)有關(guān)。家風(fēng)又反映了一個(gè)家庭的學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)的好壞也往往延續(xù)幾代人、十幾代人、幾十代人，家庭教育的連續(xù)性往往對人才群體的崛起有著重要影響。家庭的存在，確定了父母子女間的血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對父母長輩有很大的依賴性，家庭成員的根本利益的一致性，都決定了父每對子女有較大的制約作用。父母的教育易于被孩子接受和服從，家長合理地使用這一特點(diǎn)，對孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是很有益處的。孩子與父母的關(guān)系，是孩子最先面臨的一種重要的社會關(guān)系，在這種關(guān)系中，幾乎體現(xiàn)了社會人倫道德的各個(gè)方面。父母權(quán)威的樹立必須建立在尊重孩子人格的基礎(chǔ)上，而不是封建的家長制上，明智的家長很懂得權(quán)威樹立的重要性，更懂得權(quán)威的樹立不是靠壓制，強(qiáng)求、主觀臆斷，而是采用剛?cè)嵯酀?jì)的方法。父母雙方在教育子女的態(tài)度上首先協(xié)調(diào)一致，并相互配合，應(yīng)寬則寬，應(yīng)嚴(yán)則嚴(yán)，在孩子面前樹立起一個(gè)慈祥而威嚴(yán)的形象，使孩子容易接受父母的教育。
心靈的呼喚--淺談家庭教育的重要性
家庭是社會的細(xì)胞，是縮小了的社會，是兒童生活的第一個(gè)環(huán)境、成長的搖籃，兒童時(shí)期是人一生最重要的時(shí)期，這一時(shí)期良好的心理發(fā)展，將是一個(gè)人終生心理健康的基礎(chǔ)，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、良好的自主性、自信心，良好的人際關(guān)系，較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，這些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，也是以兒童和少年時(shí)期的心理健康發(fā)展為基礎(chǔ)。學(xué)生的心理是否健康發(fā)展，需要良好的家庭教育和必要的心理輔導(dǎo)。
一、 造成孩子心理不健康的原因
我國教育家謝覺哉曾經(jīng)引用古人說過的話“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香”，“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，其原意雖然是為了說明擇友之道，借用來說明家庭環(huán)境對人的影響，也是很能說明問題的。我們認(rèn)識到，家庭氣氛中有一些因素對兒童的心理健康是具有特別重要的影響。
(一) 父母言行對孩子心理健康的影響
家庭是孩子最幸福的搖籃，父母是孩子心目中最親密，最可信賴的人，父母的一言一行對孩子有著極大的影響。
有些家庭家長感情不合，使孩子得不到足夠的關(guān)懷和照顧，使他在精神上感到孤獨(dú)與無助。父母爭吵時(shí)，言行粗魯，不僅傷害孩子的自尊心，而且也會使他變得急躁，情緒不寧，性格孤僻，不合群。
有些家長情緒極易波動，會無原則地隨意亂發(fā)脾氣，這樣會傷害到孩子的自尊心，會在孩子的心里蒙上陰影，會使孩子產(chǎn)生敵對、自卑感等不良心理效應(yīng)，有些甚者會使孩子有樣學(xué)樣，影響孩子以后在人際交往中的待人處世。
有一些家長，會以自己的喜怒哀樂來決定對孩子的親疏遠(yuǎn)近。高興時(shí)就對孩子又親又抱，事事滿足;若是在不高興的時(shí)候，就對孩子冷漠以待，不聞不問。這樣容易使孩子顯得神經(jīng)質(zhì)、冷淡、在與別的孩子交往時(shí)喜怒無常，變換不定。
教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過這樣一段話:“不要認(rèn)為只有你同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時(shí)候，才是教育。你們是在生活的每時(shí)每刻，甚至你們不在場的時(shí)候，也在教育著孩子。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣談?wù)搫e人，怎樣歡樂或發(fā)愁，怎樣對待朋友或敵人，怎樣笑，怎樣讀報(bào)--這一切對孩子都有著重要的意義?！?/p>
(二) 父母教育方式對孩子心理健康的影響
1、期望過高
“望子成龍，望女成鳳”的觀念在具有重視子女教育傳統(tǒng)的中國社會里根深蒂固。孩子是父母生命的延續(xù)，在兒女身上寄托著父母甚至幾代人未圓的希望與夢想?，F(xiàn)在絕大多數(shù)小學(xué)生都是獨(dú)生子女，父母的全部希望都壓在了一個(gè)孩子的身上。因此，孩子從小就像一只身負(fù)重托的蝸牛，在人生成長的道路上艱難地爬行。
他們要求孩子從小就按自己的意志發(fā)展，根本不考慮孩子自身的興趣、能力和其他個(gè)性特點(diǎn)。當(dāng)孩子達(dá)不到自己期望的目標(biāo)時(shí)，要么大失所望，撒手不管;要么就遷怒于孩子，大打出手。在我們的身邊就有很多這樣的例子:孩子除了在學(xué)校的學(xué)習(xí)之外，父母連孩子的雙休日都給霸占了，送孩子學(xué)音樂、學(xué)舞蹈、學(xué)書法、體育……安排得滿滿的。這樣的事情天天照樣進(jìn)行著:可憐的父母們，正在為塑造他們自己心目中的音樂家、舞蹈家、畫家、書法家……而忙碌著，他們哪里知道在孩子心里深處早已播下了厭倦的種子!如此一廂情愿的家庭教育，怎能不給兒童幼小的心靈蒙上一層揮之不去的陰影?
家長的心態(tài)決定了孩子的成敗，如果過分強(qiáng)調(diào)孩子的成績，往往適得其反。家長對孩子說:“考試考不好就揍你?！边@些話往往令孩子心里更加緊張，一緊張什么都忘了，還能考出好成績嗎?其實(shí)，成長是一個(gè)過程，家長應(yīng)該在乎孩子的每個(gè)過程，而不是只盯著那個(gè)結(jié)果。用一顆平常心，培養(yǎng)一個(gè)平常人。
2、保護(hù)過度
對孩子的尊重不等于放縱，關(guān)愛更不等于溺愛。父母對孩子的過渡溺愛，使得孩子覺得自己是世界的中心，自己所獲得的一切都是理所當(dāng)然的，自己想要什么就應(yīng)該得到。這種以自我為中心的生活觀，使得孩子一步入社會受到一丁點(diǎn)打擊就會萎靡不振，產(chǎn)生抑郁、人際關(guān)系敏感、適應(yīng)不良等心理障礙。例:媽媽對明明說:“兒子，你是媽媽唯一的寶貝，是媽媽的一切，媽媽愿意為你做最大的犧牲?！苯Y(jié)果，明明4歲了，媽媽還是整天喂他吃飯，給他穿衣穿鞋。明明上幼兒園了，他卻這也不會做，那也不愿學(xué)，而媽媽還是一如既往的替他做事，這樣下去漸漸地會使明明感到自己不如別人，他將面臨一個(gè)陌生的世界，而逃避應(yīng)負(fù)的責(zé)任，使他缺乏責(zé)任心和自信心。
父母對孩子千依百順，當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們存在這些問題時(shí)并沒有及時(shí)進(jìn)行有效的防預(yù)措施，僅僅只是從物質(zhì)上不斷地給以補(bǔ)償。這樣的月積日累，孩子心理障礙逐漸惡化，隨之也就引起一系列的心理問題。
二、開展有效地家庭心理健康教育
(一)營造氛圍 真誠溝通
1、要學(xué)會傾聽孩子說話。
我記得有一位名作家說過:“人最可怕的敵人，就是自己沒有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力?！痹谶^高的要求和不斷的批評下，有些孩子反而失去了信心和毅力。久而久之，甚至疏遠(yuǎn)自己的父母，喜歡與同齡的朋友在一起聊天、玩耍，與父母沒有太多的溝通，彼此之間的共同語言也漸漸少了。父母越來越不懂得自己的孩子到底在想些什么，孩子也不明白父母為什么一點(diǎn)也不理解自己，處處地管束著自己，覺得自己像那籠中鳥一般。其實(shí)，到了這種時(shí)候，父母與子女就應(yīng)該需要心平氣和地坐下來，拋開那濃重的“火藥味”，好好地交談一次，把各自心中的話說出來，才能彼此得到理解，才能重新?lián)碛幸粋€(gè)更溫馨更知心的家庭!
家長往往習(xí)慣于自己說話，讓孩子聽話。在學(xué)校里一個(gè)教師面對幾十個(gè)學(xué)生，主要也就是教師說，小學(xué)生說話的機(jī)會相對少，說心理話的機(jī)會更少了。家庭應(yīng)該是孩子說心理話的地方，家長要注意把說話的機(jī)會留給孩子。鼓勵孩子多說話。家長不能因工作忙而忽略了與孩子的思想交流。
2、要學(xué)會寬容與約束
家長應(yīng)平等地對待孩子，在寬容孩子的同時(shí)要給孩子必要的約束。過分寬容則陷于溺愛，過分嚴(yán)格則寡愛。學(xué)校提倡“多鼓勵、表揚(yáng)學(xué)生”，家長要明白這樣的道理。孩子快樂的性格不會是在訓(xùn)斥聲中養(yǎng)成，家長的適時(shí)表揚(yáng)比其他物質(zhì)獎勵更能幫助孩子養(yǎng)成好品性，表揚(yáng)孩子與約束孩子的不良行為不構(gòu)成矛盾，奠定孩子愉悅的幸福人生基礎(chǔ)從鼓勵與表揚(yáng)開始。
家長與孩子能相互交流各自的看法，對孩子不成熟的行為進(jìn)行限制，并堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)，使平等尊重與適當(dāng)限制相結(jié)合，有利于兒童獨(dú)立性、自信心與能動性的養(yǎng)成，具有直爽、親切、愛社交、能與人合作、講友誼、愛探索等特點(diǎn)。因此，父母要愛孩子，理解孩子，并用合理、科學(xué)的教養(yǎng)方式和教養(yǎng)態(tài)度來對待孩子。父母只有充分尊重孩子，從孩子的生理、心理特點(diǎn)，個(gè)性差異出發(fā)，因材施教，這樣才有可能達(dá)到你所期望的教育效果，有利于兒童身心健康發(fā)展。
(二)接觸大自然 接觸社會生活
親近大自然是孩子們十分向往和感興趣的事?，F(xiàn)代家庭中幾乎只有一個(gè)孩子，加之城市居住條件改善，住樓房者居多，無形中造成孩子與同齡人缺乏交往的機(jī)會。孩子們從學(xué)?；氐郊彝?，從群體生活進(jìn)入獨(dú)戶生活，心理上難免產(chǎn)生一種孤獨(dú)感，而且學(xué)校組織的學(xué)生社會實(shí)踐和郊游是集體活動，不能替代學(xué)生個(gè)體的社會活動，所以家庭教育要鼓勵孩子接觸大自然，接觸社會。放學(xué)后讓孩子在開放的空間盡情地舒展身心，休息日讓孩子在藍(lán)天下草地上，曬太陽，弄一身泥，親近大自然。鼓勵孩子參加社會公益活動，培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的行為與愛心，體驗(yàn)不同的學(xué)校角色、家庭角色、社會角色，體驗(yàn)生活的多姿多彩，有助于培養(yǎng)孩子的完善人格。
回顧成人走過的孩提時(shí)代，恐怕沒有什么比大自然對孩子更有吸引力了。偉大的文學(xué)家魯迅很多佳作都是寫他的童年趣事。這些往事幾乎都飽浸著大自然的濃墨重彩，叫人難以望懷，銘刻于心。家長們不可忘了自己的童年，也不可記忘了讓孩子們渡過自己最喜愛的那段時(shí)代。美國心理學(xué)家唐納德倫德伯格認(rèn)為，人們在生理上生活上的需要得到滿足以后，就會產(chǎn)生一種發(fā)展人自身潛力的需求，一種追求美感刺激的需求，一種創(chuàng)立人們自己個(gè)性和性格的需求。
孩子的成長離不開家庭，最早接受的也是家庭教育，為了孩子的健康發(fā)展，為了家庭的幸福美滿，讓我們一起努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
附:故事一與啟示:“靜”下來才會有“結(jié)果”
有一個(gè)木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天從早到晚，院子里鋸子聲和錘子聲響成一片，地上堆滿了刨花，堆滿了鋸末。一天晚上，這個(gè)木匠站在一個(gè)很高的臺子上，和徒弟兩個(gè)人拉大鋸，鋸一棵大樹。拉來拉去，拉來拉去，一不小心，他手上的機(jī)械手表表帶甩斷了，手表就掉了地上的刨花堆里了。
當(dāng)時(shí)手表可是貴重物品。這個(gè)木匠趕緊下來找?？墒堑厣吓倩ㄌ嗔耍趺匆舱也坏?。當(dāng)時(shí)正是晚上，他的很多徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找，大家伙兒一塊兒找來找去，怎么也找不到那小小的一塊表。木匠一看，也沒辦法，算了算了，不找了，鎖上門，等明天天亮了再找吧。這個(gè)木匠就收拾收拾，準(zhǔn)備睡覺了。
過了一會兒，他的小兒子跑了過來:“爸爸，你看你看，我找到手表了!”木匠很奇怪:“我們這么多大人，打著燈籠都找不到一塊小小的手表，你怎么能找到的呢?”
小孩說:“你們都走了，我一個(gè)人就在院子玩。沒人干活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音，我順著聲音找過去，一扒拉就找到手表了。”
啟示:一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、趕鴨子上架的攀比、不動腦筋的盲從……這些現(xiàn)象在一些家長中越來越突出,形成一股可怕的社會風(fēng)氣。但是，孩子的成長是有“花期”的，教育孩子一定要心靜，就像找手表的那個(gè)孩子，會動“腦筋”，只有“靜”下來才能得到了想要的“結(jié)果”。
故事二與啟示:萬物都有自己的季節(jié)，錯過便不再有
1920年10月，一位印度傳教士辛格在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據(jù)推測，她們是在半歲左右時(shí)被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當(dāng)她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院時(shí)，一切生活習(xí)慣都同野獸一樣，不會用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽下，眼睛只開一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺，一到晚上則活潑起來。每夜10點(diǎn)、1點(diǎn)和3點(diǎn)左右發(fā)出非人非獸的尖銳怪聲。她們完全不懂語言，也不發(fā)出人類的音節(jié)。她們兩人經(jīng)常動物似地卷伏在一起，不愿與他人接近。她們不會用手拿東西，吃起東西來真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。吃東西時(shí)，如果有人或有動物走近，便嗚嗚作聲去嚇唬人。在太陽下曬得熱時(shí)，即張著嘴，伸出舌頭來，和狗一樣的喘氣。她們不肯洗澡，也不肯穿衣服，并隨地便溺。
她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院后，辛格夫婦異常愛護(hù)她們，耐心撫養(yǎng)和教育她們?？偟恼f來，小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些。進(jìn)了孤兒院兩個(gè)月后，當(dāng)她渴時(shí)，她開始會說“bhoo(水，孟加拉語)”，并且較早對別的孩子的活動表現(xiàn)興趣。遺憾的是，阿瑪拉進(jìn)院不到一年，便死了?？ì斃昧?5個(gè)月才開始說第一個(gè)詞“ma”，4年后一共只學(xué)會了6個(gè)字，7年后增加到45個(gè)字，并曾說出用3個(gè)字組成的句子。進(jìn)院后16個(gè)多月卡瑪拉才會用膝蓋走路，2年8個(gè)月才會用兩腳站起來，5年多才會用兩腳走路，但快跑時(shí)又會用四肢爬行?？ì斃恢被畹?7歲。但她直到死還沒真正學(xué)會說話，智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。
啟示:印度兩個(gè)狼孩從發(fā)現(xiàn)到死亡的故事說明--萬物都有自己的季節(jié)特性，錯過這個(gè)季節(jié)就很補(bǔ)救與改善了。孩子更是這樣,一個(gè)孩子是絕對沒有兩個(gè)1歲年齡的。3-12歲就是對孩子進(jìn)行家庭教育的最好季節(jié)，這個(gè)時(shí)期的好習(xí)慣養(yǎng)成了就很難改變，如同我們從孩子幾個(gè)月就教孩子喊“爸爸”、“媽媽”，孩子一旦學(xué)會了叫“爸爸”“媽媽”，并長到二三歲，再想讓孩子叫別人“爸爸”、“媽媽”，孩子是不會同意的，因?yàn)楹⒆右呀?jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了。如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，以后的成長就是順?biāo)浦?、水到渠成的事。但是，如果這個(gè)時(shí)候的家庭教育出了問題，以后對孩子所費(fèi)的工夫就如逆水行舟，非常困難，有時(shí)還會無效。