不知道怎么教育孩子?不妨看看以下文章，或許對(duì)你有幫助。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的父母教育孩子的對(duì)話的資料，希望大家喜歡!

　　父母教育孩子的對(duì)話一

　　兒子：媽媽，我睡不著，你能和我說說話嗎?

　　媽媽：可以，你說吧!

　　兒子：你對(duì)我的成績滿意嗎?

　　媽媽：你對(duì)你自己的成績滿意嗎?

　　兒子：還行吧，感覺挺有自信的。

　　媽媽：有時(shí)候自信比成績更重要!

　　兒子：難道你真不在乎我的成績嗎?媽媽!

　　媽媽：不在乎!你想一想，我什么時(shí)候在乎過你的成績呢?

　　兒子：小學(xué)的時(shí)候，我寫作業(yè)一不認(rèn)真你就把我的作業(yè)撕了，沒有任何余地!

　　媽媽：我那是在乎你的學(xué)習(xí)態(tài)度。書寫漢字不要求你寫得怎么美觀。首先必須認(rèn)真，那是端正的態(tài)度問題。態(tài)度出問題了，學(xué)習(xí)肯定出問題，這個(gè)人就會(huì)出問題。

　　兒子：嗯，有道理，我中學(xué)的時(shí)候你重視我的成績，每天都關(guān)注我的聽講情況。

　　媽媽：那是我在乎你的學(xué)習(xí)品行。一個(gè)學(xué)生不尊重課堂就是不尊重老師，不尊重老師就是不尊重知識(shí)，不尊重知識(shí)，他的品行也好不到哪里去!

　　兒子：嗯，那我上高中了。你肯定在乎我的成績，因?yàn)殛P(guān)系到將來的高考呀!

　　媽媽：說實(shí)話，我真的不在乎!我在乎你的是學(xué)習(xí)品質(zhì)!具有良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的學(xué)生就能夠享受學(xué)習(xí)的過程。不想結(jié)果會(huì)怎樣，愉悅地面對(duì)所有的過程。

　　兒子：媽媽，那我考上大學(xué)后你在乎我什么呢?聽人家說，上了大學(xué)就是玩樂，很輕松的。

　　媽媽：兒子，等你上大學(xué)，媽媽就一定在乎你的成績了。你想想，別人都在玩樂，都在揮霍學(xué)習(xí)的時(shí)候，你依然堅(jiān)持，最后得到實(shí)惠的必定是你自己。

　　兒子：我明白了，小學(xué)的時(shí)候你在乎我的學(xué)習(xí)態(tài)度，中學(xué)時(shí)你在乎我的學(xué)習(xí)品行，高中時(shí)你在乎我的學(xué)習(xí)品質(zhì)，上了大學(xué)你在乎我的學(xué)習(xí)成績，是不是?

　　媽媽：我兒子感悟深刻呀!你將來踏上社會(huì)，我在乎你是否能夠明智地選擇。選擇自己的事業(yè)，選擇自己的愛情，這些都將左右你生命的大部分。

　　兒子：這些對(duì)我來講很遙遠(yuǎn)的，我還沒有想過。

　　媽媽：不著急，但是媽媽給你一個(gè)忠告——寧靜致遠(yuǎn)!你看這兩個(gè)字，寶蓋頭代表著家，下面一個(gè)丁，說明你必須具有擔(dān)當(dāng)，為自己的將來負(fù)責(zé);靜是一個(gè)青一個(gè)爭，爭得春天，春天意味著希望、美好和憧憬。只有時(shí)刻讓自己的心寧靜才能讓自己達(dá)到更遠(yuǎn)的境界!

　　兒子：媽媽，你可真會(huì)曲解漢字，哈哈!

　　媽媽：怎么叫曲解呢?想想看，十年前你又哭又鬧要玩電腦，我果斷拒絕了。到現(xiàn)在，你可以和自己的同齡人比較比較，你的心不浮躁，這一點(diǎn)起到了很大的作用呀!明確了每一個(gè)學(xué)習(xí)階段的重點(diǎn)和目標(biāo)，再過十年，你會(huì)更加受益。我很欣賞你的‘不跟別人比就跟自己比’，體現(xiàn)了你樂觀積極的心態(tài)!有了陽光般的心態(tài)，無論你將來做什么，你都會(huì)不辜負(fù)自己，都會(huì)做到享受生活的本身，這就是幸福!

　　兒子：跟你一談話，心里感覺有更大的力量了。

　　媽媽：兒子，快12點(diǎn)了，睡覺吧!

　　兒子：好的，媽媽晚安!

　　媽媽：晚安!

　　兒子帶著滿足很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，母親卻平生第一次失眠了，沒辦法，就讓自己享受這失眠的當(dāng)下吧……

　　父母教育孩子的對(duì)話二

　　1、成長有一個(gè)共作效應(yīng)，有一個(gè)生命的成長場(chǎng)

　　主持人：在您看來，為什么父母要與孩子一起成長?

　　朱永新：一個(gè)人走可以走得很快，一群人走才能走得很遠(yuǎn)。其實(shí)，家庭成員的成長也是如此。父母僅僅滿足于自己的成長是不夠的，甚至僅僅用自身的成長故事、成長榜樣影響孩子也是不夠的。成長有一個(gè)共作效應(yīng)，有一個(gè)生命的成長場(chǎng)。父母與孩子一起閱讀，與孩子一起鍛煉健身，與孩子一起郊游走進(jìn)大自然，與孩子一起參觀博物館，不僅僅能夠讓孩子拓寬視野、增強(qiáng)體質(zhì)，自己也會(huì)收獲滿滿。父母與孩子，在成長的過程中完全是互動(dòng)的關(guān)系。父母的成長會(huì)帶動(dòng)孩子的成長，孩子的成長也會(huì)促進(jìn)父母的成長。而且，撫養(yǎng)孩子并不僅僅是父母的任務(wù)，也是父母進(jìn)行精神生命第二次發(fā)育的最佳時(shí)機(jī)。對(duì)孩子的撫育過程，是父母對(duì)自身成長歷程的一種折射。俗話說，家家有本難念的經(jīng)。沒有人有完美的人生，每個(gè)人的童年生活都有各自不同的傷痛，這些傷痛如果處理不當(dāng)，就會(huì)在不知不覺中積累，最后成為攔路的巨石。如果父母能夠用心梳理孩子的教育問題，就能回顧和化解自己成長中出現(xiàn)的問題，就能實(shí)現(xiàn)精神生命的第二次發(fā)育。

　　孫云曉：父母教育孩子，不是靠學(xué)歷、收入和地位，而是靠教育理念、教育方法和教育能力。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子。但很多父母并不了解孩子的內(nèi)心世界，也不懂得尊重孩子的個(gè)性和性別差異。加之信息時(shí)代的到來，使得很多家長對(duì)于新媒體掌握的能力不如孩子，這些都要求家長持續(xù)不斷學(xué)習(xí)。

　　劉麗萍：許多家長向我咨詢，孩子粗心馬虎、磨蹭拖拉、沒有時(shí)間觀念、上課注意力不集中，甚至叛逆和逆反，而且通常孩子越大，情況就越糟糕。其實(shí)，孩子的問題往往折射出的是家庭教育的問題，我們要把盯孩子的目光收回來，關(guān)注到父母的自我學(xué)習(xí)和成長上。父母不成長，孩子不可能成長。

　　2、家庭教育的重要特點(diǎn)是“不教而教，不學(xué)而學(xué)”

　　主持人：有人說，家庭教育是“與生俱來”的，孩子一出生，家庭教育就開始了。各位老師怎么看?

　　傅國亮：家庭教育的特點(diǎn)是“不教而教，不學(xué)而學(xué)”。例如，父母帶孩子上街，與路人相撞，父母是與人爭執(zhí)，還是與人謙讓，父母雖然不是在“教”孩子如何為人處世，但已是“不教”而“教”。孩子在一旁仿佛心不在焉，已然“不學(xué)”而“學(xué)”。今后，孩子遇到類似事情，會(huì)效仿父母采取的態(tài)度和方法。有一首編譯的小詩《當(dāng)你以為我未留意的時(shí)候》，以子女的口吻，就是在講述家庭教育的這個(gè)特點(diǎn)：“當(dāng)你以為我未留意的時(shí)候，我看見你為生病的朋友送去親手做的飯菜，從此我懂得了我們都要相互關(guān)愛的道理。”“當(dāng)你以為我未留意的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了人生中應(yīng)該懂得的大部分課程，它們能使我在長大后成為善良、有為之人。”

　　朱永新：如果把人的生命分為自然生命、社會(huì)生命和精神生命三個(gè)維度的話，三重生命之間是互相聯(lián)系、互相制約、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一定程度上，人一生的成長，就像筑造一座金字塔，以自然生命之長、社會(huì)生命之寬為底座，底座越牢固越龐大，精神生命之高則越可能堅(jiān)不可摧。自然生命之長強(qiáng)調(diào)延續(xù)存在的時(shí)間，社會(huì)生命之寬重在豐富當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)，精神生命之高則追求歷久彌新的品質(zhì)。長寬高三者的立體構(gòu)筑，構(gòu)成了生命這一“容器”的容量。家長要學(xué)會(huì)在這三重維度上，實(shí)現(xiàn)與孩子的共同成長。

　　孫云曉：現(xiàn)代社會(huì)是兩代人共同成長的社會(huì)，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)變遷速度異常之快，不僅兒童面臨著發(fā)展問題，成年人也面臨著完善自我，迎接社會(huì)選擇的挑戰(zhàn)，面臨著一個(gè)學(xué)習(xí)與接受繼續(xù)教育的問題。面對(duì)未來的尚不知曉的世界，成人已難以告訴孩子這是什么，那是什么，或許孩子不懂的，成人也不懂，成人懂的，孩子亦已明了。我們強(qiáng)調(diào)父母與孩子的共同成長，實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)交流的過程，即一方面成年人將自己所走過的成長道路展示給孩子，作為一種可供參照的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);另一方面，孩子以其對(duì)新事物的敏感和快速接受的實(shí)踐，也為成年人適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)提供中介和橋梁。

　　3、家庭是成長之源

　　主持人：我國《未成年人保護(hù)法》中明確規(guī)定：家長應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)?！督逃ā分幸惨?guī)定：學(xué)校教師可以對(duì)學(xué)生家長提供家庭教育的指導(dǎo)。那么，父母該如何與孩子共同成長呢?

　　朱永新：有幾個(gè)元素是至關(guān)重要的，理想是成長之魂，閱讀是成長之基，習(xí)慣是成長之本，敬業(yè)是成長之道，家庭是成長之源。

　　傅國亮：古人云：“人生之樂，無如讀書;至要，無如教子。”“愛子而不教，猶為不愛也;教而不善，猶為不教也。”我認(rèn)為，家長的主體責(zé)任可以概括成八個(gè)字：以身作則、言傳身教。家長要全面學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法，自覺地用正確思想、正確方法、正確行動(dòng)教育引導(dǎo)孩子;不斷更新家庭教育觀念，堅(jiān)持立德樹人導(dǎo)向，以科學(xué)的育兒觀、成人觀、成才觀引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高自身素質(zhì)，以身作則，時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣，以自身健康的思想、良好的品行影響和幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品格、好習(xí)慣。做到“家長好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上”。

　　劉麗萍：父母給孩子最好的禮物是陪伴，陪伴不能簡單體現(xiàn)在量上，最重要的是要體現(xiàn)在質(zhì)上，要做到有效陪伴。同時(shí)，要特別注重習(xí)慣養(yǎng)成。孩子習(xí)慣最初的養(yǎng)成是在家庭，無論是學(xué)說話、學(xué)刷牙、學(xué)走路的習(xí)慣，還是愛讀書、善于管理時(shí)間、遵守社會(huì)規(guī)范的習(xí)慣等。

　　孫云曉：家庭教育的實(shí)質(zhì)是改變父母自己，而這種改變的關(guān)鍵就是自覺自愿地與孩子一起成長。這樣一個(gè)成長過程，既是父母自身發(fā)展的需要，又是勝任家庭教育的需要。

　　父母教育孩子的對(duì)話三

　　問：教育到底是什么?

　　王財(cái)貴老師：教育就是一件人生的大事，而且還是每個(gè)人都要關(guān)心到的事。為人父母者，你不得不做教育;為人老師者，你正在做教育。且任何一個(gè)人都需要自我教育，同時(shí)也或多或少在教育他人。教育對(duì)于一個(gè)人的影響是全能的、深刻的和永久的。同時(shí)，教育也是一件對(duì)于教育道理的明白與實(shí)踐的一件工作。

　　張潔校長：我覺得教育的定義，就是灌輸學(xué)生新的知識(shí)和一些道德的理念。我們學(xué)校辦學(xué)的使命，很重要的一點(diǎn)，就是不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，不只是傳授數(shù)理化、文科、體育、唱歌等技能，我們更重要的是在教人，對(duì)我來說，這才是教育最重要的定義。當(dāng)然我是從美國來的，概念比較美國化，“做一個(gè)好的公民”是我們的教育使命里的最后一句話。

　　金輝校長：我心目中的教育是非常重要的事情，所以我特別認(rèn)可老祖宗說“建國君民，教學(xué)為先”。我們說，好人是教出來的，那么壞人呢?也是教出來的。所以就看到教育在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中的位置。

　　好多孩子的問題是誰的問題?可能是父母的問題。好多學(xué)生的問題是誰的問題?可能是我們學(xué)校的問題。所以在這20多年的生涯當(dāng)中，我越來越感悟到我們應(yīng)該不僅是學(xué)校在做教育，整個(gè)社會(huì)也都應(yīng)該重視教育。

　　插圖/這是走在教育一線的靈魂工程師們

　　如此渴望的盛宴

　　寂靜法師：我想教育一定是在人的基礎(chǔ)上，是在生命的基礎(chǔ)上。如果離開生命，教育就不會(huì)存在。所以當(dāng)我們明白生命是什么的時(shí)候，就知道了教育是什么，就明白了教育的目的是什么。當(dāng)我們明白了生命的法則和原理，這一切就通了。因?yàn)樗幸磺械恼巍⒔?jīng)濟(jì)、教育等所有一切人類的東西，都是在人的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

　　我總結(jié)了一句話：知識(shí)是專用的，智慧是通用的。知識(shí)是枝末，智慧是根本。所以教育的目的就是化知識(shí)為智慧。在我看來，教育就是使生命進(jìn)化的方法，教育就是使生命升華的智慧。我們肯定是通過教育要把人變得更美好，要讓生命更美好。

　　王曉陽教授：從我專業(yè)研究的角度，教育是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的培養(yǎng)人才的一個(gè)事業(yè)，這是比較狹隘的屬于教育學(xué)的定義。除教育學(xué)之外，教育的目的就是培養(yǎng)大教育觀。我覺得大教育觀，尤其在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代非常重要。

　　美國的大教育哲學(xué)家杜威說“教育即社會(huì)”。所以教育，從我們一般來講，在校內(nèi)是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、品格發(fā)展，但是他們將來都是要走向社會(huì)的，所以我覺得我們的教育從根本上說是啟迪智慧。

　　插圖/嘉賓從左至右依次是：

　　王曉陽教授，張潔校長，王財(cái)貴老師，

　　金輝校長，寂靜法師，醒悟老師

　　問：教育到底為什么?

　　王財(cái)貴老師：教育是開發(fā)人性的工程，它是一種工作，一種程序。這個(gè)程序是很有道理、很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｄ窃谌诵缘牡幕A(chǔ)上做教育，到底要做什么呢?怎么樣來啟發(fā)人性呢?

　　我把這個(gè)道理分成兩方面。一方面，把握人性內(nèi)涵的潛伏性。假如我們對(duì)人性的內(nèi)涵、人性的潛質(zhì)不很了解的話，那我們要如何去開發(fā)，如何去實(shí)踐這個(gè)工程?所以做教育首先要去思考人性內(nèi)涵的潛伏性。

　　目前，我們所做的教育可能只教出人性的某一個(gè)方面，但如果我們對(duì)人性的把握不清楚，那我們所做的教育就有可能是白費(fèi)的，甚至是有害的。所以從今后我們要做教育，就必須去好好探討人性有多少內(nèi)涵，雖然我們并不一定能夠開展完成，但是在做教育的一開始，教育工作者、父母跟老師們，不能夠不有這樣的理想。

　　第二點(diǎn)，既然教育是一種工程，一種實(shí)踐的過程，我們就要在實(shí)踐中慢慢展現(xiàn)出來，于是我們就要對(duì)人性發(fā)展的全程性有一個(gè)了解。所謂全程的意思，中國古人說，教育是百年大計(jì)，就是對(duì)一個(gè)人的一輩子做一個(gè)計(jì)劃，那誰來做呢?所以要做百年大計(jì)的人，就只有他的父母或是老師。

　　所以教育要對(duì)百年的全程發(fā)展做百年大計(jì)，這叫人性發(fā)展的全程性。假如我們不了解，那我們做的教育可能不能夠好好的把人性全部展現(xiàn)出來，尤其是基礎(chǔ)教育?；A(chǔ)教育如果沒有做好，就像種樹沒有把根照顧好，樹就不能長枝長葉一樣，當(dāng)然更不能開花結(jié)果了。所以如果根本保護(hù)住了，那么教育是順理成章、水到渠成之事。

　　插圖/仰天地之智慧，育人間之驕子

　　張潔校長：作為家長，作為老師，作為校長，在我們的有生之年，如果看到了所培養(yǎng)的學(xué)生繼承我們所傳授給他的東西，不光是知識(shí)，還有為人、品行或者奉獻(xiàn)的程度。當(dāng)他們有這樣的品德，那么我們就達(dá)到了教育的目的。

　　在往上升華的話就是，在多少年以后我們回頭看學(xué)校的文化，校園的風(fēng)氣，是不是形成了特定的文化，我們培養(yǎng)的學(xué)生一生為這個(gè)社會(huì)做出了什么樣的貢獻(xiàn)，而不光是培養(yǎng)出了多少名校的高材生。

　　金輝校長：印第安人說，我們走得太快，快的連靈魂都跟不上來，我們要停下來，等一等靈魂的腳步。所以教育是為什么?從孩子的角度來講，教育就應(yīng)該是為孩子的一生去做準(zhǔn)備;從家庭的角度來講，教育是讓家庭更加和睦幸福;從社會(huì)、從國家的角度來講，教育是應(yīng)該是讓這個(gè)社會(huì)更加和諧、美好、富強(qiáng);從人際相處來講，教育就是應(yīng)該讓我們?nèi)伺c人之間更加和諧的相處，不沖突，沒有矛盾和戰(zhàn)爭。

　　插圖/主動(dòng)付出，為同伴打餐

　　寂靜法師：在我看來教育的目的，第一，啟迪人性;第二，喚醒愛心;第三，引爆智慧;第四，覺醒生命。

　　那這四個(gè)目的又是拿來做什么呢?我想也有五個(gè)層面。

　　第一，是為了生存。第二，是為了生意。生意就是找到份工作，也不光是是說我們當(dāng)老板叫生意，生意是為了更好的生存。因?yàn)橹灰夷芑钪褪巧?，但是為了更好的活著，有保障的生存，這個(gè)時(shí)候需要一份生意。

　　第三，是為了生活。人活在人間不能沒有生活的樂趣，儒家講的天倫之樂就是生活的部分。第四，是為了生命。人活一世能不問生命的價(jià)值和意義嗎?如果不問生命的價(jià)值和意義其實(shí)人還是可以活的，長壽的，只是發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己來說自己會(huì)發(fā)現(xiàn)卑微，對(duì)社會(huì)來說就發(fā)現(xiàn)沒有貢獻(xiàn)。第五，是為了生死。

　　所以當(dāng)我們開始去研究這五個(gè)層面的時(shí)候，直接進(jìn)入研究“生”，第一研究生存， 第二研究生意，第三研究生活 ，第四研究生命，第五研究生死。所以我覺得教育落腳的地方不外乎這五個(gè)“生”。

　　插圖/當(dāng)一顆心靈被喚醒，愛的教育遍布人間

　　王曉陽教授：教育為什么?教育的目的是什么?因?yàn)槲抑饕亲霰容^教育的研究，通過比較，我就發(fā)現(xiàn)中國和西方對(duì)教育目的的看法是不一樣的。

　　簡單地說，我們中國教育的目的，就是讓我們懂得做人本原最重要的是什么。我們的教育是上施下效，長善就施，這八個(gè)字我覺得是比較好的概括了我們中國儒家文化為代表的教育的目的和方法。

　　西方跟我們有什么不同呢?西方其實(shí)從蘇格拉底開始一直到亞里斯多德，強(qiáng)調(diào)的是愛、智慧、知識(shí)以及美德。就是說，西方的教育觀認(rèn)為人最重要的是要有智慧，認(rèn)為明辨是非的智慧是最重要的，所以西方教育是培養(yǎng)人的理智思維能力?？偨Y(jié)來說，我們中國比較重視人的在社會(huì)價(jià)值，而西方重視個(gè)人自身的價(jià)值，這是教育從為什么的根本的一個(gè)區(qū)別。