五四運動的簡介
五四運動的簡介
五四運動(1919年5月4日),是一場發(fā)生于中國北京以青年學生為主的學生運動,以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。下面,讓小編向大家介紹一下五四運動吧。
背景
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本借口對德宣戰(zhàn),攻占青島和膠濟鐵路全線 ,控制了山東省,奪取德國在山東強占的各種權益。1918年大戰(zhàn)結束,德國戰(zhàn)敗。 1919年1月18日,戰(zhàn)勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團,以戰(zhàn)勝國身份參加和會,提出取消列強在華的各項特權,取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約,歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下,不但拒絕中國的要求,而且在對德合約上,明文規(guī)定把德國在山東的特權,全部轉讓給日本。北洋政府竟準備在“合約”上簽字,從而激起了中國人民的強烈的反對。從而激起青年們的“五四運動”。
西方思想在晚清尤其甲午戰(zhàn)爭之后大量傳入中國并影響年輕一族,社團組織在民國的發(fā)展,包括少年中國學會、工學會、新民學會、新潮社、平民教育講演團、工讀互助團等等,而在民國初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發(fā)展以及白話文運動的推展,自由、反抗傳統(tǒng)權威等思想,影響了學生以及一般市民新文化運動高舉民主、科學、人權、自由等大旗,從思想、政治、文化領域激發(fā)和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情,從根本上為五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源.
過程
1919年的5月1日,北京大學的一些學生獲悉和會拒絕中國要求的消息。當天,學生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議,決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學生臨時大會。
5月3日,北京大學學生舉行大會,北京高等師范學校、法政專門、高等工業(yè)等學校也有代表參加。學生代表發(fā)言,情緒激昂,號召大家奮起救國。最后定出四條辦法,其中就有第二天齊集天安門示威。
5月4日,北京三所高校的3000多名學生代表沖破軍警阻撓,云集天安門,他們打出“誓死奪回青島”“收回山東權利”“拒絕在巴黎和會上簽字”“廢除二十一條”“抵制日貨”、“寧為玉碎,不為瓦全”、“外爭國權,內懲國賊”等口號,并且要求懲辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥,學生游行隊伍行至曹宅,痛打了章宗祥,并火燒曹宅,引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后,軍警進行鎮(zhèn)壓,并逮捕了學生代表32人。
學生游行活動受到廣泛關注,各界人士給予支持,抗議逮捕學生,北洋軍閥政府頒布嚴禁抗議公告,大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是,學生團體和社會團體紛紛支持。
5月11日,上海成立學生聯(lián)合會。14日,天津學生聯(lián)合會成立。廣州、南京、杭州、武漢、濟南的學生和工人也給予支持。
5月19日,北京各校學生同時宣告罷課,并向各省的省議會、教育會、工會、商會、農會、學校、報館發(fā)出罷課宣言。在北京各校學生罷課以后,天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟南、開封、太原等地學生,先后宣告罷課,支持北京學生的斗爭。
6月,由于學生影響不斷擴大,《五七日刊》和學生組織宣傳,學生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日,北京數以千計的學生涌向街道,開展大規(guī)模的宣傳活動,被軍警逮捕170多人。學校附近駐扎著大批軍警,戒備森嚴。4日,逮捕學生800余人,此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)??棺h活動。
6月5日,上海工人開始大規(guī)模罷工,以響應學生。上海日商的內外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務印書館的工人全體罷工,參加罷工的有兩萬人以上。6日、7日、9日,上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手,也相繼罷工,總數前后約有六七萬人。上海工人罷工波及各地,京漢鐵路長辛店工人,京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。同時,上海各界商人也罷市,堅決不進日貨,對五四運動也起到了推進作用。
6日,上海各界聯(lián)合會成立,反對開課、開市,并且聯(lián)合其他地區(qū),告知上海罷工主張。通過上海的三罷運動,全國22個省150多個城市都有不同程度的反映。6月11日,陳獨秀、高一涵等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》,聲明如政府不接受市民要求,“我等學生商人勞工軍人等,惟有直接行動以圖根本之改造”。陳獨秀因此被捕。各地學生團體和社會知名人士紛紛通電,抗議政府的這一暴行。面對強大壓力,曹汝霖、陸宗輿、章宗祥相繼被免職,總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以后,工人相繼復工,學生停止罷課。6月28日,中國代表沒有在合約上簽字。
意義
五四運動也是新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》,次年改稱《新青年》,舉起“民主”和“科學”兩面旗幟,猛烈抨擊封建主義舊文化,提倡新文化。隨后,還提倡白話文代替文言文,并在“文學革命”的口號下,提倡新文學。1917年俄國十月社會主義革命的勝利,在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文,代表了中國先進分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想準備,同時隨著這次運動而更加深入發(fā)展,使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為運動的主流,并在思想上和干部上為中國共產黨的建立作了準備。
中國革命從此進入了一個新的歷史時期,中華人民共和國建立后,中央人民政府政國務院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節(jié)。
五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件。中國工人階級從此登上了政治舞臺,拉開了中國新民主主義革命的序幕,顯示了中華民族的進一步覺醒。有學者指出,“這個新政治是從對政治的拒絕中、在“思想戰(zhàn)”的硝煙之中產生的。文化和倫理居于新政治的核心。這是現代中國的第一輪“文化與政治的變奏”,我們將在“短促的二十世紀”一再聽到它的回響。”
影響 五四運動從形式上是中國學生的愛國運動,但從整個社會背景社會發(fā)展來說,它的影響遠遠不止于此,除了波及中國思想文化,政治發(fā)展方向,社會經濟潮流,教育,亦對中國共產黨的發(fā)展重要的作用,同時它對現時中國共產黨領導下的中國社會亦有著不可低估之影響。