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2023年春分是幾月幾日

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2023年春分是幾月幾日(時間)

春分在時間周期上是指太陽位于黃經(jīng)0°和15°度之間的位置,大約是3月20日至4月5日之間。那么你知道2023年春分是幾月幾日嗎?下面小編給大家?guī)?023年春分是幾月幾日,希望大家能夠喜歡。

2023年春分是幾月幾日

2023年春分是幾月幾日

2023年的春分是3月21日,星期二。

春分是二十四節(jié)氣之一,是指平分春季。春分時節(jié)不僅氣候溫和,而且雨水充足,陽光明媚,草地發(fā)芽樹木開花,不僅是出門踏青的好時節(jié)還是進入春耕的季節(jié),春分過后,太陽直射點繼續(xù)由赤道向北半球推移,北半球各地開始晝長夜短,即一天中白晝長于黑夜;南半球各地開始晝短夜長,即一天中白晝短于黑夜。故春分也稱升分。

春分節(jié)氣的含義

1、春分是二十四節(jié)氣中的第四個節(jié)氣,是農(nóng)耕的重要時節(jié)。

2、太陽直射地球赤道,晝夜幾乎相等。古時以立春至立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個月的中間?!按悍终?,陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”。農(nóng)歷書中記載“斗指壬為春分,約行周天,南北兩半球晝夜均分,又當(dāng)春之半,故名為春分?!睆倪@一天起,太陽直射位置漸向北移,南北半球晝夜長短也隨之而變,北半球晝長夜短,南半球與之相反。

3、春分一到,雨水明顯增多,中國平均地溫已穩(wěn)定通過10度,這是氣候?qū)W上所定義的春季溫度。

4、春分節(jié)氣后,氣候溫和,雨水充沛,陽光明媚,中國大部分地區(qū)的越冬作物進入春季生長階段,此時也是早稻的播種期。

5、春分是一個欣欣向榮的時節(jié),除了極個別的偏遠地區(qū)外,大部分地區(qū)的草木都開始逐漸生長,呈現(xiàn)出欣欣向榮的局面,一切都充滿了勃勃生機。

春分節(jié)氣的風(fēng)俗

春分祭日

蕭放說,二十四節(jié)氣中,“四立”“二分”“二至”是相對重要的“大節(jié)氣”,而春分又有著極為特殊的地位。由于這個節(jié)氣與農(nóng)事關(guān)系密切,歷來為人們所重視。

從春分到清明,是一年之中氣溫攀升速度最快的時期。春分過后,天氣轉(zhuǎn)暖,春雨增多,光照時間也越來越長,大地充滿了勃勃生機。俗話說“棒槌落地生根”,形容的就是春分時節(jié)農(nóng)作物生長旺盛的狀態(tài)。農(nóng)諺中也有“春風(fēng)麥起身,一刻值千金”之說。

萬物生長靠太陽。在農(nóng)耕社會,人們對太陽有著強烈的依賴和崇拜,太陽寓意著能量、力量和旺盛的生命力,所以上古社會就有了“朝日夕月”的禮儀制度。蕭放解釋說,“朝日夕月”的意思是,在春分祭太陽,在秋分祭月亮。古人祭日一般在早上,因此叫做“朝日”;祭月在晚上,稱為“夕月”。祭祀時,一般用牲畜等祭品放在柴草上焚燒,讓煙升入天空。

從周代起,就有了在春分祭日的儀式。山東榮成的成山頭在古時被認(rèn)為是日神所居之地。據(jù)《史記》載,姜太公助周武王平商定天下后,曾在此修日主祠。到了秦朝,秦始皇兩次駕臨成山頭,在這里修建了“始皇廟”,設(shè)立了“日主祠”,祭拜日主。后來,歷代帝王都在都城設(shè)立了祭祀太陽的壇廟,明清兩代帝王祭拜太陽的地方是現(xiàn)在位于北京東部的日壇。

蕭放介紹,在過去,日神和月神不是普通百姓可以隨便祭拜的,祭祀大典只能由朝廷舉辦。清代潘榮陛《帝京歲時紀(jì)勝》記載:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀?!泵髑鍟r期,朝日定在春分的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝親自祭祀,其余的年份由官員代祭。祭日也是為了祈求一年有個好收成。

春分這天,北方地區(qū)有吃太陽糕的習(xí)俗。太陽糕在北京地區(qū)尤為多見,既是祭日的供品,又是應(yīng)節(jié)食品,有“太陽高”的寓意。太陽糕一般使用糯米加糖制成,上面印著象征太陽的三足金烏,吃太陽糕是表達對太陽的感恩。

春社

古人農(nóng)業(yè)技術(shù)不高,靠天吃飯,因而有了“春祈秋報”的傳統(tǒng),即在春天播種的時候,祈求神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,秋天收獲的時候再報答神靈的恩賜。因此,在春分和秋分兩個時節(jié),古人要做兩次大型祭祀土地神的活動,這個祭祀活動叫“春社”和“秋社”,春社與秋社合稱為“社日”。清末民初著名易學(xué)家尚秉和稱,社日“在中國歷史上,可謂最古最普遍之佳節(jié)?!爆F(xiàn)今各地遍存的土地廟即是社日祭社時的遺存。

蕭放告訴中青報·中青網(wǎng)記者,與中國諸多祭祀類傳統(tǒng)節(jié)日一樣,春社分為官社和民社。官社莊重肅穆,禮儀繁縟,而民社則充滿生活氣息,成為鄰里聚會娛樂的日子。民社有各種娛樂活動,有敲社鼓、食社飯、飲社酒、觀社戲等諸多習(xí)俗,這天,婦女和兒童也都會出門游玩。春社是傳統(tǒng)民間不可多得的熱鬧節(jié)日,“社會”一詞即起源于民社時的聚會活動。

唐詩中有諸多詩篇描述了民間春社時的場景。“鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人”描述的就是江西鉛山鵝湖山春社時,家家酣醉的場面。南宋著名詩人陸游也有《社日》《社飲》《社鼓》《社肉》等諸多與春社有關(guān)的詩篇。

釀春酒

古時山西和浙江的人民有在春分釀酒拌醋的習(xí)俗。蕭放說,古人在春分釀醋和造酒,大概是取春分時“天地均平”的意境,均平意味著均衡,均衡才能調(diào)和,才能做出好酒好醋。另外,春分時節(jié),地氣貫通,微生物開始活躍,也有利于酒和醋的制造。浙江有縣志記載,“春分造酒貯于甕,過三伏糟粕自化,其色赤,味經(jīng)久不壞,謂之春分酒”。民諺也有“好酒知時節(jié),春釀貴如金”的說法。

杭州、紹興、杭州一帶都有古老的造酒傳統(tǒng)。明代著名戲曲作家高濂在《遵生八箋》中記錄了一筆杭州舊俗:在梨花開時采花和米釀作成酒,叫做“梨花春”。白居易任杭州刺史時所作的《杭州春望》一詩中也寫道“青旗沽酒趁梨花”,作者原注:“其俗,釀酒趁梨花時熟,號為‘梨花春’?!?/p>

如今,人們的生活節(jié)奏越來越快,“釀春酒”的文化傳統(tǒng)也逐漸消失。目前,我國僅浙江、山西一帶還保留著在春分日釀酒的風(fēng)俗習(xí)慣。在山西陵川,春分這一天不僅釀酒,還要以酒祭祀先農(nóng),祈求五谷豐登。

花朝節(jié)

與其他節(jié)氣一樣,春分也有三個物候:“一候玄鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?!币馑际钦f,春分時節(jié)燕子從南方飛回北方,下雨時天空開始打雷并發(fā)出閃電。春分也有三番花信,“一候海棠,二候梨花,三候木蘭”。然而春分時節(jié)綻放的花卻遠不止這三種。

萬紫千紅,繁花似錦。百花盛開的時節(jié)自然也少不了關(guān)于花的節(jié)日。蕭放介紹說,春分前后有一個非常古老的節(jié)日,叫做“花朝節(jié)”,也叫“花神節(jié)”,俗稱“百花生日”。各地“花朝節(jié)”的具體時間不盡相同,有的在二月初二,有的在二月十二,還有的在二月十五。

在古代,“花朝”與“中秋”具有同樣重要的地位,有“花朝月夕”之說?;ǔ?jié)時有祭花神的儀式,相傳花神住在花神廟,因此花朝節(jié)的慶祝儀式多在花神廟舉行?;ㄉ駨R遍布全國,江南尤多。

“花朝節(jié)”這一天,江南花農(nóng)們一大早便會趕到廟里去祭拜花神,在神像前供奉糕點供品,祈愿祝福。清人蔡云《詠花朝》詩云:“百花生日是良辰,未到花朝一半春。萬紫千紅披錦繡,尚勞點綴賀花神”,描繪的正是舊時江南人過花神節(jié)的盛況。南宋吳自牧《夢粱錄》也記載了花朝節(jié)時市民爭相涌出城外玩賞的熱鬧場景。各地地方官員也要在這一天帶著僚屬到郊外和鄉(xiāng)村撫慰農(nóng)桑。

杭州的“花朝節(jié)”通常在農(nóng)歷二月十五。這一日,心靈手巧的女孩子們會拿著紅布條穿梭于庭院中,給花木“掛紅”。清吳存楷《江鄉(xiāng)節(jié)物詩》中有一首《掛紅》寫道:“惜花心事太殷勤,一色赤霞樹底分。寄語封姨莫孱愁,春紅不是石榴群?!被緬旒t,既是祈愿花木繁茂,也是古代掛護花幡傳統(tǒng)的遺存。后來,花朝掛紅之俗代代相傳,越發(fā)多了吉祥富貴、喜慶熱鬧的氣氛。

在蕭放看來,花朝節(jié)不僅是古人與大自然親近的日子,更體現(xiàn)了古人的審美和情趣,是古人日常生活的美學(xué)表達。因此,花朝節(jié)也是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承的節(jié)令和習(xí)俗。

挖野菜

春分時節(jié),也是野菜生長茂盛的時期。蕭放說,自古以來,人們就有春分去野外挖野菜的習(xí)俗。在宋代,挖野菜是全民性的風(fēng)俗活動,連皇帝和皇后也會參加,因此花朝節(jié)也有“挑菜節(jié)”的別稱。在當(dāng)時人的觀念中,“挑”有“猜”和“挖”的意思。據(jù)《武林舊事》記載,每年二月初二,南宋皇宮中都要舉辦“挑菜宴”,實際就是猜野菜名的游戲。宮女太監(jiān)備下一批木斛,在里面堆上濕土,將挖來的各種野菜一棵一棵插在其中,每斛插一棵。再找來一批綢布,剪成長條,寫上野菜名,卷起來,對應(yīng)著壓在插野菜的斛底。參加挑菜宴的人很多,皇后、皇子、皇女、嬪妃、太監(jiān)、高等宮女都有資格參加。見著一種野菜,猜它的名字,之后抽出卷起的綢布條,與其上的野菜名比照,猜對了就會有賞賜。

蕭放說,將《武林舊事》中關(guān)于“挑菜宴”的記載與《宋會要輯稿》上“吳越王進貢”的記載相參看,則更為有趣。《宋會要輯稿》記載,北宋太平興國二年(977年)二月初二,“納土歸宋”的吳越國王錢俶進貢了“黃金挑菜器四,黃金錯刀四,銀挑菜器二十,銀錯刀二十”。鑲金嵌玉的刀便是用來挖野菜的,而挑菜器就是用來代替木斛的。

春天挖野菜也是現(xiàn)代人一項特別的生活習(xí)俗。春分時節(jié),地里馬蘭頭、薺菜、蒿菜、蒲公英、蕨菜等都冒出了芽,準(zhǔn)備好了變成餐桌上一道時鮮小菜。野菜的吃法極為簡便,應(yīng)著春日里清爽的口味,只需用精鹽、麻油、白糖調(diào)制一下。野菜多有清涼、解毒、敗火的功效,很是適合陽氣上升的春季食用。

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