冬至的來(lái)歷和風(fēng)俗
冬至的來(lái)歷和風(fēng)俗一覽
天氣嚴(yán)寒異常的冬至的來(lái)歷你知道多少呢?關(guān)于冬至的風(fēng)俗你又了解多少呢?下面是小編整理的冬至的來(lái)歷和風(fēng)俗,以供參考,歡迎大家收藏并分享喲!
冬至的來(lái)歷
由于陰歷陽(yáng)歷的差距,在中國(guó)的冬至季節(jié),一般都在每年的12月21日~23日左右,冬至的這一天夜晚十分的長(zhǎng),在漢武帝時(shí)期,24節(jié)氣被用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的歷法,主要采用的是平均時(shí)間法來(lái)劃分節(jié)氣,這樣一來(lái)冬至和下一個(gè)冬至之間的日期就被稱(chēng)為了中氣,中氣之間再進(jìn)行劃分,也就成為了24節(jié)氣,冬至只是其中一個(gè),是我們中華民族特有的一個(gè)節(jié)日。
古代人們認(rèn)為冬至這天是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,所有人都要舉行賀冬儀式,唐宋時(shí)期在東至,還需要祭天祭祖。
冬至的風(fēng)俗
一、祭祖
祭祀祖先是我國(guó)許多節(jié)日里常有的習(xí)俗活動(dòng),冬至也是其中之一?!吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志》里,就有“冬至節(jié),祭掃墳?zāi)梗嗝肮砉?jié)””之說(shuō)。在我們中國(guó)人的觀念里,祖先的靈魂對(duì)于家族的意義,與天地諸神對(duì)于國(guó)家的力量完全可以相提并論,不可馬虎,不可怠慢。祭祀或者是在家廟,或者是在墳地,都是把好吃好喝的東西,盡可能地供奉給祖先。
二、吃餃子
在我們中國(guó)北方大部分地區(qū),有冬至吃餃子的節(jié)日習(xí)俗。吃餃子,又稱(chēng)吃“捏凍耳朵”,源于漢代的一個(gè)傳說(shuō)。當(dāng)年張仲景在長(zhǎng)沙做官,他告老還鄉(xiāng)時(shí),恰逢大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)刺骨,很多人的耳朵都被凍爛了。他非常難過(guò),就讓弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起棚子,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒的藥材放在鍋里煮熟,然后撈起來(lái)剁碎,用面皮包成耳朵的樣子,再放到鍋里煮熟,施舍給百姓吃。大家吃了以后,耳朵就都好了,后來(lái)每逢冬至,人們就模仿這做“捏凍耳朵”吃,后來(lái)就稱(chēng)它為“餃子”。
三、吃餛飩
冬至吃餛飩,最早流行于南宋。相傳宋高宗趙構(gòu)非常愛(ài)吃御廚做的餛飩,因?yàn)橛幸淮勿Q飩沒(méi)有煮熟,有人就要送這位御廚去大理寺治罪,但因?yàn)橹挥羞@位御廚會(huì)做餛飩,趙構(gòu)就赦免了他。后來(lái)餛飩的制作方法就流傳到民間,品種和花樣越來(lái)越多,每逢冬至節(jié)時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都包餛飩吃,從而有了“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。
四、九九消寒
冬至一到,就進(jìn)入數(shù)九寒天。從冬至開(kāi)始,每九天分為一個(gè)“九”共分9個(gè)“九”嗎,數(shù)到81天時(shí),便是“九盡桃花開(kāi)”。
老北京自清代起,就有吃“九九火鍋”、“九九酒肉”等九九消寒的飲食習(xí)俗,在九九當(dāng)中要吃十次火鍋,十次火鍋還有十種不同的內(nèi)容,但都一次火鍋,一般都是涮羊肉,這在清代和民國(guó)時(shí)期很盛行。
五、吃羊肉
相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天,吃了樊噲煮的羊肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此以后,在民間就形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗,以求來(lái)年有一個(gè)好的兆頭。
六、吃湯圓
冬至節(jié)吃湯圓的傳統(tǒng)習(xí)俗,在明清時(shí)代就已經(jīng)約定俗成。尤其是在江南一帶,湯圓,是冬至必備的食品,意味著“團(tuán)圓”、“圓滿(mǎn)”,冬至吃湯圓,象征著家庭的和諧與吉祥。
七、冬至贈(zèng)鞋
在冬至節(jié)里,民間有贈(zèng)送孩童鞋帽的習(xí)慣。贈(zèng)送鞋帽,主要是希望孩子們能夠健康地成長(zhǎng)。在過(guò)去主要是手工刺繡,而現(xiàn)在大多數(shù)都是從市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi),形式也是緊跟時(shí)代潮流。
八、吃赤豆糯米飯
相傳,共工氏有個(gè)兒子,作惡多端,最后在冬至這一天死去,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是這個(gè)疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮赤豆飯吃,用以驅(qū)邪避鬼,防災(zāi)祛病。
九、蘇州冬釀酒
姑蘇地區(qū)對(duì)冬至這一節(jié)氣非常重視,在當(dāng)?shù)亓鱾髦痪渌渍Z(yǔ):“冬至如大年”。傳統(tǒng)的姑蘇人家,都會(huì)在冬至這天晚上喝冬釀酒。在寒冷的冬天,冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒,更是寄托了姑蘇人對(duì)美好生活的一種寄托。
冬至的美食
清代北京及蘇杭等地注重冬節(jié),所謂“肥冬瘦年”,即寧愿過(guò)年時(shí)節(jié)儉,也不能在冬至虛度之意。民間或用各種食物互贈(zèng),叫“冬至盤(pán)”,并互相慶賀,叫作拜冬。至今,江浙、閩臺(tái)、兩廣民間仍盛行過(guò)冬至節(jié),在此節(jié)祭祖、吃糯米制品以及聚宴等,其中有不少很有意思的飲食活動(dòng)。
如江浙一帶多吃冬至肉、冬至魚(yú)及雞鴨。冬至肉是用豬肉和醬油煮燒熟的,相傳吃了能身體壯健。冬至魚(yú)是把魚(yú)分食后留下頭尾,用碗盛著放在米桶內(nèi),叫“吃剩有余”,取食物豐足之意。這和除夕夜吃魚(yú),寓意“年年有余”相似。
北方一些地區(qū)如北京、天津,冬至夜吃餃子或餛飩。諺語(yǔ)云:“冬至餛飩夏至面?!泵耖g傳說(shuō)是為了紀(jì)念河南名醫(yī)張仲景。他在冬至日開(kāi)設(shè)舍藥棚,用羊肉與藥物包入面皮中,制成耳朵狀的“嬌耳”,給人們治療凍爛的耳朵。
后人在冬至日包餃子吃以作紀(jì)念,相傳這樣一來(lái)耳朵就不會(huì)凍掉了。其實(shí)冬至吃餛飩應(yīng)追溯到古代的祭祀食物、南北朝時(shí)的偃月形餛飩等,與張仲景可能沒(méi)什么關(guān)系。
在閩臺(tái)及兩廣的部分地區(qū),則有搓丸之俗。以糯米粉拌水揉成團(tuán),搓成實(shí)心或加餡料的圓子,入水煮熟,祭祀先人,叫作冬至圓,也和元宵一樣,寓有祈盼家庭團(tuán)圓、諸事美滿(mǎn)之意。
相傳,冬至圓原是閩南一位老媽媽因思念在他鄉(xiāng)謀生的兒子,淚水滴入碗中滾成的,后來(lái)人們相沿成俗。有的人家如有親人在外的,要在聚宴席上空位前擺上冬至圓,以示團(tuán)聚?;驎窀蓤A子,留待回家之日補(bǔ)吃。