描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文
2022年描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,下面是小編給大家準(zhǔn)備的描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文,希望能對您有所幫助!
描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文1
大家一定都知道,農(nóng)歷五月初五,是我國一年一度的端午節(jié)吧?!到了那天,人們就會把早已準(zhǔn)備好的粽子葉以及佐料拿出來,精心地包出一個個綠色的四角形粽子,人們再小心翼翼地剝開粽葉,無比美味地咬上一口,嘖嘖,那味,簡直妙不可言!五月初五,端午節(jié)這天,各地還要進(jìn)行精彩的劃龍舟大賽,人們邊狼吞虎咽地啃著端午節(jié)的美味佳肴,邊盡情地吶喊著為湖上賽龍舟的人們加油,喝彩……端午節(jié)是快樂的,那么,端午節(jié)的起源是什么呢?這可是關(guān)系到我國偉大的愛國詩人屈原呢!
屈原是我國古代戰(zhàn)國時期楚國的士大夫,一直以來都受到了當(dāng)時皇帝的重用,最后卻被奸臣所迫,被逼得走投無路,帶著對自己國家的愛忍痛奔到江邊,含著淚背著石頭跳江輕生了。當(dāng)楚王知道這個消息后,才醒悟過來,可為時已晚,我們偉大的屈原,早已跳江幾個鐘頭了,連個尸體都撈不到。極度悲傷的人們害怕屈原的靈魂餓了,便將飯倒入江中,后來又害怕江中的魚蝦將飯菜吃掉,在外面包上葉子做成菱形的樣子,那樣,魚蝦就不敢偷吃了。
后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人,將乘小舟打撈尸體和將做成菱形的飯團(tuán)轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在的賽龍舟和吃粽子。有的地方還要在那天給孩子的手和腳踝綁上色彩鮮艷的細(xì)線,據(jù)說那樣可以防止蛇咬,相當(dāng)于端午節(jié)的護(hù)身符呢!
端午節(jié),甜滋滋地咬著手上那香氣撲鼻的粽子,目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視上精彩的賽龍舟,眼前猛然閃現(xiàn)出當(dāng)年屈原滿臉悲痛跳入江中的樣子,一滴淚不覺滑落腮邊——屈原,你在另一個世界生活得好嗎?
描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文2
我的家鄉(xiāng)在順德,賽龍舟是順德傳統(tǒng)的民間體育活動。過去,由于順德河涌水道縱橫交錯,以農(nóng)業(yè)耕種、種植業(yè)、飼養(yǎng)塘魚為主,順德農(nóng)民習(xí)慣了開門見山,舉步登舟的生活,逐漸演化成賽龍舟的習(xí)俗。每年農(nóng)歷五月初五---端午節(jié),平時深埋河涌下的龍舟裝扮一新,各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)擊鼓游龍。順德的男女龍舟隊(duì)實(shí)力顯赫,享譽(yù)國際,十多年來在國內(nèi)外大賽中,多次勇奪桂冠。
去年農(nóng)歷五月初五這天,我也隨媽媽去馬崗管理區(qū)觀看當(dāng)?shù)氐馁慅堉?。一大早的河岸邊,早就是人山人海,水泄不通,熱鬧非凡了。此時,人聲鼎沸,呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日場面。每條彩龍顏色各異,千姿百態(tài),它們都張著犄角,睜著眼睛,顯得神采奕奕。
預(yù)備,開始!隨著裁判員的一聲令下,各色各樣的龍如箭離弦,順流而下,欲爭群龍之首。它們都在你追我趕,力爭上游,誰也不甘落后,那激動人心的場面,催人振奮。頓時,樂聲響徹江面,鼓聲咚咚,鑼聲當(dāng)當(dāng),號子高亢。龍舟上的健兒們?nèi)缤稣鞯膽?zhàn)士一樣,個個神采奕奕。他們狠勁猛劃,奮力沖刺,岸上山呼海嘯,滾起陣陣加油聲浪。
看龍舟賽,作壁上觀,每一條龍舟都牽動著觀眾的心,我的心猶如大海里的波濤,時起時伏。健兒們果然不負(fù)觀眾所望,他們沉著、冷靜、鎮(zhèn)定,揮動著肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地劃著。終于有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成為了群龍之首,岸上的人歡呼雀躍、擊掌喝彩。
就這樣,賽龍舟在歡樂的氣氛中結(jié)束了,但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩,那拼搏向上的情景常在我眼前閃現(xiàn)。朋友,請到我們家鄉(xiāng)來,來看看這富有民族特色的賽龍舟吧!
描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文3
端午節(jié)又稱端陽節(jié),端午節(jié)賽龍舟 羅嘉焯。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救憂國憂民投汨羅江而死的楚國詩人屈原,把粽子投進(jìn)江河,是讓魚蛟蝦蟹吃飽了而不去傷害屈原的遺體。端午節(jié)賽龍舟盛行于我國南方水鄉(xiāng)吳、越、楚等地,東漢以后這一風(fēng)俗逐漸向北傳播。
我國學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念神龍的節(jié)日。據(jù)聞一多先生的《端午考》說:“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,賽龍舟便是祭儀中半宗教、半娛樂性節(jié)目。”處于原始圖騰社會時期的南方水鄉(xiāng)部族人民,深受蛇蟲、疾病和水患的威脅。為了抵御這些天災(zāi),他們尊奉想象中具有威力的龍作為自己的祖先兼保護(hù)神(圖騰),并把船建成龍形,畫上龍紋,每年端午舉行競渡,以示對龍的尊敬,也說明自己是龍的子孫和龍的傳人。
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文4
每年的農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)這天,會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的當(dāng)然是靖西龍?zhí)逗拥馁慅堉劾玻?/p>
賽龍舟在中午10點(diǎn)開始。還沒有到10點(diǎn),龍?zhí)逗觾膳砸呀?jīng)擠滿了密密麻麻的人,人們穿著節(jié)日的盛裝,早早就來到江邊等候著。熱鬧擁擠的江邊,彩旗飄揚(yáng),鑼鼓喧天。主席臺上放著大、中、小三頭烤得金黃酥脆的“烤全豬”和金光閃閃的獎牌。遠(yuǎn)處的江面上,由紫、金、青、黃、藍(lán)等九條彩龍,它們神氣十足,一字排開地臥在江面上,正中間的是金龍,那是上屆賽龍舟的冠軍龍。這時岸上傳來的一陣嘹亮的歌聲,順聲望去。只見一群英姿颯爽的女子龍舟隊(duì)員登上一條漂亮無比的彩龍。奇怪的是,那條彩龍與其他的彩龍不在一條起跑線上,而是離起跑線好幾十米。我問爸爸才知道,這是靖西賽龍舟中的一大亮點(diǎn)。男、女隊(duì)同賽,不同距離,先到隊(duì)為勝。
比賽就快要開始了,各個運(yùn)動員都磨拳擦掌,心情激動?!班亍卑l(fā)令槍響了,九條彩龍像離弦的箭一樣向前猛沖出去。河岸上的人們頓時沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲匯成一片。江面上飛速滑行的龍舟,你追我趕,誰也不甘落后。龍舟隊(duì)員整齊的口號聲與鑼鼓聲震天動地,每個隊(duì)員都竭盡全力,木漿在他們的手中有節(jié)奏地來回劃著,濺起許多小浪花。岸邊的人們扯起嗓子拼命地吶喊:“加油!加油!加油……”人們的心情都隨著船只而改變著。大約過了半個鐘頭,運(yùn)動員還是同心協(xié)力地向前奮進(jìn),女隊(duì)的彩龍仍然遙遙領(lǐng)先??旖咏K點(diǎn)了,突然,金龍上的男隊(duì)員一下憋足勁,滿臉脹紅,脖子上的青筋爆起,拼命追趕。終于,兩龍雙雙游過終點(diǎn)線。頓時,岸上的歡呼聲震耳欲聾。
比賽結(jié)束了,望著已經(jīng)筋疲力盡的隊(duì)員們,我想:對他們來說,比賽的結(jié)果并不重要,重要的是這力爭向上的拼搏精神。只要大家齊心合力,向一個目標(biāo)奮斗,就一定能夠達(dá)到目的。
描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文5
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是我們中國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié),相傳過端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。
我們老家過端午節(jié)的時候,家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲,用來避邪,小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋,戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊,以求吉祥。
過端午節(jié)吃粽子,是我國南方各地共有習(xí)俗,只不過粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子,而大多數(shù)地方都是用一種專門能用來包粽子的竹葉,這種竹葉除用來包粽子,以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異,有些地方做成長方形,像個小枕頭,大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說過,做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈,護(hù)佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米,里面的餡也是不一樣的,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的,十分好吃。
每逢端午節(jié),家家還要把屋子打掃干凈,灑上雄黃水,防止Du蟲茲生。我聽爺爺說,過端午節(jié)還要喝雄黃酒。由于爺爺曾經(jīng)看到過一條資料,說喝雄黃酒對人體有害,因此,我們家不再喝雄黃酒了。
過端午節(jié)那天,我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八,都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽,冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書,同時還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了,每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外,我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓,船尾放一面大鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動一致,鼓聲,鑼聲“嘭”落槳。因此,劃龍舟比賽時,河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊(duì),還在國際比賽中得過冠軍呢!
描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文6
同學(xué)們,你們知道端午節(jié)嗎?那端午節(jié)有哪些活動呢?對啦!有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等等活動,其中最盛大的活動是賽龍舟。
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動,它在我國十分流行。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,是多人集體劃槳競賽的一種活動。史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
端午節(jié)那天,我們家鄉(xiāng)的萬江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚(yáng),看龍舟賽的人,真是人山人海,人們在歡欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽槍聲一響,十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行,龍舟在你追我趕。互不相讓,不甘示弱。每條龍舟上的指揮員站在船頭,隨著鏗鏘有力,節(jié)奏鮮明,悅耳動聽的鑼鼓聲,雙手揮著葵扇,雙腳不停地跳動。劃槳健兒使盡力氣,木槳在上下飛舞,動作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。
看賽龍舟,每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時起時伏,激動不已??炜?,有一條龍舟遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,終于奪得了冠軍。一時,雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬江河上下。
就這樣,賽龍舟活動在歡樂的氣氛中結(jié)束了,但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……
描寫端午節(jié)賽龍舟滿分作文7
端午節(jié)自古是中國的節(jié)日,可聯(lián)合國卻將它定為韓國的節(jié)日,這毫無道理!荒謬!
中國古代用十二天干、二十四地支來計(jì)年,而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個節(jié)日的名稱正是中國特有的計(jì)年法,這端午節(jié)怎么不是中國的呢?
再來說說屈原。屈原是兩千年前戰(zhàn)國時期楚國的.宰相,因?yàn)楸患槌妓Γ毁H到了汨羅江當(dāng)縣令。后來楚國滅亡,愛國的他投江自殺了。當(dāng)?shù)乩习傩蘸芟肽钋?,劃著?dú)木舟將粽子投進(jìn)河中,由此來紀(jì)念屈原。屈原是中國人,戰(zhàn)國也是中國的歷史時期,這么明顯的事例指向一個答案——端午節(jié)是中國的!每逢端午節(jié),我們都會包粽子,各式各樣的粽子很是惹人喜愛。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來,吃粽子早已成為端午節(jié)的標(biāo)志性活動。而韓國在當(dāng)時還只是游牧民族,并沒有這習(xí)俗。中國人開始過節(jié)時,韓國還未成型,這端午節(jié)當(dāng)然是中國的啊!
賽龍舟也是端午節(jié)的重頭戲。每逢端午,全國各地的人都會賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年,岸邊觀賽叫好的觀眾,都是一道亮麗的風(fēng)景線。賽龍舟是體現(xiàn)中國人團(tuán)結(jié)的運(yùn)動,因此,賽龍舟是個很好的證明,端午節(jié)就是中國的。這么多證據(jù)都可以證明,端午節(jié)本來就屬于中國。聯(lián)合國怎能將它定為韓國的呢?歷史告訴我們:韓國的年輪只有七八百年而端午節(jié)的起源是戰(zhàn)國時期。
雖然幾十年中國的確沒有放假,可端午節(jié)肯定是屬于中國的啊!無論從前,現(xiàn)在,還是以后,端午節(jié)都是中國的!歷史是不會改變的!
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