芒種，字面意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”，因此“芒種”又叫“忙種”，那我們知道有哪些嗎？下面是小編整理的2021時(shí)雨及芒種是什么節(jié)氣_時(shí)雨芒種物候，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

時(shí)雨及芒種是什么節(jié)氣：芒種節(jié)氣

《月令七十二候集解》載：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣?！?/p>

所謂“芒種”是指有“芒”的作物應(yīng)收，谷黍類的作物當(dāng)“種”。這個(gè)時(shí)節(jié)正是一年中農(nóng)事最繁忙的時(shí)候，陸游的詩(shī)句“時(shí)雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長(zhǎng)”生動(dòng)描繪了芒種時(shí)節(jié)到來(lái)時(shí)的景象。

進(jìn)入芒種時(shí)節(jié)，氣溫不斷升高，雨量日漸充沛，空氣濕度慢慢增大，長(zhǎng)江中下游地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入梅雨季節(jié)。

清同治《湖州府志》卷二十九《輿地略·風(fēng)俗》多處引《湖錄》和崇禎《烏程縣志》載：“芒種后逢壬日為梅，其時(shí)梅正熟也。五日得壬，則梅高五尺;十日得壬，則梅高一丈。當(dāng)梅時(shí)栽接移植者易生。梅雨，農(nóng)家賴以種田，故俗名號(hào)為燒鵝汁。然不可多，多則水澇難以栽種。其時(shí)有雷則多魚(yú)，無(wú)雷謂之啞黃梅?！?/p>

芒種物候

一候螳螂生，螳螂，草蟲(chóng)也，飲風(fēng)食露，感一陰之氣而生。能捕蟬而食故又名殺蟲(chóng)。曰天馬言其飛捷如馬也，曰斧蟲(chóng)以前二足如斧也，尚名不一，各隨其地而稱之。深秋生子于林木閑，一殼百子，至此時(shí)，則破殼而出，藥中桑螵蛸是也。

二候鵙(jú)始鳴。鵙，百勞也，《本草》作博勞，朱子《孟》注曰博勞，惡聲之鳥(niǎo)，蓋梟類也。曹子建《惡鳥(niǎo)論》，百勞以五月鳴，其聲鵙鵙然，故以之立名。似俗稱濁溫，故《埤雅禽經(jīng)》注云伯勞不能翺翔，直飛而已?！睹?shī)》曰七月鳴鵙，蓋周七月夏五月也。

三候反舌無(wú)聲，諸書(shū)以為百舌鳥(niǎo)，以其能反復(fù)其舌故名。特《注疏》以為蝦蟆，蓋蛙屬之舌尖向內(nèi)故名之。今辨其非者，以其此時(shí)正鳴不知失者也。《易通卦驗(yàn)》亦名為蝦蟆無(wú)聲，若以五月正鳴，殊不知初旬見(jiàn)形，後形亦藏矣，陳氏曰：螳螂、鵙皆陰類，感微陰而或生或鳴，反舌感陽(yáng)而發(fā)，遇微陰而無(wú)聲也。

芒種習(xí)俗

送花神

芒種已近五月間，百花開(kāi)始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情，盼望來(lái)年再次相會(huì)。此俗今已不存，但著名小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》提及。

安苗

芒種打泥巴仗習(xí)俗安苗系農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng)，始于明初。每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個(gè)好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。

煮梅

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國(guó)時(shí)有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì)，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡，增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營(yíng)養(yǎng)保健功能。

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