2024年浙江省9+1高中聯(lián)盟的考試科目包括語文、數(shù)學、英語、物理、化學、生物、政治、歷史等。以下是小編為大家收集的關于浙江9+1高中聯(lián)盟2023-2024學年高三上學期期中考語文試題及答案的相關內容，供大家參考!

浙江省9+1高中聯(lián)盟2023-2024學年高三上學期期中考試語文試題

命題：舟山中學 余曉娜 審題：義烏中學 蔡小惠 衢州二中 段旭冉

考生須知：

1.本卷滿分150分，考試時間150分鐘;

2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場、座位號及準考證號并核對條形碼信息;

3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效，考試結束后，只需上交答題卷;

4.參加聯(lián)批學校的學生可關注“啟望教育”公眾號查詢個人成績分析。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1-5題。

暑期檔《長安三萬里》熱映，不僅展現(xiàn)了唐朝詩人李白、高適和杜甫的風采，還精心描畫出唐代街巷坊肆的日常景象。時光荏苒，長安已是“西安”，城市布局與唐代相比有了很多變化。近代以降，這座城市的唐風并不濃郁，直至2010年大明宮國家遺址公園建成，西安因地制宜，走出一條復現(xiàn)古都風貌的獨特路徑：長安西市遺址上修建的大唐西市博物館于原址“就地展示”，對漢唐城市遺址修葺則“修舊如舊”。6個仿唐街區(qū)復現(xiàn)“丹柱素壁”的建筑外表，商鋪林立，游客熙攘，一派濃郁煙火氣，一如今人對古代長安繁華街市的想象。

嚴格說來，歷史文化名城難以真正“復原”。城市不是西伯利亞荒原上偶然發(fā)現(xiàn)的猛犸象遺體，能在冰凍歲月中保持原貌。一座城市的社會生活如流水般奔騰不息，后人很難分辨漢代長安、唐代長安與宋元“長安”之間的區(qū)別。同時，即便古代城市規(guī)劃設計明確，現(xiàn)有證據仍不足以完整復原整座城市。比如，初至京城便明白“長安居不易”的白居易，年近五旬終于在長安新昌坊有了住宅。對此，詩人并未吝惜筆墨，但我們僅能從詩中依稀得知他住在新昌坊東邊，“最近東頭是白家”，且宅前有松，“但有雙松當砌下”，更多信息則無從知曉。

那么，如何在歷史信息的大海中復現(xiàn)一座古代城市呢?理論上，我們可以立足此時此地，從現(xiàn)狀倒推出一座城市最初的樣貌。以西安為例，在時光長河中逆流而上，觀察明清西安府城墻的營建，欣賞元初馬可·波羅贊美的“城甚壯麗”，了解北宋呂大忠始建碑林的動機，感受盛唐帝都的萬千氣象，直到見證隋文帝營造大興城的那一刻。

古城一如西安，是歷史層累的鮮活見證，樹立保護意識至關重要。工業(yè)革命以來，工業(yè)化發(fā)展對歷史文化遺跡的保護產生過負面影響，無論是1882年通過《古跡保護法》的英國，還是1949年建立國家歷史保護基金會的美國，各國有影響力的制度性保護措施的出臺都頗為晚近。由于保護意識的缺失，對建筑遺產過度拆除一度是現(xiàn)代城市發(fā)展的通病。對城市而言，免于被破壞、被毀棄是最低標準，只有以保護意識為基礎，我們才能更好地發(fā)展建設城市的當代部分、保護修復歷史文化部分，令城市的“舊”與“新”如地層剖面般清晰可見。

借助沙盤模型，微縮再現(xiàn)古代城市，能夠幫助我們理解城市的空間組織原則。走進前門東大街的北京市規(guī)劃展覽館，我們能看到目前世界上最大的城市規(guī)劃模型之一——北京城市規(guī)劃模型，在聲光電技術配合演示下，這座面積達302平方米的模型與周邊1000平方米的正射影像交相輝映，猶如鳥瞰北京，它們之間的相對位置復原了昔日的城市建筑功能。借助新媒體技術，人們還可以在遺址上直觀感受古今之別。比如，意大利羅馬的戴克里先浴場曾是古羅馬帝國時期最大的浴場之一，今天的浴池雖已干涸，但建筑遺址中依然播放著當時的洗浴場景，古代羅馬人的日常生活因而得以重構。

活化利用歷史遺址的案例也有很多。在法國阿爾勒和意大利維羅納，當?shù)卣畬帕_馬時期的圓形劇場加以修葺，令古跡變?yōu)檠莩鰣龅?，時尚的當代娛樂和古老的城市空間直接對話：梵·高畫筆下的阿爾勒競技場依然在舉辦斗牛表演，英國流行歌手阿黛爾曾在維羅納古老的圓形競技場舉辦演唱會。不同于近代鏡框式舞臺，這些圓形劇場消除舞臺和觀眾間的隔閡，聲浪和視線更易匯聚到橢圓形舞臺之上，而環(huán)繞舞臺、座無虛席的觀眾本身就復現(xiàn)了古羅馬時代的演出場景。

一座城市的古今界限并非涇渭分明，城市的歷史也不總是博物館玻璃柜中的展品。西安的大明宮遺址公園、羅馬市中心和帕拉蒂尼山丘上古典時期皇宮花園中怒放搖曳的花草，都在提示我們：合理利用古跡，讓歷史活在當下。唯如此，古老城市的生命才能在當代城市的肌理中延續(xù)發(fā)展。

《長安三萬里》重現(xiàn)了唐朝生活的流彩斷章，若想真實復現(xiàn)唐代長安人家的煙火日常，我們還需借力考古發(fā)現(xiàn)。新疆阿斯塔那—哈拉和卓古墓群曾發(fā)掘出土一系列稚態(tài)可掬的唐代隨葬俑。隨葬俑由各種材料復合制成，將捻成“手臂”的紙卷展平，竟是寫過字的紙片，其中一張記錄了7世紀下半葉唐代長安城中一座當鋪的交易。抵押物品多為日常用物，比如衣服，有些甚至寫明具體式樣，如“紫紅小纈夾裙”“藍小綾夾裙”等。通過這些紙片上的文字，我們得知曾有一位女子名為“劉娘”，家住長安城最南端的延興門外，“何七娘”則住在新昌坊的觀音寺后巷。這一考古發(fā)現(xiàn)為今人提供了古代生活的直接證據，不僅見“物”，而且見“人”：染布工、發(fā)簪工匠、織娘、繡女，為了生計，走進當鋪，留駐在賬冊中，復現(xiàn)出唐代普通人日常生活的一角。人、物、事凝結于歷史空間，纖毫畢現(xiàn)地展示出唐代生活的紋理。在傳世的詩書器物之外，是平凡的生活本身織就文明的錦繡斑斕。

在當代描畫古城的模樣，科技與文化的結合帶來新的路徑。2022年，清華大學未來實驗室空間與媒體組采用新的思路：由人工智能在事實與想象之間搭建橋梁，通過分析已有的和不斷發(fā)現(xiàn)的古代城市信息，計算并建構出想象中的“長安”。借助人工智能，我們勾勒出的也許不是“那一個真實的長安”，但可以無窮趨近“今人所能理解的長安”。

那么，我們究竟為何要在當代描畫古城的模樣?因為它可以讓我們通過生動鮮活的案例，更加切實地感受中華文明源遠流長的歷史連續(xù)性，更為深刻地認識到中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。立足當下，回望歷史，為的是豐富今人對古代的認識，更多維度地理解城市發(fā)展繁榮的規(guī)律，以期在傳承接續(xù)中創(chuàng)造更加可期的城市未來。

(清華大學研究員《在當代描畫世界名城古時模樣》，2023年08月16日)

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是( )(3分)

A.《長安三萬里》不僅展現(xiàn)了唐朝詩人李白、高適和杜甫的風采，還精心描摹了唐代街巷坊肆的日常景象，復現(xiàn)了唐代長安人家的真實生活。

B.一座城市的社會生活如流水般奔騰不息，所以漢代長安、唐代長安與宋元“長安”之間的區(qū)別后人不能分辨。

C.古代歷史文化名城也是一步一步發(fā)展至今，我們可以立足此時此地，從現(xiàn)狀倒推出一座城市最初的樣貌。

D.對歷史文化遺跡保護的意識缺失，各國出臺有影響力的制度性保護措施頗為晚近，工業(yè)化發(fā)展對歷史文化遺跡的保護曾產生過負面影響。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是( )(3分)

A.通過分析已有的和不斷發(fā)現(xiàn)的古代城市信息，計算并建構出想象中的“長安”，是科技與文化的結合帶來新的路徑。

B.城市的古今并非涇渭分明，梵·高畫筆下的阿爾勒競技場依然在舉辦斗牛表演，便是對歷史的合理利用，讓歷史活在當下。

C.科技與文化相結合帶來新路徑，由人工智能搭建橋梁，我們可以無窮趨近“今人所能理解的長安”，甚至勾勒出“那一個真實的長安”。

D.我們要合理利用古跡，更多維度地理解城市發(fā)展繁榮的規(guī)律，以期在傳承接續(xù)中創(chuàng)造更加可期的城市未來。

3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料中第二段主要觀點的一項是( )(3分)

A.在西伯利亞荒原上發(fā)現(xiàn)的猛犸象遺體能在冰凍歲月中保持原貌，但城市是歷史的變遷層累的。

B.西安、巴黎、羅馬、雅典成為沒有圍墻的博物館，置身其中的我們能夠看到一座古城過去的模樣。

C.唐傳奇《李娃傳》中公子落難“質衣于肆”—那當鋪里典當衣服的生活場景是作者的文學視角。

D.即便古代城市規(guī)劃設計明確，可幫助我們理解空間組織原則，也很難完整復原整座城市。

4.請結合材料，簡要分析本文的論證思路。(4分)

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5.河坊街是杭州的“皇城根兒”，是南宋的文化與經貿中心。河坊街作為杭州“迎亞運，添宋韻”的古城名片，在修建過程中一直遵循“修舊如舊”“見屋還要見人”的原則。結合材料，談談河坊街如何在當代描畫好古城模樣，傳承創(chuàng)造可期的城市未來?(6分)

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(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6-9題。

大地色

喬葉

孟胡子回來自然是要接風的。喝到酒興濃時，孟胡子方才給肖睿、周寧上起了課，你們不是說萬物啟蒙么?叫我說，就是萬事有關。你們的長處是能有新技術新平臺，可這些要不能落地生根，那有啥意思?新不是憑空新的，得結合著實事才有生命力。比如村里這些人，不要總覺得病根兒在他們。你看到他們有問題，他們還看你們有問題呢。但學肯定不是白上的，咱們的認知層次當然要比他們高，那就得學會用這個高，高的作用不是叫你站那兒陽春白雪地下不來，該多想想在這些事里怎么被農民教育。

①我這也才回過味兒來，豁然開朗。

孟胡子一回來，學校院便整日里人聲鼎沸。周寧說，咱這小院相當于大城市的綜合體，集多種功能于一身：鄉(xiāng)建工作室、村史館、暑假托管，以及諸多從業(yè)人員的食宿地。只有帶著孩子們出去檢查衛(wèi)生時，院子里才能安靜一些。小檢查員們果然發(fā)揮了奇效，村里的衛(wèi)生狀況變得空前優(yōu)質。即便是周末兩天客流如潮，也難在街面上找到個塑料袋子。

“七月棗，八月梨，九月柿子紅了皮?！弊钤绯晒木褪巧介蜅?，十分應景。②柿子也依次熟了。

孩子們開了學，肖睿、周寧卻沒有立時就走，說是上了癮，向學校請了假，再賴上一段。這意味著他們只需要周末兩天擔任一下臨時老師，平日里就都是閑空。孟胡子立馬給他們派了新活兒，叫他們用國畫風格畫了幾張柿子圖，從里面挑了幾張，他親自題了“柿柿如意”的款，然后糊了個牛皮袋子，把袋子掛出來當成了樣品展示，讓各家根據需求報數(shù)，說批量印的話成本就低。

孟胡子所言不虛?！笆潦寥缫狻钡募埓≈瞥鰜砗?，每袋裝上兩斤柿餅，這個十塊錢的套裝果然賣得十分火爆。青藍見狀也有了新創(chuàng)意，琢磨著做出了一道雪花山楂，就是把糖熬好了漿后關火涼成溫溫的，再往里放山楂攪拌，攪著攪著糖漿就在山楂上裹成了一層白霜雪，吃著酸甜可口，瞧著樣貌可愛。又請肖睿和周寧設計出了一版手拿的小紙袋，白底兒上畫著青花瓷盤，盤里盤外散落了幾顆山楂，也有個名頭，叫“初戀的味道”，把雪花山楂裝進袋子，用牙簽扎著吃，一面市便供不應求。

肖睿和周寧這段時間和村里人處得越來越如魚得水情深。但凡提什么建議也會很快被村民們接納。比如健腐肉這道菜，肖睿說，“腐”字給人的感覺不好，意頭也不好，不如改成健福肉，健福健福，健康幸福。此論一出大家便從善如流，都在第一時間里把菜單上的健腐肉改成了健福肉。他們也給豆哥家新定了名字，叫“逗坊”，核心的兩句文案是：逗留一坊，享用百味。說是逗同音了豆，能貼合著他們的特色，又多了個走字邊，意境顯得更遠了些。最近這個周末，他們對孩子們的課業(yè)安排是畫畫。問他們這又是什么計劃，肖睿會意一笑，說，走之前想搞個小畫展，好歹是個總結。儀式感還是需要的，是吧?他們還在淘寶上訂了一堆小畫框，說畫一進框就會提升一個檔次，掛起來更像樣，也算是他們送給孩子們的小禮物。一別再見難。

畫展的主題經過一番討論也定了下來：讓孩子們畫自己的家。孩子們長這么大，或許這是第一次有意識地梳理生命體驗，思考什么是家，家意味著什么。

原以為這個主題有些大而無當，沒想到孩子們卻畫得興致盎然，靈感百出。寫意畫的皮毛加上兒童畫的筆法，孩子們畫出來的還挺有模有樣。每個人都自有角度。他們畫爸爸的脾氣，頭頂呼呼冒火。畫媽媽的圍裙，上面一團團烏云。也畫山，畫山路，畫莊稼，畫自家的宅院家具。有的很寫意，大門口兩棵樹，一塊綠茵茵的菜園子。有的很寫實，幾層樓，幾只雞，幾只貓，幾只狗，狗和貓喜歡在哪里出沒。還畫梯田，一層層的，直至把畫紙邊緣撐滿。還畫柿子樹，核桃樹，喜鵲窩。畫著畫著就苦惱了，說可畫的東西太多，根本就畫不下。肖睿和周寧在孩子們中間瞧著，看著，不時會感嘆：孩子本就是天使附體，童心所綻皆為藝術之花。

兩人打算周一走，晚上我設了送行宴，肖?？粗策€如常，周寧眼睛卻腫著，貌似哭過。問她，她說，本來不想哭的，可是沒忍住。孩子們真聰明呀，今天都特別乖。說曹燦還問她：老師，你們以后還會來嗎?聽他們說有空再來，就說，我覺得你們以后肯定不會再來了。如果你們想再來，那就會說，一定會再來。你們說的是有空再來，那就是不會再來，因為你們都很忙，有空很難。周寧說，曹燦這話讓她特別吃驚和難過。

我笑。曹燦能說出這些話，我一點兒都不奇怪。

大英說，這些政策雖說都是好意，可時間都不長。村里人都說這是打水漂，在水上跳幾下就不見了影兒。來時熱乎乎，走時涼刷刷，還不如不來哩。她話音未落秀梅便接道，你這話可差了。有到底比沒有強，來到底比不來好。③大英也忙對周寧和肖睿笑道，方才的話可不是對你們的，咱不是閑扯么，扯哪算哪。不要往心里去呀。

肖睿說有朋友在北京一家教育機構供職，業(yè)務之一就是帶北京的孩子們去那些傳統(tǒng)形態(tài)相對完整的鄉(xiāng)村做拓展訓練，寶水就很符合條件，且交通方便，值得力薦。如果真能促成，讓兩地孩子充分交流互相影響。還能給咱村增收盈利，是不是很可以?大英和秀梅連聲道，可以可以可以，太可以啦!

④他們是第二天一早走的，因不想再碰上村里人。周寧說，她在網上買了四條圍巾，秀梅是紅色，雪梅是白色，香梅是黃色，您是咖色。問她為什么這么選色，她笑道，她們倆都是梅，紅白黃就是梅花色，雪梅姓白，秀梅姓朱，香梅姓黃，可不得這么分?您姓地，咖色是大地色。一時間，我有些愣怔。跟她們三個處了這么久，居然從不曾關注過她們的姓。尋思一下，朱秀梅，白雪梅，黃香梅，這樣姓和名搭著，天然好。又立馬在網上搜了下“大地色”，有詞條解釋說，顧名思義，即近大地之色，包括且不限于棕色、古銅色、灰色、綠色、橙色、藍色及略帶紅色的一系列色系。

(節(jié)選自《寶水》，有刪改)

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是( )(3分)

A.小說并沒有設置中心矛盾與沖突，而是將小的矛盾和沖突散落其間，以“自然”方式解決。

B.小說多次寫到村里的孩子們，筆調沉重，表達了對鄉(xiāng)村留守兒童未來發(fā)展的深切憂患。

C.“我”是故事的敘述者，“我”既在場，也不在場;既有投入的一面，也有冷靜觀察的一面。

D.本文表達鄉(xiāng)村的“?！迸c“變”，生態(tài)環(huán)境、民俗傳承是“?！?，經濟振興、文明入鄉(xiāng)是“變”。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是( )(3分)

A.句①“才”“豁然開朗”二詞表明“我”和支教大學生一樣都是“陽春白雪”般的知識分子。

B.句②不僅寫出了小說自然的地域特色，也使敘述有了時間的縱深感，推動故事情節(jié)的發(fā)展。

C.句③“忙”“笑”表現(xiàn)了大英狡黠的一面，現(xiàn)代文明進鄉(xiāng)村，但仍透露出對鄉(xiāng)村陋俗的無奈之情。

D.句④寫出支教大學生對鄉(xiāng)村依依不舍的情感，也表露出他們可能不會再來的遺憾與內疚。

8.文中人物很多，有人說孟胡子是主要人物，也有人說肖睿和周寧是主要人物。請選擇一個觀點闡述你的看法。(4分)

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9.費孝通在《鄉(xiāng)土中國》開篇即言：“中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的。”小說最吸引人的，正是這種根植鄉(xiāng)村但又絕非遙遠古老的“鄉(xiāng)土性”。結合“鄉(xiāng)土性”談談本文“大地色”的多層意蘊。(6分)

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二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：

齊有彗星，齊侯使禳之。晏子曰：“無益也，只取誣焉。天道不謟，不貳其命，若之何禳之!且天之有彗也，以除穢也;君無穢德，又何禳焉?若德之穢，禳之何損?《詩》曰：‘惟此文王，小心翼翼;昭事上帝，聿懷多福。厥德不回，以受方國?！裏o違德，方國將至，何患于彗?《詩》曰：‘我無所監(jiān)夏后及商用亂之故民辛流亡?！舻禄貋y民將流亡，祝、史之為無能補也!”公說，乃止。

(選自《左傳·昭公二十六年》)

材料二：

周惠王十五年，有神降于莘。王問于內史過曰：“是何故?固有之乎?”對曰：“有之。國將興，其君齋明中正，精潔惠和。其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。神饗而民聽，民神無怨，故明神降焉，觀其政德而均布福焉。國將亡，其君貪冒僻邪，淫佚荒怠，蕪穢暴虐。其政腥臊，馨香不登;其刑矯誣，百姓攜貳。明神不蠲，而民有遠意。民神痛怨，無所依懷，故神亦往焉，觀其苛愿而降之禍。是以或見神而興，亦有以亡。昔夏之興也，祝融降于崇山;其亡也，回祿信于亭隧。商之興也，梼杌次于丕山;其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟①鳴于岐山;其衰也，杜伯射宣王于鎬。是皆明神之紀者也?！蓖踉唬骸敖袷呛紊褚?”對曰：“昔昭王娶于房，曰房后，是有爽德，協(xié)于丹朱，丹朱馮身以儀之，生穆王焉。是監(jiān)燭周之子孫而禍福之。夫一神不遠徙遷，若由是觀之，其丹朱耶?”王曰：“其誰受之?”對曰：“在虢?！蓖踉唬骸叭粍t何為?”對曰：“臣聞之，道而得神，是謂豐福;淫而得神，是謂貪禍。今虢少荒，其亡也?”王曰：“吾其奈何?”對曰：“使太宰以祝史率貍姓，奉犧牲粢盛玉帛往獻焉，無有祈也?！蓖踉唬骸半狡鋷缀?”對曰：“不過五年。”王使太宰己父率傅氏及祝，奉犧牲玉觴往獻焉。內史過從至虢，虢公亦使祝史請土焉。內史過歸告王曰：“虢必亡矣。不禋于神而求福焉，神必禍之;不親于民而求用焉，民必違之。精意以享，禋也;慈保庶民，親也。今虢公動匱百姓，以逞其違。離民怒神而求利焉，不亦難乎?”十九年，晉取虢也。

(選自《說苑·辨物》)

【注】①鸑鷟(yuè zhuó)：鳳的別名。

10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

我無A所監(jiān)B夏后C及商D用亂之E故F民G卒H流亡。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是( )(3分)

A.“方”，指合乎禮儀的行事準則，和《論語》中“且知方也”中的“方”詞義相同。

B.“內史”，官名。西周始置，協(xié)助天子管理爵、祿、廢、置等事務，春秋時沿置。

C.“信”，古時作戰(zhàn)或田獵，臨時住兩宿為信，兩宿以上為次，此處都是停留的意思。

D.“犧牲”，古代祭祀用的牲畜。牛、羊、豕俱用叫太牢，只用羊、豕二牲叫少牢。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是( )(3分)

A.“齊有彗星”解釋事件起因，“齊侯使禳之”可見齊景公迷信神靈，晏子在勸諫時善于運用假設、對比、引用、反問等方式，達到了良好的勸諫效果。

B.周惠王十五年，有神靈降臨到虢國莘地，惠王向內史過詢問可有先例，內史過列舉了祝融、回祿、梼杌、杜伯、夷羊、鸑鷟等史籍上記載的神靈。

C.內史過認為，國家將要滅亡，國君的政治穢惡，有才能的人不能被任用，老百姓流離失所，無所依靠，所以神靈也會離開。

D.周惠王派太宰已父，率領傅氏族人及祝史，奉上犧牲、玉器前去祭獻神靈，內史過跟隨到了虢國，由虢國國君所為，斷言虢國將要滅亡。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)若德之穢，禳之何損?

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(2)今虢公動匱百姓，以逞其違。離民怒神而求利焉，不亦難乎?

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14.請比較文中晏子和內史過關于國君祭祀神靈觀點的不同。(3分)

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(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首元曲，完成15-16題。

【雙調】水仙子·夜雨

徐再思①(元)

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。落燈花棋未收，嘆新豐②逆旅淹留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

【注】①徐再思：生卒年不詳(約1320年前后在世)，字德可，號甜齋。浙江嘉興人。元代散曲作家。②新豐：地名，在今陜西省臨潼東北。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是( )(3分)

A.前三句采用散曲常見的鼎足對形式，凝練集中，既點明了時間、環(huán)境，又照應了題目，更為此曲奠定了愁思的感情基調。

B.以“夜雨”為題，通篇卻不著“雨”字，而是從聽覺入手，給秋以聲，給芭蕉以愁，“一聲”“一點”寫出秋雨連綿不斷的情狀。

C.“落燈花棋未收”，從視覺角度渲染鄉(xiāng)愁。雨夜獨自擺弄棋局以排遣愁悶，化用宋詩趙師秀的《約客》卻又翻出新意。

D.“嘆新豐逆旅淹留”，借唐代馬周之典而自嘆，馬周未登第時與眾不同，常逆勢而行，曾在新豐停留時受人冷遇。

16.寫文學短評要善于聚焦，從“小”處切入。在一次古詩詞欣賞的讀書會上，有指導老師說此曲體現(xiàn)了散曲明白直樸的特點。就此，請你結合曲詞為這首散曲寫一則短評。(6分)

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17.補寫出下列句子的空缺部分。(6分)

(1)在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原的《離騷》旨意博大、意義深遠的兩句是“____________，____________”。

(2)歐陽修《五代史伶官傳序》中“____________，____________”這兩句話，常用來告誡人們要注重細節(jié)，防微杜漸，不要玩物喪志，以避免“積羽沉舟，群輕折軸”之患。

(3)同學們在寫《杏花的故事》時，可引用唐宋時期的詩句“____________，____________”來表現(xiàn)盎然的春意。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，10分)

閱讀下面的文字，完成18-19題。

海南自貿港具備得天獨厚的氣候和地理等優(yōu)勢，對種業(yè)人才具有“虹吸效應”。種業(yè)科學家們紛紛將三亞作為“打卡地”，每年8000余名種業(yè)科技工作者來到海南，海南正致力于將種業(yè)科技集群建成全國最集中連片、體系最全、設備最先進的創(chuàng)新平臺集群。 A ，這些科學家就像“候鳥”一樣飛回海南，繼續(xù)他們的種業(yè)攻關。

當下，①火熱的干事氛圍正在崖州灣種子實驗室中蔓延。②杜梅正在潛心研究水稻的氮肥高效利用。杜梅說，她在做科研時，非常注重 B 。③我國土地雖然廣闊，④但人口眾多，⑤人均耕地面積較少，⑥種業(yè)領域的問題亦是屢見不鮮，“我們必須去面對和解決這個問題”。杜梅說，⑦崖州灣種子實驗室讓她開闊了視野，⑧遇見了很多志同道合的朋友，⑨三亞的自然環(huán)境還能緩解科研負擔。⑩最讓她心動的是，借助海南自貿港發(fā)展的東風，在崖州灣種子實驗室得出的科研成果，可以在田間地頭很快實現(xiàn)應用。

當杜梅等科研人員解決了一項“卡脖子”的難題后，便向三亞知識產權保護中心提交專利申請，獲批速度很快。

18.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(4分)

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19.文中第二段有三處表述錯誤，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。(6分)

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(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

林黛玉聽了，不覺氣怔在門外，待要高聲問他，逗起氣來，自己又回思一番：“雖說是舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲。如今認真淘氣，也覺沒趣?！币幻嫦?，一面又滾下淚珠來。正是回去不是，站著不是。正沒主意，只聽里面一陣笑語之聲，細聽一聽，竟是寶玉、寶釵二人。林黛玉心中益發(fā)動了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來：“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了，你也打聽打聽，就惱我到這步田地。你今兒不叫我進來，難道明兒就不見面了!”越想越傷感起來，也不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚，嗚咽起來。

原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽。真是：

花魂默默無情緒，鳥夢癡癡何處驚。

因有一首詩道：

顰兒才貌世應稀，獨抱幽芳出繡閨。

嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。

那林黛玉正自啼哭，忽聽“吱嘍”一聲，院門開處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進去關了門，方轉過來，猶望著門灑了幾點淚。自覺無味，方轉身回來，無精打采的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時還有人解勸，怕她思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，只得用話來寬慰。誰知后來一年一月的竟常常的如此，把這個樣兒看慣，也都不理論了。所以也沒人理，由他去悶坐，只管睡覺去了。那黛玉______，______，______，______，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。

(節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢》，有刪改)

20.依次填入語段空白處，語意連貫的一項是( )(3分)

①眼睛含著淚 ②好似木雕泥塑的一般 ③兩手抱著膝 ④倚著床欄桿

A.③①②④ B.②①③④ C.④③①② D.①②③④

21.畫波浪線的語句使用了擬人的修辭手法，請結合文本內容簡要分析其妙處。(4分)

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22.文中畫橫線部分的句子如改成“林黛玉也不顧蒼苔露冷，花徑風寒，越想越傷感，獨立墻角邊花陰之下，悲戚地嗚咽”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么?(3分)

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四、作文(60分)

23.閱讀下面材料，根據要求作文。

1945年，抗戰(zhàn)即將勝利，__在七大報告中，一口氣列舉了可能出現(xiàn)的17個困難。他告誡全黨：“如果我們不準備不設想到這樣的困難，那困難一來就不能對付，而有了這種準備就好辦事?！?/p>

近期，華為新一代旗艦手機Mate 60 Pro引發(fā)廣泛關注。在經歷來自外部困境之后，華為并未停滯不前，反而迎來了新生?？v然千難萬險，終“輕舟已過萬重山”。

閱讀以上材料，請結合自身談談如何面對困難的體會和感受，請寫一篇文章。

要求：自選角度，自擬標題，自定立意，主題明確，內容充實，不少于800字。

2023學年第一學期浙江省9+1高中聯(lián)盟高三年級期中考試

高三語文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀(19分)

1.(3分)D(A“復現(xiàn)了唐代長安人家的真實生活”表述有誤，從倒數(shù)第三段得知，“若想真實復現(xiàn)唐代長安人家的煙火日常，我們還需借力考古發(fā)現(xiàn)”。B第二段“后人很難分辨漢代長安、唐代長安與宋元‘長安’之間的區(qū)別”可知“很難”，“不能”，絕對化。C第三段“理論上，我們可以立足此時此地，從現(xiàn)狀倒推出一座城市最初的樣貌”，前提條件“理論上”。)

2.(3分)C(倒數(shù)第三段，借助人工智能，我們勾勒出的也許不是“那一個真實的長安”，但可以無窮趨近“今人所能理解的長安”。)

3.(3分)B(第二段的觀點是“嚴格說來，歷史文化名城難以真正‘復原’”。從“我們能夠看到一座古城過去的模樣”可知，與第二段觀點恰好相反。)

4.(4分)(1)本文開篇由《長安三萬里》熱映引出復現(xiàn)歷史文化名城的話題，(1分)然后提出歷史文化名城難以真正復原的觀點，(1分)接著論述在當代復現(xiàn)歷史文化名城的多種途徑，(1分)最后闡釋在當代復現(xiàn)(描畫)古城模樣意義和影響，行文邏輯嚴謹，層層深入。(1分)(每點1分，共4分)

本題考查學生分析論點、論據、論證方法的能力。本文行文思路清晰，層層深入;第一段引出話題;第二段提出問題，歷史文化名城難以真正復原;第三段至第八段分析復現(xiàn)古城的各種方法，最后總結闡明意義，層層深入。而本文的論證方法以舉例論證為主。

5.(6分)(1)河坊街是歷史文化古城中的重要文化遺產，“修舊如舊”就是要保護修復河坊街的歷史文化部分，使其成為歷史層累的鮮活見證。(2)借助新媒體技術重構古代城市規(guī)模，使其復現(xiàn)南宋的歷史文化舊貌，新舊融合，讓歷史古跡活在當下。(3)讓人、物、事凝結于歷史空間，展現(xiàn)宋代歷史生活面貌，也讓居民成為自覺保護古城的主體，讓古跡融入城市現(xiàn)代生活。(每點2分，共6分)

本題考查學生理解重要概念含義，篩選并整合文中信息的能力。河坊街是歷史文化古跡，材料中，如何在當代描畫好古城模樣的方法很多，但結合題中“修舊如舊”，可確定答案在第四段“對城市而言，免于被破壞、被毀棄是最低標準，只有以保護意識為基礎，我們才能更好地發(fā)展建設城市的當代部分、保護修復歷史文化部分”。題干中“見屋還要見人”中的“見屋”，是重現(xiàn)歷史文化古跡，新舊融合，讓歷史古跡融入城市建設中;“見人”體現(xiàn)古城的活用利用，體現(xiàn)平凡的生活織就文明的歷史這一觀點，使“人”“事”“物”的交織實現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的融合。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)

6.(3分)B(“筆調沉重”表述有誤，本文敘述平靜自然;“對鄉(xiāng)村留守兒童未來發(fā)展的深切憂患”語意過重，作者表達對鄉(xiāng)村孩子的關切，對孩子們的未來有愿景，但沒有“深切憂患”。)

7.(3分)C(“對鄉(xiāng)村陋俗的無奈之情”表述有誤，大英性格直爽，明事理。

8.(4分)示例一：我認為孟胡子是主要人物。①孟胡子雖然著墨不多，但是在小說中起到主導作用，是小說的核心人物。②孟胡子熟悉農村生活，善于和村民打交道;他有文化有思想，受村民喜愛并尊重，對支教大學生進行教育與指導，有說服力。③孟胡子的精神思想，反映了通過求創(chuàng)新、干實事來實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主題，順應時代潮流，具有時代精神。)

示例二：我認為肖睿和周寧是主要人物。①肖睿和周寧與村民之間的活動是本文的主要內容，貫穿全文。②肖睿和周寧有思想有文化，富有創(chuàng)新能力和活力。③他們在支教過程中的成長，體現(xiàn)了求創(chuàng)新、干實事的時代主題。(每點2分，寫出兩點即可，共4分)

9.(6分)①“大地色”是寶水村傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土性，有著深厚的傳統(tǒng)農耕社會底蘊，承載著普遍的自然風物與淳樸的民俗之美。②“大地色”既接地氣又充滿了時代氣息的鄉(xiāng)村生活，呈現(xiàn)了寶水村鄉(xiāng)村旅游(柿子文化)、文化鄉(xiāng)建(村史館建立)、大學生支教等現(xiàn)代化轉型與文化追求(或鄉(xiāng)村治理方式)。③“大地色”是豐滿的、包容的、具有內在力量的鄉(xiāng)村特點，“大地”包納萬物，寶水村不僅生活著一群樸素生動的鄉(xiāng)民，也接納了(孟胡子、我)實習大學生等外來者。④“大地色”是關于“家”的生命體驗，是中國社會亙古不變鄉(xiāng)土情結。(每點2分，共6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(20分)

10.(3分)BDF(本題考查學生文言斷句的能力。句意：我沒有什么可借鑒的，要有就是夏桀和商紂。因為政事昏亂的緣故，百姓終于被迫流離失所。故選BDF。)

11.(3分)A(本題考查學生識記和理解古代文化常識以及常見文言實詞含義和用法的能力。A.“方”，區(qū)域，地方，這里指四方的(國家)?！扒抑揭病敝械摹胺健币鉃椤昂虾醵Y儀的行事準則”，兩者詞義不同。故選A。)

12.(3分)C(本考查學生理解和概述文章內容的能力。根據原文“國將亡，其君貪冒僻邪，淫佚荒怠，蕪穢暴虐。其政腥臊，馨香不登;其刑矯誣，百姓攜貳。明神不蠲，而民有遠意。民神痛怨，無所依懷，故神亦往焉”中的“故神亦往焉”，是指國君昏聵神靈也會降臨，不過是來降禍的。另外從后文“是以或見神而興，亦有以亡”中可以得到佐證。故選C。)

13.(8分)(1)如果德行污穢，靠祭祀消災又能減輕什么罪過呢?(2)現(xiàn)在虢公使百姓(勞苦)匱乏，來滿足自己的邪欲。使百姓離心，神靈憤怒，卻要向神靈祈求利益，豈不是太難了嗎?本題考查學生翻譯文言句子的能力。

(1)如果德行惡劣，靠祭祀消災又能減輕什么罪過呢?(得分點：“穢”，污穢，污濁，惡劣;“禳”，祭祀(消災);“損”，減輕;句子通順1分)

(2)現(xiàn)在虢公使百姓(勞苦)匱乏，來滿足自己的邪欲。使百姓離心，神靈憤怒，卻要向神靈祈求利益，豈不是太難了嗎?(得分點：“動匱”，用盡，意即使百姓(勞苦)匱乏;“違”，邪惡，過失;“不亦……乎”，固定結構，不是……嗎;句子通順1分)

14.(3分)晏子：不管國君仁德與否，都不必祭祀神靈。(1分)內史過：不管國君仁德與否，神靈都會降臨;(1分)如果國君施行的是德政，那么神靈就是來布福的，如果國君暴虐，那么神靈就是來降禍的。(1分)

本題考查學生篩選并整合信息，概括要點的能力。

由材料一“若德之穢，禳之何損?”“若德回亂民將流亡，祝、史之為無能補也!”可知，晏子認為無論國君有無“德穢”，都不必“禳”。

由材料二“國將興，其君齋明中正，精潔惠和。其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。神饗而民聽，民神無怨，故明神降焉，觀其政德而均布福焉。國將亡，其君貪冒淫僻，邪佚荒怠，蕪穢暴虐。其政腥臊，馨香不登。其刑矯誣，百姓攜貳。明神不蠲，而民有遠意。民神痛怨，無所依懷，故神亦往焉，觀其苛愿而降之禍”可知，內史過認為，不管國君仁德與否，神靈都會降臨;由“道而得神，是謂豐福;淫而得神，是謂貪禍”可知，內史過認為，如果國君施行的是德政，那么神靈就是來布福的，如果國君暴虐，那么神靈就是來降禍的。

【參考翻譯】

材料一

齊國上空出現(xiàn)彗星，齊景公派人舉行祭祀來消除災禍。晏子說：“這樣做沒有什么用處，反而會招來欺騙。天道是不可懷疑的，天命也是沒有差錯的，既然如此，為什么還要去祭祀呢?況且天上出現(xiàn)彗星是用來掃除污穢的，君主沒有污穢的德行，又祈禱什么呢?如果德行污穢，祈禱又能減少什么罪過(污穢)呢?《詩經》上說：‘只有這位周文王，為人小心謹慎，光明正大地侍奉上天，因而能得到各種福祿。他的德行不違背天命，所以四方的諸侯都來歸順他?！鳑]有違背上天的德行，四方的國家也都會來歸順你的，那個彗星又有什么擔憂的呢?《詩經》上又說：‘我沒有什么可借鑒的，要有就是夏桀和商紂。因為政事昏亂的緣故，百姓終于被迫流離失所?！绻滦羞`逆天命而錯亂，百姓就將流離失所，祝史的祭祀和祈禱，也不能補救!”齊景公聽了很高興，就讓人停止了祭祀。

材料二

周惠王十五年，有神靈降臨到莘地。惠王問內史過說：“這是什么緣故，從前有過這樣的事嗎?”內史過回答說：“有這樣的事。國家將要興盛時，它的國君明察一切，內心端正，精誠純潔，寬厚溫和。他的德行足以顯示他美好的名聲，他的恩惠足以團結他的百姓。神靈享受祭祀并且百姓順從，百姓和神沒有怨恨，所以神靈降臨，觀察他的政事德行并普遍地布施福運。國家將要滅亡時，它的國君貪圖財利，邪惡放縱，淫逸荒怠，污濁暴虐。它的政治穢惡腐敗，賢人不被進用。它的刑律虛假不實，百姓懷有二心。神靈認為它的祭祀不潔，百姓有遠離之心，人神痛恨，無所依靠留戀，所以神靈也會降臨，不過觀察他的殘暴邪惡并降給他災禍。因此有的看見神靈會興盛，有的就會因此滅亡。從前夏朝興盛時，祝融降臨在崇山;夏朝滅亡時，回祿在亭隧住宿了兩夜。商朝興盛時，梼杌降臨在丕山;它滅亡時，夷羊出現(xiàn)在牧野。周朝興盛時，鳳凰在岐山鳴叫;它衰落時，杜伯的鬼魂在鎬京射死宣王。這些都是史籍上記載的神靈?！敝芑萃跽f：“現(xiàn)在是什么神靈呢?”內史過回答說：“從前周昭王從房國娶妻，叫房后，她確實有失德處，被丹朱的神靈脅迫，丹朱的神靈附在她身上，二人匹配，生下了周穆王。這是降臨周室子孫而主宰他們禍福的神。神靈一心附人不愿遷徙到遠方，由此看來，那神靈該是丹朱吧?”惠王問：“那將由誰來承受這一切呢?”內史過回答說：“在虢國?！被萃鯁枺骸澳菫槭裁茨?”內史過回答說：“我聽說，有道而遇神靈，這就就叫迎福;荒淫而遇神靈，這就是自取禍殃?，F(xiàn)在虢國漸趨荒淫，它將會滅亡吧?”惠王問：“我該怎么辦?”內史過說：“派太宰和祝史率領貍姓的人奉上犧牲、黍稷、瑞玉、絹帛去獻給神靈，不要祈求什么。”惠王問：“虢國還有幾年?”內史過說：“虢國滅亡不超過五年?！被萃跖商滓迅?，率領傅氏族人及祝史，捧上犧牲、玉器前去祭獻神靈。內史過跟隨到了虢國，虢國國君也派祝史祈求土地賜福。內史過回到周，報告惠王說：“虢國必定會滅亡了。不向神靈舉行禋祭，反而向神靈祈求福佑，神靈一定會降禍給他;對百姓不親，卻想役使他們，百姓一定會背離他。神靈誠心享用祭祀的，就是禋祭;慈愛并保護百姓，就是親民?，F(xiàn)在虢公使百姓勞苦匱乏，來滿足自己的邪欲，引起百姓憤怒和神靈怨恨，卻要向神靈祈福求利，豈不是太難了嗎?”周惠王十九年，晉國攻取了虢國。

(二)古代詩歌閱讀(9分)

15.(3分)D(“嘆新豐逆旅淹留”中的“逆旅”非逆勢而行，是旅店、客舍之意。唐人馬周未發(fā)跡之前，客居新豐，遭店主人冷遇。)

16.(6分)(1)寫景敘事自然明白。曲詞的開頭直敘所聞所見，合乎常理，樸素而直接。羈旅他鄉(xiāng)的游子，三更時做了一個“歸夢”，夢醒時分，聽到秋雨打著梧桐和芭蕉，又看到了桌子上為排解寂寞而敲落的燈花和未收拾的棋盤。(2)曲詞直抒胸臆，明白如話。開頭“一點芭蕉一點愁”直接點出客夜聽到雨聲的愁緒;結尾直抒所感所嘆，為求一官半職卻窮途潦倒，結發(fā)十年的妻子不得團聚，依門盼歸的父母望眼欲穿?！岸荚谛念^”說盡了游子的孤寂、怨恨、自責、思親等無限心事。(每點3分，共6分)

本題考查詩歌的內容、情感與語言特點。本文“明白直樸”的語言特點可以從寫景敘事與抒情方式兩個角度入手，結合詩句的具體內容進行分析。

17.(6分)(1)其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠

(2)夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

(3)小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花(春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來/沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風/亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生)

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(10分)

18.(4分)A.尤其在冬季;B.科研成果的實用性(每句2分，共4分)

A處，由“每年8000余名種業(yè)科技工作者來到海南……”可知，每年有眾多的種業(yè)科技工作者奔赴海南，從“每年”可推斷補寫句子可能與時間有關聯(lián)，接著根據后文“這些科學家就像‘候鳥’一樣飛回海南……”這一句中的“候鳥”兩字，就十分明確了補寫句子的指向性，補寫的應該是表示季節(jié)的詞語，而且可確定的是“冬季”。B處，從后文看，科研的成果目的是為了轉化運用于實際，這也是科研的實用價值，再結合該段最后一句“可以在田間地頭很快實現(xiàn)應用”，可知此處應填“科研成果的實用性”之類的內容。

19.(6分)語句③，可修改為：雖然我國土地廣闊。語句⑥，可修改為：種業(yè)領域的問題亦是層出不窮。語句⑨，可修改為：三亞的自然環(huán)境還能緩解科研壓力。

本題考查正確使用詞語+辨析和修改病句。③處，語序不當?！半m然”的位置的錯誤，造成前后句子結構混亂，故改為“雖然我國土地廣闊”。⑥處，錯用成語。“屢見不鮮”本指對?？途筒槐卦讱⑶菪蠡螋~招待，后指多次見到的事物，就并不感到新奇。因此用“屢見不鮮”不合語境，可將“屢見不鮮”改為“層出不窮”“屢見疊出”之類意思的成語。⑨處，搭配不當。動賓搭配不當，“緩解”不可與“負擔”搭配。故可以改為“緩解……壓力”，或者將“緩解”改為“減輕”。

20.(3分)C(本題考查句子的連貫與邏輯。①③④句都有“著”，句式基本一致;③④兩句描寫的是動作，①描寫的是神態(tài)，A項把②放在③④之間可以排除;②句是對形態(tài)動作的總體描寫，放在③④后面比較合適，而②與“直坐二更多天方才睡了”更為銜接。所以選C。)

21.(4分)①花原本無魂，鳥不應有癡，這里將其擬人化，借寫柳枝花朵的靜默無聲與宿鳥棲鴉的不忍再聽，烘托了黛玉哭聲之悲。②擬人的使用，使人物的內在感情與外界景觀巧妙地融為一體，營造了幽寂凄美的意境，也表達了作者對黛玉的憐惜之情，引起讀者共鳴。

(每點2分，共4分)

本題考查常見的修辭手法及其表達效果。劃線兩句都使用擬人的修辭手法，更為生動形象，營造了美的意境。但詩句不是單寫景物之美，而是通過寫花和鳥的人性化的表現(xiàn)來襯托林黛玉的內心情感，表達作者情感，引起讀者共鳴。

22.(3分)①原文“越想越傷感起來”放在前，直承前面的“忽然想起了早起的事來”;“蒼苔露冷，花徑風寒”和“墻角邊花陰之下”都屬于環(huán)境，二者銜接更緊密。

②原句“傷感”“嗚咽”后都有“起來”，表明情緒和動作剛剛發(fā)生，同時也舒緩節(jié)奏，表現(xiàn)林黛玉憂傷不止，更有感染力。

③原句“悲悲戚戚”使用疊詞，比“悲戚”程度更深，并且單獨成句，更能突出林黛玉想到自己父母雙亡、寄人籬下，又誤以為賈寶玉惱自己而顧影自憐的悲傷。(每點1分，共3分)

本題考查詞語、句式的運用及其表達效果。改句對原句作了語序、句式及用詞上的變動。原句“越想越傷感起來”放在前，與上下文更為協(xié)調，而改句放在中間，使得句子不夠通順;原句“悲悲戚戚”疊詞，并且單獨成句，表現(xiàn)力更強;最后原句“傷感”“嗚咽”后都有補語“起來”，舒緩節(jié)奏，使情感更為強烈。

四、作文(60分)

23.作文

【作文解析】

材料一來自__的七大報告。1945年，國際國內形勢一片大好，__在其作的七大報告中，在闡述“國內形勢”時，卻出人意料地表示贊成有人提出的戰(zhàn)后“中國可能變成美國半殖民地”的提法，強調要“準備吃虧”，在看到“光明”的同時“更要準備困難”。他還一口氣列舉了可能出現(xiàn)的“十七條困難”，他提醒全黨要做好困難的準備。

材料二中華為Mate60Pro能夠爆火并非一場意外，而是華為多年堅持努力奮斗的結果。這款手機的出現(xiàn)不僅代表了華為在技術方面的突破和創(chuàng)新，更展示了中國科技力量的崛起和發(fā)展。它的出現(xiàn)讓人們看到了華為在面對困難和挑戰(zhàn)時的頑強拼搏精神，以及不斷追求卓越的決心和勇氣。

今天，面對百年未有之大變局，面對波詭云譎的世界風云，作為共和國承平日久的年輕一代，對此該有怎樣的思考?本文既要結合自身的成長，又要抓住世界風云、民族復興的命題指向，在現(xiàn)實的層面上去深刻思考國家和民族復興過程中正在出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的困境，并對此作出自己的解決思考。但如果只是從個體的、小我的角度談如何面對憂患與困難，那么這個格局是不夠的，這類立意的作文，建議最高賦分不超過45分。如果沒有“我”的主體意識，也要酌情扣分。

【評分標準】

略

期中考試有必要嗎

“減負”，不是單純減少一次兩次考試。教育制度不作根本的改革，單單是喊一聲口號，發(fā)一次號召，只是在作秀。而教育制度的改革也絕對不是幾年時間內能靠幾個學?；蚴菐讉€城市就可以完成的。從我的切身體驗來說，減負是一年年喊，教材卻是一年比一年難。翻翻孩子們的課本吧，往年初中的教學內容下放到小學五六年級，往年三四年級的內容則在一二年級開始學習?！柏摗痹鯐p少?

很多城市早在若干年前，就“取消”了所謂的期中考試，但代替它的，是每月一次或每學期兩次的“月檢測”。之所以如此，正是檢測手段必要性的體現(xiàn)，考試畢竟是當前時代背景下檢驗知識、了解差距的必要手段。

高三語文應該如何復習

一、夯實基礎重視積累

考生基礎題得分不盡如人意。備考期間，考生要將復習落到實處。重視專題，按專題逐塊復習。離高考只有三個月，有沒有必要花一定的時間在字音形、詞語、熟語、文學常識、名句名篇、文言實虛詞等的積累上呢?當然有必要。任何可以拿到的分數(shù)，都不能放過，更何況這些基礎與我們的語文素養(yǎng)息息相關。

二、擴大視野，加強語感

這次模擬考試題選材體現(xiàn)出較強的時代性，以“農民工”話題的作文更是引導學生要關注社會、思考人生。從答題情況來看，考生明顯缺乏對社會的關注和思考。以作文為例，很多考生只能對材料進行擴寫，或者羅列現(xiàn)象，不具體、不典型、不深入，缺乏情感關照。在繁忙緊張的高三復習中往往“兩耳不聞窗外事，一心只做練習題”，這是不健康和不正常的應考方式。對高三語文復習而言，適當閱讀美文，關注社會，思考人生，是必要的也是必需的，否則，語感哪里來?思想哪里來?

三、掌握方法，規(guī)范答題

文字題方面的失分顯示出有些考生語感不足、閱讀能力不夠，但也有部分考生并不是看不懂文章，而是不會分析題干，沒掌握解題方法。18分的現(xiàn)代文閱讀，因為答非所問、語焉不詳而失分的不在少數(shù)。所以考生還要注意掌握方法，規(guī)范答題，真正發(fā)揮自己的水平。