四川瀘州市高三上學(xué)期9月月考語文試卷考了哪些題型呢?月考能幫助大家鞏固知識點，下面給大家分享一些關(guān)于2024四川瀘州市高三上學(xué)期9月月考語文原題試卷(含參考答案)，希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>

2024四川瀘州市高三上學(xué)期9月月考語文原題試卷(含參考答案)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)非連續(xù)性文本閱讀(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一

古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出，功名之士，決不為泉石淡泊之音;輕浮之子，必不為敦龐大雅之響。故陶潛多素心之語，李白有遺世之句。其心如日月，其詩如日月之光。故每詩以人見，人又以詩見?！弊x詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩?！敝袊湃嗽u價文學(xué)家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓(編者注：透入肌肉和骨髓，比喻感受深刻)地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。

唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為詩詞中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格。

總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

(摘編自莫勵鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)

材料二

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之，”這樣，便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”(《蕙風(fēng)詞話》卷一)的境地，照我看來，這種讀詞之法所重視與強調(diào)的。即是讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解?

首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家福克納曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即是生活——抓住，使之固定不動;而到一百年之后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活，就會活動?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來;而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。

其次，在此同時;讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。

(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)

1.下列對唐宋詩詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.唐宋詩詞應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)古典詩歌的首選閱讀對象，作出這一判斷不僅是基于作品閱讀價值。

B.唐宋詩詞所包含的“志”與“情”是其流傳至今仍然能夠?qū)ψx者產(chǎn)生價值和意義的重要前提。

C.唐宋詩詞中的典范作品，從讀者提升自我人格境界的角度而言，更值得我們與之展開對話。

D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊，故將人生體驗“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作中進而傳遞給讀者。

2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)

A.莫礪鋒對所引用的清人葉燮、沈德潛的相關(guān)表述是持認(rèn)同態(tài)度的，這是材料一立論的基礎(chǔ)，也是后文分析唐詩宋詞的理論指導(dǎo)。

B.莫礪鋒舉李、杜、蘇、辛四例的目的，是為了論證唐詩宋詞所表達的內(nèi)心情感、思考與價值判斷對現(xiàn)代人而言是有重大意義的。

C.雖然有人認(rèn)為陸機“詩緣情”的說法與中國古典詩歌“詩言志”的綱領(lǐng)是矛盾的，但在莫礪鋒看來，孔穎達的說法更具說服力。

D.讀者在閱讀唐宋詞的過程中會代人自身的人生閱歷與生活經(jīng)驗，從而對作品作出多樣的詮釋和解讀，這樣容易導(dǎo)致解讀過度。

3.下列選項中，與材料一所引清人葉燮的觀點不一致的一項是 (3分)

A.蘇軾《答張文潛書》：“其為人深不愿人知之，其文如其為人，故汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲?！?/p>

B.劉勰《文心雕龍》：“夫情動而言形，理發(fā)而文見。蓋沿隱以至顯，因內(nèi)而符外者也。”

C.劉熙載《藝概》“蘇、辛皆至情至性人，故其詞瀟灑卓煢?！薄坝⑿鄢稣Z多本色，辛棄疾詞，于是可尚。”

D.元好問《論詩三十首》：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。高情千古閑居賦，爭信安仁拜路塵?！?/p>

4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點有所不同，請簡要說明不同之處。(4分)

5.下面材料對王國維讀詞的評析，充分體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”，請對此作簡要分析和說明。

王國維讀李璟詞時，對《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞，認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境，還因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識的結(jié)論。(6分)

(二)文學(xué)類閱讀-單文本(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成下列6-9小題。

苦念北平

林海音

不能忘懷的北平!那里我住得太久了，像樹生了根一樣。童年、少女，而婦人，一生的一半生命都在那里度過?？鞓放c悲哀，歡笑和哭泣，那個古城曾傾瀉我所有的感情，春來秋往，我是如何熟悉那里的季節(jié)啊!

春光明媚，一騎小驢，把我們帶到西山，從香山雙清別墅的后面繞出去，往上爬，大家在打賭，能不能爬上“鬼見愁”的那個山頭。我常常念叨“鬼見愁”那塊地方，可是我從來也不知道它究竟在哪里。

春天的下午，有時風(fēng)沙也很大，風(fēng)是從哪兒吹來的呢?從蒙古那邊吹來的嗎?從居庸關(guān)外那邊吹來的嗎?春風(fēng)發(fā)狂，把細(xì)沙送進了你的眼睛、鼻子和嘴里。出一趟門，趕上風(fēng)，回來后，上牙打打下牙試試，咯咯吱吱的，全是沙子，真是牙磣?！把来~”是北平俗話，它常被用在人們的談話里。比如說：

“瞧，我這兩天碰的事兒都別扭，真是，喝涼水都牙磣!”——比喻事不順心。

“大姑娘哪興這么說話，也不嫌牙磣!”——比喻言語粗鄙。

“別用手指甲劃玻璃好不好，聲兒聽著牙磣!”——形容令人起寒戰(zhàn)的感覺。

“這飯怎么吃著這么牙磣!摻了沙子啦!”——形容咀嚼不適的感覺。

春天看芍藥牡丹，是富貴花。中山公園的花事，先是芍藥，一池一畦地開，跟著就是牡丹。燈下看牡丹，像燈下觀美人一樣，可以細(xì)細(xì)地品賞，或者花前癡望。一株牡丹一個樣兒，一個名兒，什么“粉面金剛”“二喬”“金盆落月”。牡丹都是土栽，不是盆栽，是露天的，春天無雨不怕，就是怕春風(fēng)。有時一夜狂風(fēng)肆虐，把牡丹糟蹋得不成樣子。幾陣狂風(fēng)就掃盡了春意，尋春莫遲，春在北平是這樣的短促呀!

許多夏季的黃昏，我們都在太廟靜穆的松林下消磨，聽夏蟬長鳴，懶洋洋地倒在藤椅里。享受安靜，并不要多說話，仰望松林上的天空，只要清淡地喝幾口香片茶。各人拿一本心愛的書看吧，或者起來走走，去看看那幾只隨著季節(jié)而來的灰鶴。不是故意到太廟來充文雅，實在是比鄰中山公園的情調(diào)，有時太嫌熱鬧了，偶爾也要躲在太廟里享受清福。但是太廟早早就要關(guān)門了，陣地不得不轉(zhuǎn)移到中山公園去，那里有同樣的松林，同樣的茶座，可以坐到很久，一直到繁星滿天，茶房收拾桌椅，我們才做最后離園的客人。

最不能忘懷的是“說時遲，那時快”的暴雨，西北的天空忽然烏云密布，一陣驟雨洗凈了世間的污濁，有時不到一小時的工夫，太陽又出來了，土的氣息被太陽蒸發(fā)出來，那種味道至今還感到熟悉和親切。我喜歡看雨后的紅墻和黃綠琉璃瓦，雨后趕到北海劃小船最寫意。轉(zhuǎn)過了北池子，經(jīng)過景山前的文津街，是到北海的必經(jīng)之路。文津街是北平城里我最喜愛的一條路，走過那里，令人頓生懷古幽情。

北平的春天，雖然稍縱即逝，秋日卻長，從樹葉轉(zhuǎn)黃到水面結(jié)冰，都是秋的領(lǐng)域。秋的第一個消息，就是水果上市。水果的種類與號稱“果之王國”的臺灣相比，并不遜色，且猶有過之。比如棗，像這里的桂圓一樣普遍，但是花樣卻多，郎家園、老虎眼、葫蘆棗、酸棗，各有各的形狀和味道，卻不是單調(diào)的桂圓可以比的了。沙營的葡萄，黃而透明，一掰兩截，水都不流，才有“冰糖包”的外號。京白梨，細(xì)而無渣。鴨兒廣，賽豆腐。秋海棠紅著半個臉，石榴笑得合不上嘴。它們都是秋之果。

北平的水果販最會吆喚，你看他放下?lián)?，一手插腰，一手捂著耳朵，仰起頭來便是一長串的吆喚。婉轉(zhuǎn)的喚聲里，包括名稱、產(chǎn)地、味道、價格，真是意味深長。

西來順門前，如果擺出那兩面大鏡子的招牌——用紅漆一面寫著“涮”，一面寫著“烤”，便告訴人，秋來了。從那時起，口外的羊，一天不知要運來多少只，才供得上北平人的饞嘴咧!

北平的秋天，說是秋風(fēng)蕭索，未免太凄涼!如果走到熙熙攘攘的西單牌樓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聞見炒栗子香。向南移步要出宣武門的話，一路上是烤肉香。到了宛老五的門前，不由得你聞香下馬。胖胖的老五，早就堵著房門告訴我：“還要等四十多人哪!”羊肉的膻，栗子的香，在我的回憶中，是最足以代表北平季節(jié)變換的氣味了!

每年的秋天，都要有幾次郊游，覓秋的先知先覺者，大半是青年學(xué)生，他們帶來西山紅葉已紅透的消息，我們便計劃前往。星期天，海淀道上尋秋的人絡(luò)繹于途。帶幾片紅葉夾在書里，好像成了習(xí)慣。看紅葉，聽松濤，或者把牛肉帶到山上去，吃真正的松枝烤肉吧!

結(jié)束這一年最后一次的郊游，秋更深了。年輕人又去試探北海漪瀾堂陰暗處的冰凍了。如履薄冰嗎?不，可以溜嘍!于是我們從床底下?lián)斐鲂菹⒘艘荒甑谋?，彈去灰塵，擦亮它，靜待升火出發(fā)，這時洋爐子已經(jīng)裝上了。秋走遠(yuǎn)了。

這時，正是北平的初冬，圍爐夜話，窗外也許下著鵝毛大雪。買一個賽梨的蘿卜來消夜吧?！靶睦锩馈笔且环N綠皮紅瓤的，清脆可口。有時爐火將盡，夜已深沉，胡同里傳出盲者凄涼的笛聲。把毛毯裹住腿，呵筆為文，是常有的事。

離開北平的那年，曾趕上最后一次“看紅葉”，冰鞋來不及撿出，我便離開她了。飛機到了上空，曾在方方的古城繞個圈，協(xié)和醫(yī)院的綠琉璃瓦給了我難忘的最后一瞥，我的心顫抖著，是一種離開多年撫育的乳娘的滋味。

這一切，在這里何處去尋呢?像今夜細(xì)雨滴答，更增我苦念北平。不過，今年北平雖然風(fēng)云依然，景物還在，可是還有幾人能有閑情對景述懷呢!

(有刪改)

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)

A.作者對“牙磣”這一北京俗語的描寫，和《故都的秋》中的“一層秋雨一層涼”有異曲同工之妙。

B.作者對北平水果販的描寫，與陸游“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的感情基調(diào)是一致的。

C.文章從視覺、味覺、聽覺、嗅覺等角度書寫了北平的夏季，充滿實實在在的煙火氣息與生活情趣。

D.文章在對夏季的描寫中選擇了蟬這個意象，簡潔生動，與“蟬噪林逾靜”一樣具有以聲襯靜的作用。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.文章首段總領(lǐng)全文，以比喻、感嘆等方式，定下了全篇深沉悲涼的感情基調(diào)。

B.文章書寫北京的春夏秋冬，詳略得當(dāng)，含蓄又磅礴，含有一種特別的京味兒。

C.文章在書寫瑣事時飽含溫情，結(jié)尾直抒胸臆，強化了對北平最深情的懷念。

D.文章語言平易明白，情切自然，讀來不費勁，平常的情感與寫實的描述相得益彰。

8.優(yōu)美的散文，往往是精巧構(gòu)思的結(jié)果，林海音的散文一線串珠、形散神聚，請簡要分析本文主要由哪些線索串聯(lián)。(4分)

9.閱讀郁達夫《故都的秋》的選段，回答下列問題：

在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；?朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。

同樣寫身在北平的閑坐喝茶，林海音用的人稱是“我們”，郁達夫用的人稱是“你”“我”，請簡要分析其不同的效果。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成下面10-14小題。

文本一：

蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉佑二年，試禮部，主司歐陽修驚喜，殿試中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！?/p>

元祐元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價糶常平米，多作繾鍋藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會，疫死比他處常多?！蹦嗽谰嚨枚В瑥?fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之。

徒知徐州。河決曹村泛于梁山泊溢于南清河匯于城下漲不時泄城將敗富民爭出避水軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守?吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)管，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟窝猿?，筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。

徒知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。御史李定、舒亶、何正臣掖其表語，并媒蘗所為詩以為訕謗，逮赴臺獄，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨憐之，以黃州團練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號“東坡居士?！?(節(jié)選自《宋史 蘇軾傳》)

文本二：

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舶鏟千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江諸之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉袍樽以相屬。寄釁蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以邀游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何美乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之共適。” (節(jié)選自《赤壁賦》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 (3分)

A.河決/曾村泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時/泄城將敗/富民爭出避水

B.河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時/泄城將敗/富民爭出避水

C.河決曹村/泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時泄/城將敗/富民爭出避水

D.河決/曹村泛于梁山泊/溢于南清河/匯于城下/漲不時泄/城將敗/富民爭出避水

11.下列對文中加點詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 (3分)

A.禮部，六部之一，長官為禮部尚書，主管禮儀、外交和學(xué)?？婆e等方面的事務(wù)。

B.路，是宋代的行政區(qū)域名，辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》“烽火揚州路”中的“路”也為此意。

C.號，又叫別號、表號。古人幼時命名，成年取字，名、字由尊長代取，而號多為自取，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。

D.須臾，指極短的時間，片刻，與“須臾”意思相近的時間詞還有“未幾”“俄而”“既而”“而已”“尋”等。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.蘇軾自幼聰穎，深受時賢賞識。母親親自為他授課，他往往能說出要點。歐陽修十分看重他，曾對梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開此人讓他出人頭地。

B.蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一纖緩災(zāi)情;同時又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病。

C.蘇軾關(guān)注民生，憂慮國家政事。他因作詩諷喻新法之不便于民，被奸臣誣蔑陷害，出獄后被貶黃州，從此自稱“東坡居士?！?/p>

D.蘇軾心胸豁達，能夠隨遇而安?！冻啾谫x》節(jié)選中的主客問答，實為蘇軾被貶黃州時積極與消極情感的矛盾沖突，但蘇軾終在赤壁的“江水”“清風(fēng)”“明月”中與自己和解，讓內(nèi)心釋然。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

①四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請外。

②釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?

14.在徐州任上，黃河水決堤，蘇軾是如何保全徐州城的?(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩，完成題目。

別元九后詠所懷

白居易

零落桐葉雨，蕭條槿花風(fēng)。

悠悠早秋意，生此幽閑中。

況與故人別，中懷正無悰①。

勿云不相送，心到青門②東。

相知豈在多，但問同不同。

同心一人去，坐覺長安空。

【注】①悰：歡樂，樂趣。②青門：長安城的東南門，本名灞城門，因其門色青，故俗稱為“青門”。

15.下列對本詩的賞析，不正確的一項是(3分)

A.本詩是一首送別詩，送別詩有表現(xiàn)親情、愛情的，也有表現(xiàn)友情的，感傷之外還可以寄托詩人的理想抱負(fù)等。

B.開篇寫凋零的桐葉、衰敗的槿花，暗中點明與友人分別的時間，同時也奠定了全詩傷感悲涼的感情基調(diào)。

C.友人問詩人“為何不相送”，而詩人以“心到青門東”回答友人，寥寥數(shù)筆，勾勒出離別時的大致場景。

D.最后四句寫朋友不一定要很多，但一定要知心，知心人不在，心如空城般孤寂，言簡意賅，卻富含哲理。

16.詩中表達的思想情感與王勃《送杜少府之任蜀州》(城闕輔三秦)中的思想情感有何不同?(6分)

(三)情景默寫(本題共1小題，6分)

17. 補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷個人在天地間生命的短暫和個體渺小的句子是“　 　，　 　”。

(2)白居易在《琵琶行》中寫琵琶女出場的情形，以“　 　，　 　”兩句表現(xiàn)詩人急切的心情，描繪出琵琶女羞怯的情態(tài)。

(3)辛棄疾的《永遇樂 京口北固亭懷古》中，“　 　，　 　”兩句表現(xiàn)了作者對時光易逝、美好事物不長存的感嘆。

第II卷 表達題(80分)

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)

中國綿延數(shù)千年的文化是以倫理為核心的，離開中國的倫理去談中國的傳統(tǒng)文化，無疑是①　 　。

從儒家倫理學(xué)來看鄉(xiāng)土中國，中國的鄉(xiāng)土社會具有“差序格局”和“禮治秩序”兩大顯著的特征，它們就像鄉(xiāng)土中國的“骨骼”和“血脈”。

“差序格局”是以“自我”為中心的社會倫理網(wǎng)絡(luò)，是儒家“②　 　”倫理原則的派生模式?！凹骸被蛘摺白晕摇笔遣钚蚋窬值膬r值中心。它和“禮治秩序”③　 　，一起構(gòu)成了鄉(xiāng)土中國的“立體空間”或者說是“三維空間”，而不是單面或平面的機械的社會格局。

而鄉(xiāng)土社會“禮治秩序”的主要特點有：禮是社會公認(rèn)的合式的行為規(guī)范，合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思;維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。鄉(xiāng)土社會是“禮”的天下。禮維護的是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等倫理秩序?！啊?　”在鄉(xiāng)土社會中“禮”無所不在無時不有，滲透到傳統(tǒng)社會的每一個角落。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.下列填入文中橫線上的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?(3分)

A.夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。

B.克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

C.辭讓之心，禮之端也。

D.禮者，人道之極也。

20.比喻具有相似性，請據(jù)此對文中畫波浪線的句子所用比喻進行簡要分析。(5分)

(二)閱讀下面的文字，完成下面小題。(9分)

實際上運到鄉(xiāng)村里的西洋貨并不多。牙刷、牙膏之類當(dāng)然用不著，就是布匹① 。鄉(xiāng)下老百姓絕不是和外匯發(fā)生直接關(guān)系的人，中間有市鎮(zhèn)擋著。市鎮(zhèn)上這些不事生產(chǎn)的地主們，在享樂一道上是素有訓(xùn)練的。他們知道洋貨的長處，把從鄉(xiāng)村里搜來的農(nóng)產(chǎn)品送入都會，換得了洋貨自己消費。鄉(xiāng)下的生產(chǎn)者并沒有看到洋貨的影子，看到了也買不起。鄉(xiāng)村里的老百姓本來靠手工業(yè)貼補家用，現(xiàn)在這項收入沒有了，生活自然更貧窮了。他們不能不早日出售農(nóng)產(chǎn)物，不能不借債，不能不當(dāng)東西，最后不能不賣地。與日俱增的地租、利息——且不提因政治而引起的攤派、捐稅、敲詐使他們每年留在鄉(xiāng)村里自己消費的產(chǎn)物一天少于一天，無償?shù)叵蚴墟?zhèn)里大批輸送。在市鎮(zhèn)里過一道手，送入都會。市鎮(zhèn)里雖然地主的享受增加了，但是鄉(xiāng)村的血液卻漸形衰竭。這個分析說明了在中國的過去，② 。所謂相克也只是依一方面而說，就是都市克鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村則在供奉都市。在這情形下，鄉(xiāng)村沒有了都市是件幸事，但③ 。

21.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(3分)

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>

班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高2022級高三上期第一學(xué)月考試

高中語文月考試題參考答案

1.D 2.C 3.D

4.①材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義;②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何閱讀和鑒賞唐宋詞。

5.①況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國維選來鑒賞的兩句，“菡茗”凋謝“翠葉”殘敗，“西風(fēng)”吹過“綠波”生愁，恰是有絕佳意境的;②況周頤主張讀詞應(yīng)“將此意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國維從蕭瑟秋景的描寫中體會到了女主角哀怨的心境;③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”(將自己的主觀投入到詞作中與詞人對話)，王國維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識的結(jié)論。

6.B 7.A

8.①空間上的線索是北平這個讓人難以忘懷的地點。②時間上的線索是一年中的春夏秋冬四個季節(jié)。③情感上的線索是作者對北平的苦苦懷念與深深喜愛。④人物上的線索是“我”這個從小在北平長大的人的行蹤。

9.①林海音寫在夏季，在公園中閑坐喝茶，“我們”說明這場逸事有同伴一起，體現(xiàn)出對有同樣雅趣的志同道合的同伴的懷念。②郁達夫?qū)懬锛?，在租的院子中閑坐喝茶。先用第二人稱“你”，讓讀者產(chǎn)生代入其中看天色、聽鴿聲、數(shù)日光的體驗感，如同與讀者當(dāng)面對話，顯得更真切自然;再用第一人稱“我”陳述對牽?；ǖ念伾⑴阋r的偏愛，體現(xiàn)作者本身的文人意趣。

10.C 11.D 12.B

13.①元祐四年，因多次議論政事，(蘇軾)被當(dāng)權(quán)的人記恨。蘇軾擔(dān)心不被(他們)容忍，請求調(diào)任外地。

②(曹操)面對長江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本是一世的豪杰，如今在哪里呢?

14.①驅(qū)趕富人回城，穩(wěn)定民心;②前往武衛(wèi)營，請禁軍修筑東南長堤;③自己住在堤上，并派官吏分段守堤。

參考譯文：

文本一：

蘇軾字子瞻，是眉州眉山人。母親程氏親自教他讀書，(他)聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要義。嘉祐二年，(蘇軾)參加禮部考試。主考官歐陽修(見到蘇軾的文章)很驚喜，(蘇軾)殿試中乙科。后來憑推薦信謁見歐陽修，歐陽修對梅圣俞說：“我應(yīng)當(dāng)讓路，讓他出人頭地?！?/p>

元祐元年，蘇軾以七品官入侍(皇帝)于延和殿，(皇帝)賜(他)銀緋，升(他)為中書舍人。元佑四年，因多次議論政事，(蘇軾)被當(dāng)權(quán)的人記恨。蘇軾怕不被(他們)容忍，請求調(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士士、杭州知州，(蘇軾)到杭州后，遇上大早，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請求，免去杭州路上供米的三分之一。又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來救濟饑餓的人。第二年泰天、又減價出售常平倉的米，制成許多稠粥、藥劑，派人帶著醫(yī)生分街道治病，救活的人很多。蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人常比別處要多些。“于是收集多余的錢二千緡，又拿出(自己)積蓄中的五十兩黃金，用(這些殘)來建造治病場所，漸漸積貯錢糧來防備疫病。

調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，泛濫到梁山泊，流入南清河，匯集于徐州城下，水位上漲如不及時排泄，城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭著出城避水。蘇軾說：“富人出去了，百姓都動搖，我和誰守城?我在這里，水一定不能沖塌城墻。“又把富人重新趕進城去。蘇軾到武衛(wèi)營去，對卒長說：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且給我出力。”卒長說：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應(yīng)當(dāng)效命?！彼吐暑I(lǐng)兵卒拿著眷箕鐵鍬出去，筑起東南長堤，從戲馬臺開始，直到城墻。雨日夜下個不停，城墻沒有被淹沒的僅有三版。蘇軾住在提上，路過家門也不進去，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請求調(diào)發(fā)第二年的役人來增筑舊城，又用木頭筑堤岸，以防水再來。朝廷同意了他的做法。

調(diào)任湖州知州，上表謝恩。又因為有些事對百姓不利而不敢說，用詩來諷刺，以求有益于國家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的話，并且引申附會他所作的詩說是誹謗皇上，逮捕進御史臺監(jiān)獄，想處以死罪，羅織罪名很久不能判決。神宗獨自憐惜他，把他作為黃州團結(jié)副使安置。蘇軾與農(nóng)夫老翁一起在溪谷山林間生活，在東坡建造房屋，自稱“東坡居士?！?/p>

(節(jié)選自《宋史 蘇軾傳》)

文本二：

我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢?”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么?這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢?何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道上面這些想法不能一下子實現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?/p>

我問道：“你可也知道這水與月?時間流逝就像這水，其實并沒有真正逝去;時圓時缺的就像這月，終究沒有增減。可見，從事物易變的一面看來，天地間萬事萬物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止;而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢?何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受?！?/p>

(節(jié)選自《赤壁賦》)

15.C

16.①本詩表現(xiàn)了作者面對蕭瑟之景時的傷秋之情，抒發(fā)了自己在長安再無心意相通之人的孤寂落寞之情。

②王勃《送杜少府之任蜀州》中既有同病相憐的傷感，也有惜別之情，還有詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達的情趣和曠達的情懷。

17.(1)寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟(重點字：蜉蝣、滄)

(3)千呼萬喚始出來 猶抱琵琶半遮面(重點字：琵琶)

(3)舞榭歌臺 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(重點字：榭)

18(1)①舍本求末(舍本逐末、緣木求魚)②推己及人③相輔相成(相得益彰)

19.A

20.將“差序格局”和“禮治秩序”比喻為鄉(xiāng)土中國的“骨骼”和“血脈”。突出二者在鄉(xiāng)土中國中的重要作用。

21.在市鎮(zhèn)里過一道手，送入都會。雖然市鎮(zhèn)里地主的享受增加了，但是鄉(xiāng)村的血液卻漸形枯竭。

22.①也是自己織的居多 ②鄉(xiāng)村和都市是相克的 ③都市卻絕不能沒有鄉(xiāng)村

23.略

語文月考考試的解答技巧

先改后劃，聯(lián)想猜押。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己答錯時，不要急于劃掉重寫。這是因為重新改正的答案可能和劃掉的答題并無多大區(qū)別，劃掉后解答不對會得不償失。當(dāng)遇到一時想不起的問題時，不要把注意力集中在一個目標(biāo)，要換個角度思考，從與題目有關(guān)的知識開始類比聯(lián)想。如“課本上怎么說的?”，“筆記本上怎么記的?”，“老師怎么講的?”，“以前運用這些知識解決過什么問題?”，“是否能特殊化?”，“極限位置怎樣?”等等。另外，考試時間快結(jié)束的時候，不要再嘗試新的問題。如果選擇題還有不確定的，可以在先淘汰部分選擇支的情況下，根據(jù)經(jīng)驗進行猜測。