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辯論賽中的戰(zhàn)術(shù)與技巧(2)

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辯論賽中的戰(zhàn)術(shù)與技巧

  8. 歸謬及對付方法

  所謂歸謬就是先假設(shè)對方的邏輯是正確的,然后推導(dǎo)出荒謬的結(jié)論,以此證明對方的錯誤。這是辯論中常用的有力武器,很多看來難以攻擊的詭辯,一經(jīng)歸謬,會有“柳暗花明又一村”之感。例:“外資是推動廣東經(jīng)濟飛速發(fā)展的主要動力”

  反:馬克思早已指出:勞動決定價值,所以,廉價的勞動力才是推動廣東經(jīng)濟飛速發(fā)展的主要動力。正:勞動決定價值適用于任何國家、任何地區(qū),如果按照對方這種邏輯,世界上任何國家、任何地區(qū)的經(jīng)濟飛速發(fā)展的主要動力都是廉價勞動力嘍?對反方看似嚇人的論據(jù),正方以歸謬給予有力一擊,再看一個比較高級的歸謬。例:“法治能消除腐敗”

  反:請對方舉個例子,哪怕是一個例子,世界上有哪個國家哪個地區(qū)用法治消除了腐敗?正:過去沒有消除,現(xiàn)在沒有消除,就等于將來一定不能消除嗎?那我們還談什么共產(chǎn)主義必然實現(xiàn),共產(chǎn)主義以前也從來沒實現(xiàn)過嘛!正方對反方的這個要害問題如果避而不答,那就要丟分了,而以歸謬駁斥對方提問中隱含的邏輯,卻化險為夷。使用歸謬是不容易的,但防守也很難,大概有以下兩種防守方式:

  ① 正本清源 例:“法治能消除腐敗”

  反:腐敗有減少的趨勢就能說明腐敗能消除嗎?一個人小時候一天能吃一斤飯,成人后一天能吃二斤米飯,這也是飯量不斷增長的趨勢啊?是不是說到了老年他就能吃100斤大米飯呢?那不成了飯桶了嗎?正:吃飯是飯量不斷增長,消除腐敗卻是腐敗在不斷減少,這兩者怎么能混為一談呢?正方用這種反駁方式指出反方所“按照的”根本不是正方的“邏輯”,所以導(dǎo)出的荒謬結(jié)論是無效的。

  ② 順?biāo)浦劾赫?ldquo;人性本善”,反方“人性本惡”

  正:我想先請問對方同學(xué),您的教育能夠使你一輩子不流露本性嗎?如果您不小心流露本性,那我們大家可要遭殃了。(前面反方說過教育使本惡的人性向善)反:所以我要不斷地注意修身自己呀!曾子為什么說:“吾日三省吾身”呢?……

  這種反駁方式是指出對方所導(dǎo)出的結(jié)論與本方觀點并不矛盾,在①例中,如果用順?biāo)浦鄯?,似乎可以這樣說:正:所以我們才要考察法治是否有消除腐敗的內(nèi)在能力啊!而腐敗不斷減少的趨勢恰恰提供了一個證明。比較一下,哪種方法更好呢?我個人認(rèn)為后一種方法更能體現(xiàn)“避其鋒芒,擊其惰歸”之兵家要義。

  9. 各執(zhí)一詞 在同一個論據(jù)上,雙方各自強調(diào)對自己有利的一面。例:“當(dāng)前妨礙大學(xué)生走向社會主要是自身素質(zhì)問題,還是社會環(huán)境問題”

  反:現(xiàn)在是“孔雀東南飛,飛到廣東來”,不就是因為廣東水草豐美,環(huán)境優(yōu)雅嗎?正:可也要是孔雀才能東南飛啊!反:東南有梧桐,方有孔雀來?,F(xiàn)在的問題是梧桐太少。臨場利用對方的論據(jù)時,會用到這種戰(zhàn)術(shù)。

  10. 特殊情況 先舉一個例子:“發(fā)展旅游業(yè)利大于弊”

  正:……對方同學(xué)怎么能把色情業(yè)、賭博業(yè)的弊端強加到旅游業(yè)的頭上呢?這不是張三犯罪,李四坐牢嗎?反:如果李四是幫兇,當(dāng)然也要坐牢。旅游業(yè)不是對色情業(yè)、賭博業(yè)起到了推波助瀾的作用嗎?本來張三犯罪,不該李四坐牢,可在李四是幫兇的特殊情況下,就不奇怪了。又例:正:……這不等于是把一個不會游泳的人推到水里去嗎?反:如果不下水又怎么能學(xué)會游泳呢?能否成功地運用這種戰(zhàn)術(shù),關(guān)鍵是辯手自身的素質(zhì)。在這種戰(zhàn)術(shù)中,常用的句式是“如果……,那么……”

  11.攻擊小前提

  例:正:毛驢沒有污染,可是能走上高速公路嗎?反:毛驢就真的沒有污染嗎?當(dāng)對方第一句話是判斷句,第二句話是反問句時,本方應(yīng)該先注意這句判斷句是否成立,這在辯論中屬于“盲點”,容易忽略。這種戰(zhàn)術(shù)在許多情況下屬于詭辯,就象對方指著一個正方形說正方形與圓形是不同的,而本方攻擊說他指的根本不是一個標(biāo)準(zhǔn)的正方形。所以上一例中正方可以這樣反駁。正:當(dāng)然世界上沒有絕對不造成污染的東西,但毛驢難道是因為有污染才不能走上高速公路嗎?這種戰(zhàn)術(shù)要慎用。

  12. 回避 在水平相當(dāng)?shù)霓q論賽中,只有符合以下條件才能回避: a) 對方的問題無法回答; b) 對方的問題回答后對本方很不利; c)

  對方的問題與辯題無關(guān)?;乇艿姆椒ㄓ幸韵聨追N:

 ?、?就好象沒有聽到對方的問題,直接提出本方問題。這種回避可以用,但痕跡過于明顯。

 ?、谝砸痪湓捵鳛檫^渡。當(dāng)評委和觀眾把注意力集中在這句話中,就容易忘記本方已在腳底抹油了。

 ?、郯岛S刺的回避當(dāng)對方的提問不甚合理時,用這種戰(zhàn)術(shù)效果較好。這類回答在特殊的語境下才有效,不要生搬硬套。

  13.回答問題后再提問 在大多數(shù)情況下都應(yīng)該回答問題,回答后提出本方問題。但是,如果回?fù)艉苡辛?,可以不再提問,以免削弱攻擊的威力?/p>

  14. 運用假材料

  無論在規(guī)范發(fā)言還是在自由辯論中,都需要運用大量材料,可是合適的材料不容易找到,往往只能編一些假材料,包括數(shù)據(jù)、實例等。運用時要注意兩點:一是材料要盡可能編得合情合理;二是不可心虛,要理直氣壯地用。另外,在校際比賽中,應(yīng)禁用假材料。

  15. 妙語脫困

  如果時間充裕,應(yīng)事先準(zhǔn)備好一些在很多情況下都能使用的妙語。在自由辯論中,不要急急忙忙把這些妙語拋出去,而應(yīng)該用在本方最困難的時候。例:“溫飽是談道德的必要條件”

  正:對方一直回避這樣的問題,超道德行為到底是不是道德行為?請對方回答。反:超道德當(dāng)然不是道德。但如果按照對方的邏輯,那么裴多斐的《自由與愛情》詩大概就得改成:“愛情誠可愛,自由價更高,若為溫飽故,二者皆可拋”了。(笑聲、掌聲)正方前面已充分論述了超道德不是道德,反方在回應(yīng)一句以后,如果轉(zhuǎn)入其他問題,總是有氣弱之感,這時拋出事先準(zhǔn)備的妙語(這句妙語幾乎在自由辯論的任何時候都可以用),占了上風(fēng)。這里還有另一個戰(zhàn)術(shù),超道德本來是一個偽概念,但反方并不去論述超道德其實也是道德,而是大膽承認(rèn)了對方的觀點,這是因為承認(rèn)后對反方的論點并沒有什么影響,相反,如果硬著頭皮去說清楚,就要費太多的口舌了。再舉一個大膽承認(rèn)的例子。例:“煙草業(yè)對社會利大于弊”

  反:對方老是說煙草業(yè)能上繳多少利稅,能創(chuàng)造多少經(jīng)濟利益,難道要等到我國經(jīng)濟發(fā)達(dá)后,才來取締煙草業(yè)嗎?正:當(dāng)然如此。(停頓)反:那你們將千千萬萬中國人的生命置于何地。正:我再提醒對方,吸煙只是會對人的身體健康造成一定影響,而這是經(jīng)濟發(fā)展過程中,不得不付出的代價。在這個例子中,正方成功地運用大膽承認(rèn)的戰(zhàn)術(shù),打亂了反方的陣腳,相當(dāng)?shù)梅帧?/p>

  16. 連續(xù)提問 第4個戰(zhàn)術(shù)叫連續(xù)進攻,主要是指臨場與隊友的配合。而這里的連續(xù)提問可以在事先準(zhǔn)備好。例:“煙草業(yè)對社會利大于弊”

  反:對方同學(xué)承不承認(rèn),煙草業(yè)是社會失靈的產(chǎn)物?(停頓)正:對方還沒有告訴我們,你們的利弊標(biāo)準(zhǔn)是什么?反:這一點我方早已論述,我再請問對方,你們究竟承不承認(rèn)煙草業(yè)是市場失靈的產(chǎn)物?正:事實勝于雄辯,如果煙草業(yè)對社會是弊大于利的話,那為什么我國還要嘉獎云南玉溪卷煙廠,難道是表揚他們多殺人嗎?反:看來對方同學(xué)沒辦法回答我方的問題,那我再問一個更簡單的問題,煙草業(yè)是不是一個外部不經(jīng)濟的行業(yè)?明知對方不太了解經(jīng)濟學(xué)方面的知識,有意提出這類問題,連提兩次后,對方仍然回避,如果重復(fù)第三次,好象顯得本方只有這么一個問題,這時候轉(zhuǎn)向一個類似的問題,巧妙。要注意兩點,不能提問過多別人聽不懂的問題,偶爾一次是戰(zhàn)術(shù),多了會被人誤認(rèn)為在破壞辯論。對關(guān)鍵性的,不能由別的問題代替的提問,可以重復(fù)多次。(這種情況不多,一般總能找到幾個類似的問題)

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