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教師口才怎樣訓(xùn)練

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教師口才怎樣訓(xùn)練

  提到老師,腦海里浮現(xiàn)的畫(huà)面往往是三尺講臺(tái)上滔滔不絕的身影,或者教室里語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)和提點(diǎn)。作為“傳道受業(yè)解惑”的職業(yè),老師們往往具備優(yōu)秀的表達(dá)口才和溝通能力,既能流暢地解釋書(shū)本上的知識(shí),又能像朋友般與學(xué)生交流生活里的小細(xì)節(jié)。那么,老師們的好口才究竟是如何煉成的?下面小編為你整理教師口才訓(xùn)練,希望能幫到你。

  教師口才訓(xùn)練

  1、讓老師學(xué)會(huì)講故事。有人說(shuō):世界是由故事組成的,我說(shuō),教育也是有故事組成的,因此,好教師一定都會(huì)講故事。小故事,大道理,往往能產(chǎn)生純粹說(shuō)教意想不到的教育效果;

  2、常常組織青年教師開(kāi)展演講活動(dòng)。演講是一種交流,是一種教育,是培養(yǎng)師生口才的大課堂。在一次次的演講中,教師的口才鍛煉出來(lái),脫口而出的不再是暴力語(yǔ)言,而是溫潤(rùn)學(xué)生心田的幽香蓮花;

  3、要求教師還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)話。作為教師,不僅自己要練好口才,還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)話:講普通話,說(shuō)話文明,不講粗話臟話。平時(shí)與人交談要輕聲細(xì)語(yǔ),課堂或大會(huì)發(fā)言則應(yīng)該聲音宏亮,吐字清晰。講完說(shuō)諸如“謝謝,請(qǐng)指教”“我說(shuō)得不完整,請(qǐng)?jiān)?rdquo;等禮貌用語(yǔ)。并且經(jīng)常開(kāi)展“小故事,大教育”的學(xué)生演講活動(dòng),以此不斷撥動(dòng)學(xué)生心中真善美的琴弦。

  那么,我們學(xué)校的論語(yǔ)志同社讀書(shū)共同體活動(dòng)中,大家輪流談讀書(shū)體會(huì),其實(shí)也是一個(gè)很好的鍛煉口才的方法。老師對(duì)學(xué)生的教育:方法好,口才好,是優(yōu)質(zhì)教育;方法好,口才不好,是合格教育;方法不好,口才也不好,是劣質(zhì)教育。作為教師,我們要什么樣的教育呢?

  用智慧的語(yǔ)言,培養(yǎng)智慧的學(xué)生,做一個(gè)學(xué)生喜歡的智慧老師,也許就是我們教育人享受職業(yè)幸福感的必經(jīng)之路吧。

  教師口才練就方法

  口才第一步:速讀??梢哉乙恍┪恼驴焖僮x出聲來(lái),讀的過(guò)程中不要停頓,盡量做到咬字清晰,發(fā)音準(zhǔn)確,并同時(shí)錄音。在讀完以后可以回放錄音,從中找出自己的不足,有意識(shí)地糾正一些錯(cuò)誤的讀音和語(yǔ)調(diào)。這個(gè)辦法看似枯燥無(wú)聊,但這個(gè)過(guò)程中既可以讓你學(xué)習(xí)到一些好文章的邏輯方式,也可以在無(wú)形中鍛煉出流暢的說(shuō)話能力。

  好口才第二步:背誦。在讀書(shū)的時(shí)候,語(yǔ)文課上經(jīng)常有要求學(xué)生進(jìn)行背誦的課文,其實(shí)這也是練就好口才的有效辦法,很多名師正是在背誦文章的過(guò)程中加強(qiáng)了自己的表達(dá)能力。老師們?cè)趥湔n的時(shí)候,需要把自己的教案包括導(dǎo)語(yǔ)、解題、設(shè)計(jì)的問(wèn)題、過(guò)渡語(yǔ)等背得滾瓜爛熟。記憶,確實(shí)是鍛煉口才必不可少的素質(zhì)之一。

  好口才第三步:復(fù)述。講閱讀過(guò)的文章用自己的語(yǔ)言進(jìn)行組織后重新表述出來(lái),這個(gè)過(guò)程既可以鍛煉記憶,也可以強(qiáng)化語(yǔ)言的連貫性。很多老師都具備優(yōu)秀的復(fù)述能力,能將自己閱讀過(guò)的內(nèi)容,結(jié)合講課內(nèi)容和學(xué)生特色,用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句重新表達(dá)。我們也可以學(xué)習(xí)這種方法練習(xí)復(fù)述,學(xué)會(huì)組織語(yǔ)言,強(qiáng)化記憶。

  好口才第四步:發(fā)聲。一名經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,能夠用科學(xué)方法發(fā)聲,這樣既能在高強(qiáng)度工作下保護(hù)自己的嗓子,也能夠緩解課堂的枯燥,用更豐富的聲調(diào)活躍課堂氣氛。

  教師口才要求

  有的放矢,動(dòng)人心弦。要教育人,就要針對(duì)不同的情況、不同的問(wèn)題、不同的個(gè)性,采取不同的方法、不同的內(nèi)容、不同的手段。這就決定了教育口才,不可能是千篇一律,而必須有特定的對(duì)象、特定的方法、特定的個(gè)性、特定的內(nèi)容,并且產(chǎn)生使學(xué)生動(dòng)心動(dòng)情的特有效果,從而激發(fā)或改變學(xué)生的某種行為。

  有理有據(jù),以理服人。擺事實(shí)、講道理、以理服人,這是教育學(xué)生明辨是非、曲直、美丑、善惡的最有效的途徑。做學(xué)生的思想工作,規(guī)范學(xué)生的行為,不能只是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生什么是正確、什么是錯(cuò)誤、什么能做、什么不能做。不僅要使學(xué)生知其然,而且要使學(xué)生知其所以然。

  以情感人,以情育人。曉之以理、動(dòng)之以情,這是教育學(xué)生的一種方法,也是教育口才的一個(gè)特征。教育口才,不管講何種情況,講何種內(nèi)容總需要教育者飽含熱情。常言說(shuō),感人心者,莫先于情。以情動(dòng)情,以情感人。本身就是一種教育手段。

  靈活機(jī)動(dòng),亦莊亦諧。教育口才可以像做報(bào)告或發(fā)表演說(shuō)那樣,從長(zhǎng)篇大論中表現(xiàn)出來(lái),也可以像一句提醒或兩句暗示那樣,從三言兩語(yǔ)中自然流露;可以是從學(xué)科知識(shí)中生發(fā)開(kāi)來(lái),也可以從與學(xué)生的各種類(lèi)型的交談中集中反映出來(lái)。

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