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勸慰失戀者的藝術(shù)口才(2)

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勸慰失戀者的藝術(shù)口才

  有時(shí)候,人是在錯(cuò)誤的大前提看待戀愛的。尤其是人失戀的時(shí)候,更容易在錯(cuò)誤的戀愛觀的指導(dǎo)下形成錯(cuò)誤的幸福觀,戀愛觀。因而也會(huì)對(duì)失去的人形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),勸慰失戀者,重要的是要?jiǎng)裎渴僬卟灰e(cuò)誤的大前提下走入迷途。

  失戀者:那我怎么辦?我真的很愛她。

  蘇格拉底:真的很愛?

  失戀者:是的。

  蘇格拉底:那你希望你愛的人幸福嗎?

  失戀者:那是自然。

  蘇格拉底:如果她認(rèn)為離開你是一種幸福呢?

  失戀者:不會(huì)的!她曾經(jīng)跟我說,只有跟我在一起的時(shí)候她才感到幸福!

  蘇格拉底:那是曾經(jīng),是過去,她現(xiàn)在并不這樣認(rèn)為。

  失戀者:這就是說,她一直在騙我?

  蘇格拉底:不,她一直對(duì)你很忠誠?,F(xiàn)在不愛你了,她就離去了,世界上再?zèng)]有比這更大的忠誠。如果她不再愛你,卻還裝得對(duì)你很有情誼,甚至跟你結(jié)婚,生子,那才是真正的欺騙。你愿意在欺騙中過一生嗎?

  蘇格拉底先讓失戀者確認(rèn)現(xiàn)在還很愛對(duì)方,在愛的大前提下才談幸福。然后在愛的大前提下讓失戀者形成希望所愛的人幸福的戀愛觀,接著才討論怎樣讓所愛的人幸福。讓失戀者認(rèn)識(shí)到,離開也是一種幸福,離開也是一種忠誠,讓他對(duì)失去的人有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

  怎樣看待失去的感情

  感情是相互的,所以失戀時(shí)不要在曾經(jīng)的感情上做過多糾纏,單方面的付出再多,也只能是單相思,得不到回應(yīng)。勸慰失戀者,就是要?jiǎng)袼麖倪@種感情的迷宮走出。

  失戀者:那我為她投入的感情不是白白浪費(fèi)了嗎?又有誰來補(bǔ)償我?

  蘇格拉底:不,你的感情從來沒有浪費(fèi),根本不存在補(bǔ)償?shù)膯栴}。因?yàn)槟阍诟冻龈星榈耐瑫r(shí),她對(duì)你也付出了感情,在給你給她快樂的時(shí)候,她也給了你快樂。

  失戀者:可是,她在不愛我了,我卻還苦苦地愛著她,這多么不公平啊!

  蘇格拉底:的確不公平,我是說你對(duì)所愛的人不公平。本來,愛她是你的權(quán)利,但愛不愛你則是她的權(quán)利,而你卻在阻礙她行駛權(quán)利的自由。這是何等的不公平!

  蘇格拉底怎樣勸慰失戀者走出感情的迷宮呢?他依據(jù)感情是相互的,指出感情沒有浪費(fèi)和補(bǔ)償?shù)恼f法。依據(jù)愛是相互的,愛的權(quán)利也是相互的,勸慰失戀者她對(duì)你不公平,而是你的強(qiáng)求對(duì)他也不公平,使失戀者一步步走出感情的迷宮。

  怎樣看待痛苦和幸福

  痛苦能夠毀滅人,誰能戰(zhàn)勝痛苦,他自己就能成為上帝。勸慰失戀者,關(guān)鍵是讓失戀者從痛苦中走出。一個(gè)人能否走出失戀源于對(duì)痛苦的正確認(rèn)識(shí)。追求幸福,免不了要觸摸痛苦,陷入痛苦,勸慰失戀者就要?jiǎng)袼麑?duì)痛苦和幸福有正確的認(rèn)識(shí)。

  失戀者:可是,現(xiàn)在痛苦的是我而不是她,是我在為她痛苦。

  蘇格拉底:為她痛苦?她的日子可能過得很好,不如說是你為自己痛苦吧。明明是為自己,卻還打著別人的旗號(hào)。年輕人,德行可不能丟。

  失戀者:這么說,這一切倒成了我的錯(cuò)。

  蘇格拉底:是的,從一開始你就錯(cuò)了。如果你能給她帶來幸福,她是不會(huì)從你的生活中離開的,要知道,沒有人會(huì)逃避幸福。

  失戀者:可她連機(jī)會(huì)都不給我,你說可惡不可惡?

  蘇格拉底:當(dāng)然可惡。好在你現(xiàn)在已經(jīng)擺脫了這個(gè)可惡的人,你應(yīng)該感到高興啊!

  蘇格拉底讓失戀者認(rèn)識(shí)到他是為自己痛苦,使失戀者忘卻了一些痛苦。然后又進(jìn)一步指出他的錯(cuò)在于不懂得幸福是一種給予,沒有給予對(duì)方幸福,使失戀者不再陷入求補(bǔ)償思想。當(dāng)失戀者說對(duì)方可惡時(shí),蘇格拉底順?biāo)浦壅f她的離去對(duì)你來說是一種解脫,讓失戀者徹底走出失戀的痛苦深淵。

  每個(gè)人都會(huì)談戀愛,大部分人都有失戀的經(jīng)歷,其中的痛苦難以言喻,其實(shí),失戀者只要想通了蘇格拉底這些話語,便可明白不少道理,走出失戀的深淵。

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