希波戰(zhàn)爭(zhēng)在哪一年結(jié)束
希波戰(zhàn)爭(zhēng)是古代波斯帝國(guó)為了壯大本國(guó)的版圖而入侵希臘的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。希波戰(zhàn)爭(zhēng)共持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì),最終以希臘戰(zhàn)勝波斯帝國(guó)而告終。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的希波戰(zhàn)爭(zhēng)在哪一年結(jié)束,希望你喜歡。
希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)間
希波戰(zhàn)爭(zhēng)哪一年結(jié)束。在記載希波戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍資料中,都有提及希波戰(zhàn)爭(zhēng)哪一年結(jié)束。公元前479年,波斯大將率領(lǐng)著五萬(wàn)大軍再次入侵希臘,斯巴達(dá)率領(lǐng)的伯羅奔尼撒半島聯(lián)軍和波斯大軍在布拉底一帶展開(kāi)了會(huì)戰(zhàn)。
因斯巴達(dá)指揮有力,所以打敗了波斯大軍,再次獲得勝利。由此可見(jiàn),波斯的第三次遠(yuǎn)征行動(dòng),最終以失敗而告終。公元前478年,雅典的希臘軍開(kāi)始反攻波斯帝國(guó),希臘大軍勢(shì)如破竹,立馬就占領(lǐng)了波斯境內(nèi)的重鎮(zhèn)塞斯托斯,并且控制了黑海要道。同年,希臘城邦組成了海上同盟,奪取了愛(ài)情海上許多軍事戰(zhàn)略要地。公元前449年,希臘軍隊(duì)在薩拉米斯城打敗了波斯大軍,為了避免過(guò)多的傷害,波斯帝國(guó)和希臘準(zhǔn)備講和。
希臘方面派遣卡里阿斯和波斯帝國(guó)代表進(jìn)行商議經(jīng)過(guò)雙方談判,最終簽訂了《卡里阿斯和約》?!犊ɡ锇⑺购图s》規(guī)定,波斯帝國(guó)放棄對(duì)黑海出口的控制,以及放棄占領(lǐng)的愛(ài)情海等領(lǐng)域,并且承認(rèn)小亞細(xì)亞西岸在希臘城邦中的獨(dú)立地位。至此,意味著希波戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。從希波戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程來(lái)看,希波戰(zhàn)爭(zhēng)于公元前449年結(jié)束,雖然波斯帝國(guó)率先發(fā)動(dòng)攻擊,但是最終以希臘城邦贏得勝利而結(jié)束。
希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利一方
希波戰(zhàn)爭(zhēng)是發(fā)生于公元前500年至公元前449年,持續(xù)近半個(gè)世紀(jì)的,希臘各城邦和波斯帝國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利方是希臘各城邦,另外對(duì)于這場(chǎng)聲勢(shì)浩大,曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)也是人類歷史上第一次東西方大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)。希波戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于東西雙方的經(jīng)濟(jì)和文化交流的影響,遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)本身。
作為希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利方,希臘各城邦的民主制度與文化得以保留并向東擴(kuò)散,為以后的歐洲各國(guó)建立了立國(guó)的基礎(chǔ)文明。而失敗方波斯帝國(guó)則從此衰落,波斯帝國(guó)橫跨歐亞非大陸的帝國(guó)疆域,也隨著戰(zhàn)爭(zhēng)失利而面臨分崩離析,從反面促進(jìn)了中亞各國(guó)的崛起。
在希波戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的前幾十年,波斯帝國(guó)得到了強(qiáng)有力的發(fā)展擴(kuò)張,勢(shì)力范圍已經(jīng)控制到了黑海海峽和色雷斯。這直接威脅到位于希臘半島依阿尼亞的諸城邦的安全。在公元前500年,忍無(wú)可忍的依阿尼亞諸城邦推舉米利都為對(duì)抗波斯入侵的首領(lǐng),希波戰(zhàn)爭(zhēng)打響。米利都有自知之明,又聯(lián)系了斯巴達(dá)和雅典,請(qǐng)求支援。
波斯帝國(guó)的第一次入侵在持續(xù)了幾年后,于公元前494年完勝,嘗到甜頭的波斯帝國(guó)野心勃勃的想經(jīng)繼續(xù)入侵。于是波斯帝國(guó)以雅典支援過(guò)依阿尼亞諸城邦為借口,組織大批部隊(duì)進(jìn)攻雅典。公元前490年,希波戰(zhàn)爭(zhēng)中著名的馬拉松戰(zhàn)役爆發(fā)。波斯帝國(guó)派出50000多人、400艘戰(zhàn)船的兵力進(jìn)攻雅典,雅典只有10000的兵力。但是因?yàn)槭煜さ匦?,希波?zhàn)爭(zhēng)中的第一次大規(guī)模戰(zhàn)役,雅典以少勝多,成為了古代歷史上經(jīng)典的戰(zhàn)例。而后于公元前480年的薩拉米灣海戰(zhàn),雅典人再次戰(zhàn)勝了波斯人,扭轉(zhuǎn)了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì),希臘人從此掌握了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
希波戰(zhàn)爭(zhēng)的意義
對(duì)于希波戰(zhàn)爭(zhēng),相信大家都非常熟悉。因?yàn)橄2☉?zhàn)爭(zhēng)是當(dāng)時(shí)世界歷史上前所未有的戰(zhàn)爭(zhēng)。希波戰(zhàn)爭(zhēng)是東方國(guó)家和西方國(guó)家之間的一場(chǎng)規(guī)模很大,時(shí)間也很長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史上非常重要。希波戰(zhàn)爭(zhēng)的意義在歷史上前所未有,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有好處也有壞處。當(dāng)然了,對(duì)于希臘來(lái)說(shuō),當(dāng)然是好處多多。
當(dāng)時(shí)的希臘其實(shí)不獨(dú)立,小細(xì)亞細(xì)已經(jīng)被波斯給掌控了。所以過(guò)希臘并不獨(dú)立,沒(méi)有屬于自己的主權(quán)。希波戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間存在了10年的時(shí)間。結(jié)果對(duì)于希臘來(lái)說(shuō)非常完美。希臘獲得么自己,成為了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,獨(dú)立和和平是希臘一直想要獲得的東西,經(jīng)歷這場(chǎng)戰(zhàn)斗之后,希臘終于獲得了這些。
也正是因?yàn)橄2☉?zhàn)爭(zhēng)的勝利,希臘成為了當(dāng)時(shí)的愛(ài)琴海地區(qū)的霸主,他們最大程度的控制住了通往黑海的道路,而且還奪取了愛(ài)琴海周圍大部分的戰(zhàn)略要地,其中還包括了拜占庭。希臘這樣的做法,在當(dāng)時(shí)獲得了巨大的利益,希臘從此快速的發(fā)展了起來(lái),成為了非常強(qiáng)大的國(guó)家。
也正是因?yàn)橄ED的這種做法,讓人們都被喚醒了,大家都意識(shí)到,利用這樣的方法可以獲得巨大的利益,于是大家都開(kāi)始爭(zhēng)奪海上的權(quán)利,而且不斷的海岸國(guó)家開(kāi)發(fā)各種市場(chǎng),進(jìn)行物品的銷售。這樣的做法不僅很大程度的增長(zhǎng)了利益,還更好的交流了兩岸的文明。這就是希波戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。
希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
希波戰(zhàn)爭(zhēng)是西方歷史上一次重要的戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)生在波斯和希臘兩國(guó)之間,最后以希臘的勝利而告終。希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響對(duì)西方歷史和文化影響極其深遠(yuǎn),整整延續(xù)了數(shù)百年之久。歸結(jié)下來(lái),希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響主要是四個(gè)方面,分別是對(duì)兩國(guó)國(guó)家當(dāng)時(shí)的影響,還有就是對(duì)西方文化的影響以及西方政治中心轉(zhuǎn)移的影響。
希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響:首先希波戰(zhàn)爭(zhēng)最后是希臘取得勝利,結(jié)束了波斯對(duì)絲綢之路的壟斷,加速了東方文化的流入和西方文化的傳出。這次戰(zhàn)爭(zhēng)在文化上的影響是世界范圍的,大大超過(guò)了兩個(gè)國(guó)家的范疇,這次的文化交流是整個(gè)人類的一次進(jìn)步,這也是希波戰(zhàn)爭(zhēng)最大的影響。
其次在西方歷史上希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響尤為突出,波斯所在的兩河流域原本是西方文化與歷史的發(fā)源地,但是希臘戰(zhàn)勝波斯后地中海成為新的歷史文化中心。還有就是希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響使希臘自身受益最大,希波戰(zhàn)爭(zhēng)減緩了平民和貴族的矛盾,提升了海軍的地位。雅典成為了海上霸主,促使各國(guó)開(kāi)發(fā)海上貿(mào)易和海洋軍隊(duì)。最后是波斯戰(zhàn)敗后國(guó)勢(shì)日漸衰微,最后被他國(guó)所滅。以上四點(diǎn)就是希波戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,站在歷史的角度上來(lái)看,這次戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)人類文明的一大促進(jìn),微觀上說(shuō)雖然戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著死亡,可是在人類文明發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中,這是不可避免的。
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