俄羅斯小說(shuō)家契訶夫生平簡(jiǎn)介
安東·巴甫洛維奇·契訶夫是俄國(guó)的世界級(jí)短篇小說(shuō)巨匠,是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,與法國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)家”。下面是小編為大家整理的俄羅斯小說(shuō)家契訶夫生平簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!
契訶夫生平簡(jiǎn)介
提到契訶夫這個(gè)名字幾乎在整個(gè)世界都是非常知名的,因?yàn)槠踉X夫本身就是個(gè)世界級(jí)的著名文學(xué)巨匠。在契訶夫簡(jiǎn)介中介紹到他的作品在結(jié)構(gòu)上是十分和諧而緊湊的,而且語(yǔ)言更是言簡(jiǎn)意賅,在很大程度上給了讀者一個(gè)完整的思考空間。因此契訶夫在世界上所占據(jù)的地位十分崇高。
契訶夫簡(jiǎn)介中介紹到他的全名是安東·巴甫洛維奇·契訶夫,是十九世紀(jì)時(shí)期非常著名而偉大的一位作家,總是善于批判和諷刺現(xiàn)實(shí)主義,而且契訶夫的作品中語(yǔ)言十分的犀利,然后運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)達(dá)到諷刺的效果,被人們稱作為短篇小說(shuō)的王者。除此之外契訶夫簡(jiǎn)介中也介紹了他的家庭,他出生在一個(gè)屬于平凡普通的家庭之中,他的父親母親也是小市民這一類的角色,家里的雜貨鋪關(guān)閉之后,契訶夫依靠著自己當(dāng)家庭教師的收入來(lái)讀書。畢業(yè)于莫斯科大學(xué)的他之后從醫(yī)的同時(shí)開(kāi)始創(chuàng)作文學(xué)作品。
另外契訶夫簡(jiǎn)介中也介紹了他的一些作品,契訶夫一生的作品內(nèi)容十分的廣泛,而且數(shù)量也是巨大的,他比較善于從平時(shí)身邊發(fā)生的的事情中找到經(jīng)典的原型,然后通過(guò)幽默的修飾,將情節(jié)概括起來(lái),從而塑造出一些經(jīng)典而具有意義的形象,也通過(guò)這種方式來(lái)反映當(dāng)時(shí)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)情況,他的作品中包括《套中人》、《變色龍》等等,這些作品都是十分完美的藝術(shù)巨作。
契訶夫代表作品
契訶夫在歷史上是一位世界級(jí)別的文學(xué)巨匠,他所創(chuàng)作的短篇小說(shuō)不僅內(nèi)容非常的緊湊和諧,而且語(yǔ)言幽默有趣,具有十分鮮明的特點(diǎn)。另外契訶夫的作品總是具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,諷刺了社會(huì)上出現(xiàn)的一些事跡,所以契訶夫的作品在文學(xué)史上的地位是十分崇高的。
契訶夫一生的作品數(shù)量是十分巨大的,其中不乏經(jīng)典巨作流傳都是十分廣泛的。在七八百篇小說(shuō)之中,契訶夫代表作包括《胖子和瘦子》、《小公務(wù)員之死》、《套中人》等等,這些作品描寫的都是一些社會(huì)上的小人物,他們是不幸的也是軟弱的,通過(guò)這些作品表現(xiàn)出了勞動(dòng)者在社會(huì)底層的悲慘,還反映了一些典型小市民的庸俗性格。類似于這種的作品其實(shí)還有很多很多,但是在契訶夫代表作品中最為出色的還要說(shuō)是《變色龍》。
《變色龍》作為契訶夫代表作品中十分經(jīng)典的一篇小說(shuō),這篇小說(shuō)的內(nèi)容主要講述了在沙皇統(tǒng)治時(shí)期,一位警官接受了一位被狗咬傷的人的報(bào)警,開(kāi)始的時(shí)候這位警官并不知道狗是誰(shuí)家的,于是想要把狗弄死,可是后來(lái)因?yàn)槁?tīng)說(shuō)是將軍家里的狗,警官的態(tài)度開(kāi)始不斷的發(fā)生變化,契訶夫通過(guò)警官這個(gè)角色的塑造,將他的態(tài)度描述成變色龍一樣的善變,同時(shí)也是想要通過(guò)這個(gè)小說(shuō),打擊和諷刺忠實(shí)維護(hù)暴政的人們,也揭露了那個(gè)黑暗社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。正是這種精神和意義才讓這篇小說(shuō)成為契訶夫的代表作品。
契訶夫的思想
契訶夫出生的年代社會(huì)還是非常黑暗的,而在那個(gè)社會(huì)中他的家庭也是普通平凡的萬(wàn)千家庭中的一個(gè),那個(gè)時(shí)候人們總是生活的十分惶恐和痛苦。
契訶夫自從父親的雜貨鋪?zhàn)雨P(guān)閉之后,所有的學(xué)習(xí)的費(fèi)用都要依靠自己。在這樣的境況之下契訶夫才拿起筆開(kāi)始了自己的文學(xué)創(chuàng)作。但是自從那一天起契訶夫的思想開(kāi)始有所轉(zhuǎn)變。而在這之后的慢慢創(chuàng)作生涯中,契訶夫的思想隨著社會(huì)的進(jìn)步和他自己對(duì)于生活和人性而有所改變,那么契訶夫的思想是怎樣的呢?
在最開(kāi)始的時(shí)候契訶夫?qū)懴铝嗽S多優(yōu)秀的作品,其中也有許多的經(jīng)典和非常幽默的笑料,例如《變色龍》等等,而隨著作品的廣泛流傳很大人向他表達(dá)了喜愛(ài)之情,這些也促使契訶夫開(kāi)始重視自己的才能。于是他開(kāi)始提高了自己對(duì)自己能力的評(píng)估,并且開(kāi)始更加嚴(yán)肅而正式的創(chuàng)作,但是其實(shí)說(shuō)起來(lái)這時(shí)候的契訶夫的思想還是比較散漫的,并沒(méi)有系統(tǒng)的形成。
契訶夫的思想開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變是從他日漸走紅開(kāi)始的,他逐漸意識(shí)到作為一個(gè)知名的作家,身上還承載著許多的義務(wù),他的責(zé)任感促使他對(duì)于社會(huì)和生活有了全新的了解。這個(gè)時(shí)期在作品中就可以找到契訶夫的思想了,作品的內(nèi)容和意義也變得更加寬廣起來(lái)。契訶夫身上雖然有著抑郁和悲觀的情況,但是這對(duì)于契訶夫思想影響力并不是非常大。后來(lái)更多的人們開(kāi)始追求自由和言語(yǔ)權(quán),契訶夫的作品對(duì)于生活小事更加重視了,這些也同時(shí)表明契訶夫的思想已經(jīng)逐漸形成。
契訶夫?qū)懽魈攸c(diǎn)
契訶夫作為世界級(jí)別的創(chuàng)作大師,他的作品總是具有與眾不同的特點(diǎn),雖然描寫的都是平時(shí)發(fā)生在身邊的小人物小故事,可是契訶夫卻用特有的幽默表達(dá)出了全新的觀點(diǎn)和態(tài)度。
他憑借自己身上精奇的藝術(shù)品味,在將生活中的人物和小事進(jìn)行藝術(shù)的處理,在這之后展示出全新的社會(huì)內(nèi)容。在他的作品中可以看出那種對(duì)于社會(huì)丑惡現(xiàn)象的控訴和不滿,同時(shí)也包含著契訶夫?qū)τ谖磥?lái)的美好向往和期待,在每一部小說(shuō)中都融合了契訶夫?qū)懽魈攸c(diǎn),那么契訶夫?qū)懽魈攸c(diǎn)是什么呢?
契訶夫的寫作特點(diǎn)包括很多方面,首先他的描寫和創(chuàng)作并不會(huì)包括特殊的傳奇或者故事,而往往都是描述的平時(shí)發(fā)生在身邊的一些小事情和小人物,他通過(guò)將這些故事或者人物進(jìn)行藝術(shù)加工之后,再來(lái)表現(xiàn)揭露現(xiàn)實(shí)生活的意義。同時(shí)契訶夫的寫作特點(diǎn)也包括現(xiàn)實(shí)主義這一項(xiàng),通過(guò)描述將自己針對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的諷刺和嘲諷表現(xiàn)出來(lái)。
他筆下的人物和故事往往具有語(yǔ)言精煉、風(fēng)格也非常質(zhì)樸的特點(diǎn),而這些也是契訶夫?qū)懽魈攸c(diǎn)之一,這種震撼心靈的力量讓人們?cè)诎l(fā)笑中看透了社會(huì)的本質(zhì),而后期他所創(chuàng)作的作品中更加注重生活中獨(dú)特的心酸和意義,這些契訶夫的寫作特點(diǎn)是別人無(wú)論如何也無(wú)法超越的,也正式因?yàn)槿绱似踉X夫在藝術(shù)上更加成功的同時(shí),也受到了人們的廣泛喜愛(ài)??梢哉f(shuō)契訶夫的寫作特點(diǎn)讓他成為始終遙不可及的文學(xué)巨匠。
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