朱元璋北伐的背景是什么
朱元璋北伐是明太祖朱元璋針對(duì)北元發(fā)起的八次軍事行動(dòng)，共歷時(shí)二十六年之久，終于將蒙元?jiǎng)萘氐讖闹性硟?nèi)鏟除，使其不再有卷土重來(lái)的威脅。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的朱元璋北伐的背景是什么，希望大家喜歡!
朱元璋北伐背景
明朝建立后，對(duì)元朝的打擊是無(wú)疑是沉重的，以至于元朝對(duì)中原地區(qū)的控制鞭長(zhǎng)莫及，元朝舊部只得在草原一帶活動(dòng)，但北方草原幅員遼闊，當(dāng)時(shí)許多地區(qū)仍受到元朝的統(tǒng)治，這對(duì)初步建立政權(quán)的明朝而言，無(wú)疑是致命的威脅。
明太祖朱元璋時(shí)刻感受到來(lái)自北方游牧民族的威脅，決定北伐殲滅蒙古殘余勢(shì)力，穩(wěn)定北部邊疆，分別先后八次北伐，逐步將漠北的蒙元?dú)堄鄤?shì)力清除干凈。
元明兩朝交替的時(shí)代背景與朱元璋北伐背景是相互補(bǔ)充與包含的，此次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的成功在一定程度上減輕了明朝邊境的危機(jī)，同時(shí)又加強(qiáng)了對(duì)北方長(zhǎng)城沿線(xiàn)的管理與控制，解除了北方少數(shù)民族對(duì)明朝封建統(tǒng)治的威脅，鞏固了明王朝。
盡管在歷時(shí)二十六年的戰(zhàn)爭(zhēng)期間，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大的損耗，連續(xù)的軍事行動(dòng)需要巨大的人力、財(cái)力支撐，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)之后，明朝實(shí)行了數(shù)十年的休養(yǎng)生息政策。
朱元璋北伐檄文
朱元璋北伐檄文全文為朱元璋奉天討元北伐檄文，元朝末年，朱元璋號(hào)稱(chēng)吳王，于今江蘇南京應(yīng)天府出兵北伐，命宋濂起草北伐檄文。
在朱元璋北伐檄文中，提及了“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀(jì)，救濟(jì)斯民”的口號(hào)，這言簡(jiǎn)意干、氣宇軒昂的十六字口號(hào)成為了朱元璋北伐的綱領(lǐng)。
檄文中原文寫(xiě)道：“自古帝王臨御天下，皆中國(guó)居內(nèi)以制夷狄，夷狄居外以奉中國(guó)，未聞以夷狄居中國(guó)而制天下也。自宋祚傾移，元以北夷入主中國(guó)，四海以?xún)?nèi)，罔不臣服，此豈人力，實(shí)乃天授。”封建制度統(tǒng)治下的舊中國(guó)王朝，以天子為大，自稱(chēng)中原為天朝，稱(chēng)外族為夷狄，元朝統(tǒng)治中原的時(shí)代在民族主義者心里如同國(guó)恥，而此篇朱元璋北伐檄文正是抓住了以漢人為主、排斥夷狄的民族主義，加以“天命”的渲染，全篇?dú)鈩?shì)磅礴、理直氣壯、順應(yīng)民心，成為了北伐軍事行動(dòng)順利進(jìn)行的精神支柱，而此次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利更是為明朝的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
明朝建立后，朱元璋北伐檄文的影響更加深遠(yuǎn)，不少民族主義者大加推崇此文，直至清朝末年，“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”則演變?yōu)榍宄锩h的抗?fàn)幙谔?hào)?？梢?jiàn)朱元璋北伐檄文對(duì)中國(guó)近代民族主義的影響極為深刻。
朱元璋北伐檄文誰(shuí)寫(xiě)的
明朝建立后，對(duì)元朝的打擊無(wú)疑是沉重的，以至于元朝對(duì)中原地區(qū)的控制鞭長(zhǎng)莫及，元朝舊部只得在草原一帶活動(dòng)，但北方草原幅員遼闊，當(dāng)時(shí)許多地區(qū)如山西、陜西、四川、云南、貴州等地仍受到元朝的統(tǒng)治，這對(duì)初步建立政權(quán)的明朝而言，無(wú)疑是致命的威脅。
明太祖朱元璋時(shí)刻感受到來(lái)自北方游牧民族的威脅，決定北伐殲滅蒙古殘余勢(shì)力，穩(wěn)定北部邊疆，分別先后八次北伐，逐步將漠北的蒙元?dú)堄鄤?shì)力清除干凈。那么此次朱元璋北伐檄文誰(shuí)寫(xiě)的呢?
而此次聲勢(shì)浩大的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，少不了宋濂的功勞，宋濂是明朝開(kāi)國(guó)功臣，替朱元璋北伐撰寫(xiě)檄文，雖是一篇征討檄文，卻在字里行間充斥著宋濂的過(guò)人膽識(shí)與智謀，“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，立綱陳紀(jì)，救濟(jì)斯民”更是激起了漢人的民族情結(jié)，奮起征討異族，將曾經(jīng)染指中原腹地的蒙古族人徹底趕出明朝邊境。
宋濂所寫(xiě)的朱元璋北伐檄文成為了朱元璋北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文章，不但對(duì)明朝幾百年的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，甚至在中國(guó)近代史中也被清末革命黨人所引用為革命口號(hào)。足以證明，宋濂的思想成就是經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，是符合中國(guó)封建制度社會(huì)特征的，宋濂不愧于明朝開(kāi)國(guó)文臣之首的稱(chēng)號(hào)。
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