秋瑾，是我中國近代著名的女權(quán)運(yùn)動(dòng)家，她積極倡導(dǎo)女權(quán)運(yùn)動(dòng)，展開演講宣傳女權(quán)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集秋瑾是誰的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

秋瑾是誰

秋瑾，生于福建廈門，祖籍浙江紹興，出生于一個(gè)封建官宦之家。自稱“鑒湖女俠”，這個(gè)稱號(hào)，是她用來表明自己志向。紹興有個(gè)很出名的湖便是鑒湖，而女俠二字，是她心中愿望的寄托，俠本就是帶有正義，為民除害，伸張正義的意思。這個(gè)稱號(hào)也可窺見她心中的志向。

秋瑾于1893年，在父母包辦的婚姻下與湖南當(dāng)?shù)匾粋€(gè)富豪子弟王廷均結(jié)婚，這個(gè)丈夫與她志趣相悖，與他結(jié)婚，秋瑾雖然在物質(zhì)生活上得到了滿足，但是秋瑾的精神卻是異常地受到煎熬。1897年至1900年秋瑾先后生下兩個(gè)孩子，同年1900年，秋瑾隨夫去北京任職。1904年，秋瑾沖破牢籠，獨(dú)自去日本求學(xué)，在日本宣傳演講女權(quán)思想，開展曲線救國，創(chuàng)辦報(bào)紙，開辦學(xué)堂。最后于1907年安慶起義失敗后，受到牽連被殺害，享年32歲。

秋瑾的英雄事跡

秋瑾所處的生活年代正是鴉片戰(zhàn)爭之后，國難臨頭之時(shí)?；蛟S是受家庭關(guān)系的影響，秋瑾自小便對列強(qiáng)行為深感不滿，從小立志要為振興中華事業(yè)而努力。出生在封建家庭，自小被灌輸?shù)乃枷刖褪桥訜o才便是德，但是她并未受到封建思想的浸染，反而更有思想更有見地。

1904年，秋瑾不顧丈夫的反對，毅然決然地跑到日本，在日本學(xué)習(xí)，她積極參加宣傳女權(quán)的演講，發(fā)表演說，并且秘密創(chuàng)辦了《白話報(bào)》;1905年，經(jīng)人介紹加入光復(fù)會(huì)，負(fù)責(zé)浙江地區(qū)的革命活動(dòng)，為革命事業(yè)的發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn)，在同盟會(huì)任職期間，多次擴(kuò)充盟員，壯大了反封建的革命力量;1907年，秋瑾?jiǎng)?chuàng)辦《中國女報(bào)》，為爭取婦女地位，解放婦女思想，同時(shí)也為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。

秋瑾，一位敢于超越封建枷鎖的女性，一位思想前衛(wèi)的革命者，國難當(dāng)頭之時(shí)，堅(jiān)持自己的思想，不受制與家庭不牽絆于丈夫，走出了一條屬于自己的人生道路。鑒湖女俠，無愧于俠義之稱，以巾幗不讓須眉之姿，在中國革命史上占有一席之地，推動(dòng)了中國的發(fā)展。她的思想壯舉更值得我們學(xué)習(xí)。

秋瑾的故事

秋瑾是我國近代歷史上最值得紀(jì)念以及緬懷的一位女英雄，女詩人，秋瑾的故事可以說是相當(dāng)感人，而她的英名也應(yīng)該永遠(yuǎn)被世人所牢記，她用自己的血肉和犧牲來使民族覺醒，促進(jìn)了辛亥革命的勝利。

1875年的時(shí)候，秋瑾生于一個(gè)官宦家庭，祖父是清朝官吏，由于不滿清朝政府的統(tǒng)治，其祖父也經(jīng)常是憂國憂民，在家庭環(huán)境的熏陶下，秋瑾不同于平常女孩，雖然身為女子，但其與生俱來的英雄豪氣讓她從小習(xí)武，并且武藝超群，秋瑾從小就是聰明過人過目不忘，是歷史上少有的文武雙全之人才，當(dāng)她還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就知道仰慕英雄豪杰，而她小小年紀(jì)就曾經(jīng)寫下“古今爭傳女狀頭，紅顏誰說不封侯”等有膽有識(shí)有抱負(fù)的詩句，而這只是秋瑾的故事里的小小片段而已。

雖然秋瑾從小生活在比較富裕的家庭里面，有一個(gè)健康快樂的童年，但是在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)下面，必定會(huì)有吃人的舊習(xí)俗傷害了她，也正是因?yàn)檫@些傷害，秋瑾明白女性更應(yīng)該站起來反抗，向封建舊禮說不，而讓秋瑾想清楚婦女更應(yīng)該被解放的經(jīng)歷就和秋瑾的故事有關(guān)。

在封建社會(huì)，一個(gè)女孩子想要學(xué)習(xí)武槍弄?jiǎng)κ窍喈?dāng)困難的，但是秋瑾的努力之下，她擁有了可以學(xué)習(xí)武藝的機(jī)會(huì)，然而即便是如此，她也和其他舊社會(huì)的女子一樣裹了腳，小腳女人走路婀娜多姿，步態(tài)輕盈，舉止溫柔大方，然而沒有人知道裹腳的背后是血流成河，疼痛難忍，在這些疼痛與傷害之下，堅(jiān)定了秋瑾要和封建社會(huì)作斗爭的決心，而這就是秋瑾的故事中的一部分了。