書(shū)法家皇象是誰(shuí)
皇象，善篆、隸、章草，時(shí)人謂之“書(shū)圣”。時(shí)人以其書(shū)法與嚴(yán)武棋、曹不興之畫(huà)并稱(chēng)八絕。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的書(shū)法家皇象的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。
書(shū)法家皇象的簡(jiǎn)介
皇象，廣陵江都(今江蘇揚(yáng)州)人。生卒年不詳。三國(guó)吳書(shū)法家。字休明。官至侍中、青州刺史。幼工書(shū)，師于杜度。他的書(shū)法被贊為“中國(guó)善書(shū)者不能及也。他學(xué)習(xí)別人的書(shū)法，能取各家所長(zhǎng)而成自家面目。晉葛洪《抱樸子》譽(yù)為“一代絕手”。南朝宋羊欣說(shuō)：“吳人皇象能草，世稱(chēng)沉著痛快。”唐張懷瓘《書(shū)斷》評(píng)他的章草為神品，八分為妙品，小篆為能品。傳世書(shū)跡有《文武帖》、《急就章》、《天發(fā)神讖碑》，相傳為皇象書(shū)。書(shū)論《論草書(shū)》。今世僅存《急就章》石刻，相傳為皇象書(shū)。又有數(shù)種，文字多少有異同，以松江本最為著名。此帖點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)約、凝重，亦較含蓄，又多隸書(shū)筆意。結(jié)字工整，法度森嚴(yán)。整篇觀之，氣息古樸溫厚，沉著痛快。對(duì)喜愛(ài)章草的人來(lái)說(shuō)，是學(xué)習(xí)章草的優(yōu)秀范本。因章草是早期的草書(shū)，到了皇象時(shí)代，已十分成熟，且為眾多書(shū)家所擅長(zhǎng)。而皇象所書(shū)《急就章》，形體已經(jīng)很規(guī)范化了。
書(shū)法家皇象的作品特色
今傳皇象《急就章》拓本，系明楊政于正統(tǒng)四年(1439)據(jù)宋人葉夢(mèng)得潁昌本摹刻的所謂《松江本》，其它古本未見(jiàn)流傳。啟功先生所收藏的明拓《松江本》是所見(jiàn)到的較佳拓本?！端山尽吩F(xiàn)藏上海市松江縣博物館。傳世書(shū)跡有《天發(fā)神讖碑》、《文武帖》、《急就章》等。
《三國(guó)志·吳志·趙達(dá)傳》裴松之注引《吳錄》曰：“皇象字休明，廣陵江都人。幼工書(shū)。時(shí)有張子并、陳梁甫能書(shū)。甫恨逋，并恨峻，象斟酌其間，甚得其妙，中國(guó)善書(shū)者不能及也。”晉葛洪《抱樸子》譽(yù)皇象為“一代絕手”。南朝宋羊欣云：“吳人皇象能草，世稱(chēng)沉著痛快。”清包世臣甚至說(shuō)：“草書(shū)唯皇家、索靖筆鼓蕩而勢(shì)峻密，殆右軍所不及。”唐張懷瓘列其章草為神品?！稌?shū)斷中》唐張懷瓘評(píng)曰：“吳皇象，字休明，廣陵江都人也，官至侍中。工章草，師于杜度。先是有張子并，于時(shí)有陳良輔，并稱(chēng)能書(shū)。然陳恨瘦，張恨峻，休明斟酌其間，甚得其妙，與嚴(yán)武等稱(chēng)八絕，世謂沉著痛快。抱樸云：‘書(shū)圣者，皇象。’懷瓘以為右軍隸書(shū)，以一形而眾相，萬(wàn)字皆別;休明章草，雖相眾而形一，萬(wàn)字皆同：各造其極。則實(shí)而不樸，文而不華，其寫(xiě)《春秋》，最為絕妙。八分雄才逸力，乃相亞于蔡邕，而妖冶不逮，通議傷于多肉矣。休明章草入神，八分入妙，小篆入能。”
書(shū)法家皇象的作品欣賞
《急就章》原名《急就篇》，是西漢元帝時(shí)命令黃門(mén)令史游為兒童識(shí)字編的識(shí)字課本。因篇首有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字組成三言、四言或七言的韻文，內(nèi)容涉及姓名、 組織、生物、禮樂(lè)、職官等各方面，如一部小的百科全書(shū)。該文從漢至唐一直是社會(huì)流傳的主要識(shí)字教材，同時(shí)，抄寫(xiě)規(guī)范精雅的本子也有作為臨書(shū)范本的功能。唐代以后，《急就篇》的主導(dǎo)蒙學(xué)教材地位方為《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》所代替。
此本章草和楷書(shū)各書(shū)一行，字形規(guī)范，筆力剛健，寓變化于統(tǒng)一，其字結(jié)體略扁，各字間均不牽連。有些筆畫(huà)下筆尖細(xì)，重按后上挑，出鋒鐮利，形成不規(guī)則的三角形，成為其字的重要特點(diǎn)。此書(shū)點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)約、凝重、含蓄，筆意多隸，筆劃雖有牽絲，但有法度，字字獨(dú)立內(nèi)斂。橫、捺、點(diǎn)畫(huà)多作波磔，整篇?dú)庀⒐艠?、溫厚，沉著痛快，縱橫自然。近人沈曾植《海日樓札叢》稱(chēng)：“ 細(xì)玩此書(shū)，筆勢(shì)全注波發(fā)，而波發(fā)純是八分筆勢(shì)，但是唐人八分，非漢人八分。”此帖對(duì)后世影響甚大，至今仍為古章草的代表作品，亦是公認(rèn)的章草范本之一。
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