歐陽修楷書的風(fēng)格是什么

時(shí)間：2017-09-08 15:23:32 學(xué)康27由分享

　　歐陽修，唐宋八大家之一。是北宋著名書法家，擅長楷書，那么歐陽修楷書的風(fēng)格是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集歐陽修楷書的風(fēng)格是什么，希望對你有幫助!

　　歐陽修楷書的風(fēng)格是什么

　　楷書，又稱活體，筆畫挺秀勻稱，字形端正，通常運(yùn)用于批注、公文寫作等，是由隸書逐漸演變而來，但是相對于隸書更加趨于簡化，橫平豎直，是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。歐陽修是一個(gè)十分擅長寫楷書的人，歐陽修楷書令很多人贊嘆。

　　楷書是我國封建社會中最為流行的一種書法，在楷書之前，我國書法已經(jīng)有了大篆、小篆和隸書三種書體。在秦朝時(shí)，李斯統(tǒng)一了文字和度量衡，統(tǒng)一的文字就是小篆了，后來李斯又發(fā)現(xiàn)了另外一種字體，隸書，漸漸地成為官方文字通行。隸書的產(chǎn)生的漢字的一次大革命，標(biāo)志著漢字書法藝術(shù)已經(jīng)走向成熟，并且為楷書書法的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。歐陽修楷書清秀俊朗，結(jié)構(gòu)勻稱、協(xié)調(diào)，靜中有動(dòng)，活靈活現(xiàn)，其墨寶也是為后人收藏。

　　歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士。歐陽修一生仕途坎坷，先任翰林院學(xué)士，，神宗時(shí)，遷至兵部尚書，為太子師，其詩文、辭賦均為一時(shí)之冠。一生桃李無數(shù)，蘇軾父子及曾鞏、王安石都是出自他的門下。歐陽修除過詩文絕頂以外，還寫的一手好書法。歐陽修尤其擅長楷書，蘇東坡曾評價(jià)他的字“神采秀發(fā)，膏潤無窮”，這兩個(gè)詞語不僅明白的指出了歐陽鋒的書法風(fēng)格，也同時(shí)贊譽(yù)了他的風(fēng)范，就是所謂的“書如其人”?？瓷线呥@幅書法，全作用筆謹(jǐn)慎，點(diǎn)畫之間，斟酌萬千，一絲不茍，反映出歐陽修重視法度的性格。

　　關(guān)于歐陽修的幾則小故事

　　虛心求教：歐陽修在擔(dān)任滁州太守之時(shí)，經(jīng)常到附近的山水中閑游，與智仙和尚結(jié)為好友。智仙和尚為了方便歐陽修出行，就在山間蓋了一座亭子。歐陽修知道了后，就在亭成之日，題名為“醉翁亭”，還寫下了流傳至今的千古名文《醉翁亭記》。眾人傳而閱之，紛紛稱贊。這是一位樵夫說開頭過于絮叨，讓其去瑯琊山上看個(gè)究竟。歐陽修竟然真的去了，看完后就將開頭改為“環(huán)滁皆山也”。從中可見，歐陽修對于文學(xué)十分恭謹(jǐn)，能接納各種意見，恃才而不驕。

　　行文求簡：歐陽修擔(dān)任翰林供事時(shí)，與好友出去游玩，看見一條狗被馬車撞死。就讓旁人出文敘述一番此事，眾人沉吟片刻，紛紛出口成章。有的說“有黃犬臥于道，馬驚，奔逸而來，蹄而死之”;有的說“黃犬臥于通衢，逸馬蹄而殺之”諸如此類。歐陽修聽了之后哈哈大笑，說道“我們編撰書籍的，用詞豈能如此繁瑣。”繼而自己說道“逸馬殺犬于道”，這幾個(gè)字就已經(jīng)能夠?qū)⑹虑楸磉_(dá)完整了。眾人聽后，對歐陽修的用詞簡潔佩服不已。

　　歐陽修在1007年的時(shí)候在四川出生，他很小時(shí)失去了父親，所以他和母親相依為命。歐陽修是一個(gè)刻苦的人，也是一個(gè)虛心求教的人，他曾因?yàn)橐晃婚苑蛘f他《醉翁亭記》的開頭過長而親自去瑯琊山上看個(gè)了究竟，所以才有了更加完美的《醉翁亭記》，除了這個(gè)故事之外歐陽修還有很多的故事，這些故事都能讓后人更了解歐陽修。

　　歐陽修的作品

　　現(xiàn)在我們熟知的歐陽修的作品就有《生查子·元夕》、《蝶戀花·庭院深深深幾許》還有《玉樓春·尊前擬把歸期說》等等。其中《生查子·元夕》曾被誤為朱淑真之作，但是大部分人都認(rèn)為是歐陽修的作品，其中月上柳梢頭、人約黃昏后成為傳唱最多的句子，還有《采桑子·群芳過后西湖好》也是比較有名的作品。歐陽修的詩則以《畫眉鳥》、《戲答元珍》為主，歐陽修的駢文、散文、記述文都寫的很好，歐陽修的散文有很強(qiáng)的感情色彩，在記敘文里歐陽修對細(xì)節(jié)的描寫很細(xì)膩，現(xiàn)在歐陽修的文章留世的就有《朋黨論》、《賣油翁》、《醉翁亭記》。

　　其中《醉翁亭記》是歐陽修在為范仲淹分辨時(shí)被貶知州所做，文章中歐陽修自稱醉翁，借山水之樂來排遣貶謫的苦悶。

　　歐陽修是北宋文壇史上的一座豐碑，歐陽修為人寬厚、身居高位依然保持著自己的高潔。歐陽修淡視名利、抵抗庸俗，在當(dāng)時(shí)的政壇里面，歐陽修是一個(gè)有社會責(zé)任感的人，很有擔(dān)當(dāng)，所以我們現(xiàn)在紀(jì)念歐陽修不因僅停留在文學(xué)成就上，也應(yīng)該看到他的社會貢獻(xiàn)。