詩(shī)人王安石是什么代的
王安石字介甫，晚號(hào)是半山，著名的詩(shī)人，那么詩(shī)人王安石是什么代的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的詩(shī)人王安石是什么代的，希望對(duì)你有幫助!
詩(shī)人王安石簡(jiǎn)介
王安石，字介甫，號(hào)半山，臨川人，北宋時(shí)期著名的思想家、政治家、文學(xué)家與改革家，唐宋八大家之一。
公元1021年，王安石在臨川出生，自幼聰慧，喜愛(ài)讀書(shū)，且能過(guò)目不忘，下筆成文。王安石幼時(shí)隨父親到各地出游，因此對(duì)民生疾苦深有感觸。十七歲時(shí)，王安石跟隨父親來(lái)到京師，結(jié)識(shí)了曾鞏與歐陽(yáng)修等人。公元1042年，王安石進(jìn)士及第，在地方任職，政績(jī)顯著。宋神宗即位后，王安石得到了其賞識(shí)，被召入京城，任參知政事，次年任同中書(shū)門(mén)下平章事，主持變法。但因守舊派反對(duì)，王安石變法之路并不順利，多次被罷免。公元1086年，王安石在鐘山病逝，終年六十六歲，被葬于江寧半山園。
王安石變法在一定程度上改變了北宋“積貧”的局面，使天下呈現(xiàn)出一片繁榮景象，且提高了當(dāng)時(shí)北宋的軍事實(shí)力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有一定成效，但因各種元素還是存在一系列的弊端。王安石變法雖然并不順利，但他在文學(xué)上卻有非常杰出的成就，其詩(shī)詞、短文都對(duì)后世產(chǎn)生了一定的影響，流傳于世的作品有《桂枝香·金陵懷古》、《讀孟嘗君傳》等。
王安石改詩(shī)的故事
南北朝詩(shī)人王籍的一首作品《入若耶溪》，其中有一句千古名句：蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。這首作品是創(chuàng)作于王籍任職湘東王參軍時(shí)期，那時(shí)候作者游會(huì)稽若耶溪有感而發(fā)創(chuàng)作了這首作品。
若耶溪風(fēng)景優(yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)，置身其中讓人心曠神怡，王籍看到這個(gè)美景后久久不能忘懷，人生在世，碌碌仕途，有這么優(yōu)美的風(fēng)景不懂得欣賞，頓時(shí)對(duì)現(xiàn)在的生活產(chǎn)生厭倦，有了歸隱之心，于是創(chuàng)作了這首作品，表明向往歸隱生活。
王安石在文壇上有著一定的影響力，話說(shuō)一日王安石看見(jiàn)這首作品，認(rèn)為這兩句字用的不是很貼切，于是就將其鳥(niǎo)鳴山更幽改成了一鳥(niǎo)不鳴傷更幽，還將這具詩(shī)加入了他的作品《鐘山絕句》中。他的好友黃庭堅(jiān)拜訪王安石，兩人相談甚歡，王安石還將新作拿給好友看，黃庭堅(jiān)看完后對(duì)作品只有四個(gè)字：點(diǎn)金成鐵。
好友走后，王安石心中郁悶，這是自己反復(fù)斟酌，反復(fù)比較而得出的，怎么會(huì)不好呢?細(xì)細(xì)推敲王籍采用了對(duì)立統(tǒng)一的手法后他對(duì)于別人的批評(píng)欣然接受。最后再次修改為“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”。
但是怎么讀都沒(méi)有王籍的原詩(shī)來(lái)的韻味十足，王籍將山林的幽靜靜謐描繪的很過(guò)于逼真，王安石怎么超越都沒(méi)有其味道。
沈括與王安石關(guān)系
沈括與王安石都是我們中國(guó)歷史上有名的人物，是歷史上的奇才。他們?cè)谥袊?guó)歷史上做出的貢獻(xiàn)非常杰出，大家有目共睹。這兩個(gè)人都是十一世紀(jì)后半期的人物，兩個(gè)人身上有著不同的優(yōu)點(diǎn)和閃光處。這兩個(gè)人合作的非常好，甚至很多人都認(rèn)為，在歷史上讓，沈括就是王安石的得力助手或者說(shuō)是參謀。
這兩個(gè)人的關(guān)系非同一般，互相任性，從不隱瞞，也正是因?yàn)檫@樣，才能做成大事。大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)_。在_以儒法劃線時(shí)。沈括與王安石的關(guān)系又變成了推行王安石法家路線的重要人物。有人說(shuō)在早年的時(shí)候，王安石和沈括這兩個(gè)人并不認(rèn)識(shí)，沒(méi)有什么交情。但是又有人說(shuō)，王安石曾經(jīng)替沈括的父親寫(xiě)過(guò)墓志銘，所以這兩個(gè)人應(yīng)該是早就認(rèn)識(shí)，并且交情不淺。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，在歷史上早就已經(jīng)無(wú)法論證。但是不管怎么說(shuō)，王安石和沈括這兩個(gè)人的思想都給后人留下了深刻印象。當(dāng)然了，王安石的整體思想一直在影響著沈括的整體思想，有一個(gè)詞語(yǔ)叫做不謀而同，用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容這兩個(gè)人是在合適不過(guò)的，兩個(gè)人的思想見(jiàn)地基本是一致的。
但是如果讀過(guò)沈周的墓志銘的話，我們就不難看出，其實(shí)沈括和王安石這兩個(gè)人在剛開(kāi)始的時(shí)候并不認(rèn)識(shí)。在墓志銘的開(kāi)頭就已經(jīng)解釋了這個(gè)問(wèn)題，王安石稱自己是請(qǐng)過(guò)來(lái)的 從這里就可以看出，兩個(gè)人當(dāng)時(shí)確實(shí)沒(méi)有交情，不然沈括就用不著通過(guò)“其宗”向王安石“來(lái)以請(qǐng)?jiān)弧薄?br/>
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