莫里哀的原名是什么
莫里哀是法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人，在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的莫里哀的原名，希望對(duì)你有幫助。
莫里哀的原名
莫里哀原名為讓·巴蒂斯特·波克蘭，莫里哀乃是他的從事戲劇事業(yè)的藝名，為常春藤的意思。莫里哀出生于法國(guó)巴黎，是純正的法國(guó)人，是法國(guó)十七世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家。他的父親是一位花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“國(guó)王侍從”身份的掛毯商和宮廷室陳設(shè)商，一直希望自己的兒子長(zhǎng)大以后能夠繼承父業(yè)，或者成為一位律師。他將其送進(jìn)貴族子弟的學(xué)校就讀，購(gòu)買(mǎi)了一張奧爾良大學(xué)法學(xué)碩士的文憑，可是莫里哀對(duì)于經(jīng)商亦或是法律都沒(méi)有興趣，他深深地愛(ài)著戲劇事業(yè)。
然而，莫里哀的家庭并不同意他從事戲劇，于是，21歲的莫里哀離開(kāi)了家，和同伴一起創(chuàng)建了一個(gè)“光耀劇團(tuán)”演出。劇團(tuán)的演出并不成功，莫里哀背上了債務(wù)，劇團(tuán)也倒閉了，他被拘留，一直到父親將其保釋才重新獲得自由。
之后的莫里哀繼續(xù)向著他的戲劇之夢(mèng)而努力，他加入了另一個(gè)劇團(tuán)，離開(kāi)了巴黎，在法國(guó)的西南地區(qū)開(kāi)始流浪。流浪中，莫里哀熟悉了法國(guó)的社會(huì)，了解了法國(guó)民眾的生活。他學(xué)習(xí)了鬧劇和“即興喜劇”，為日后的喜劇創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
重回巴黎之后的莫里哀開(kāi)始創(chuàng)作喜劇，并名聲大燥。他終于在他熱愛(ài)的戲劇事業(yè)上獲得了成功，他成為了法國(guó)古典主義喜劇的創(chuàng)造者，他是法國(guó)十七世紀(jì)古典文學(xué)最重要的作家，他在歐洲的戲劇史上占據(jù)了非常重要的地位。
莫里哀的作品有哪些
莫里哀自1652年開(kāi)始創(chuàng)作劇本。1655年，他創(chuàng)作的詩(shī)體喜劇《冒失鬼》在里昂上演，第二年，他創(chuàng)作的詩(shī)體喜劇《愛(ài)情的埋怨》在貝濟(jì)上演。他所創(chuàng)作的這兩個(gè)詩(shī)體喜劇，使得莫里哀的具體按受到觀眾的歡迎，隨之升高的是劇團(tuán)的聲譽(yù)。
1659年，莫里哀在巴黎創(chuàng)作的第一個(gè)劇本《可笑的女子》上演，矛頭直指貴族。它諷刺資產(chǎn)者的附庸風(fēng)雅，抨擊貴族社會(huì)所謂的腐朽無(wú)聊的“典雅”生活。1661年，莫里哀的《丈夫?qū)W堂》上演。1662年，莫里哀的《太太學(xué)堂》上演。《丈夫?qū)W堂》和《夫人學(xué)堂》是莫里哀在運(yùn)用古典主義的創(chuàng)作規(guī)則的基礎(chǔ)上所創(chuàng)作的兩部戲劇，后者是法國(guó)古典主義喜劇的誕生的標(biāo)志。
《丈夫?qū)W堂》反對(duì)封建禮教，擁護(hù)順乎天性的教育，提出了女子教育的問(wèn)題，一經(jīng)演出便在社會(huì)上引起了一陣軒然大波。教會(huì)和封建衛(wèi)道者散布流言來(lái)攻擊這個(gè)劇本，對(duì)此，莫里哀著手寫(xiě)了《〈太太學(xué)堂〉的批評(píng)》和《凡爾賽宮即興》兩出論戰(zhàn)性的短劇。
1664年開(kāi)始，是莫里哀喜劇創(chuàng)作的全盛時(shí)期，同時(shí)也是莫里哀反封建反教會(huì)斗爭(zhēng)最激烈的時(shí)期。他創(chuàng)作了《偽君子》、《唐·璜》、《恨世者》、《慳吝人》、《喬治·唐丹》等等著名的作品。
莫里哀喜劇的藝術(shù)成就有哪些
首先，莫里哀的喜劇有著深刻的思想內(nèi)容。不像古典主義悲劇那樣間接地反映現(xiàn)實(shí)。莫里哀的喜劇是直接的，他直接描繪現(xiàn)實(shí)，在他看來(lái)，喜劇是一定要描繪當(dāng)代風(fēng)俗的。莫里哀曾經(jīng)有過(guò)十二年的流浪經(jīng)歷，而這流浪經(jīng)歷使他熟悉法國(guó)的社會(huì)，了解民眾的生活，他對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了廣泛地觀察，對(duì)人情世故也進(jìn)行了深入地觀察。
其次，莫里哀的喜劇中，有不少帶有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神，這是適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的君主專(zhuān)制的需要的。在藝術(shù)上，他對(duì)戲劇的形成進(jìn)行了改造，創(chuàng)造了風(fēng)俗喜劇和性格戲劇。在他的創(chuàng)作中，一個(gè)人物不一定只有一種性格，在依照人的復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，他所創(chuàng)造的人物除了一種主性格之外，往往還伴隨著其他的附屬性格。
他所創(chuàng)造的喜劇還有著不少鬧劇的成分，這也是那十二年的流浪生活中他學(xué)習(xí)到的東西。他將鬧劇融入喜劇之中，加上細(xì)致地心理刻畫(huà)，鬧劇的成分在他創(chuàng)作的喜劇當(dāng)中成為了描繪人物的手法之一。
最后，莫里哀將古典主義融入到喜劇之中，創(chuàng)建了古典主義喜劇。他擅長(zhǎng)在情節(jié)和場(chǎng)景的創(chuàng)造中制造笑點(diǎn)，是法國(guó)十七世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家，在歐洲的戲劇史上同樣占有十分重要的地位。
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