關(guān)于泰勒斯的故事
古希臘哲學(xué)家泰勒斯在人類的發(fā)展過(guò)程中做出很大的貢獻(xiàn),無(wú)論在哲學(xué)、天文學(xué)、科學(xué)還是數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有很高的造詣,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于泰勒斯的故事,希望對(duì)你有幫助。
關(guān)于泰勒斯的故事
泰勒斯有很多有趣的故事。早年泰勒斯是一位商人,因?yàn)榻?jīng)商的需要他經(jīng)常在世界各地往來(lái)。他在商旅途中讓他了解到各地的風(fēng)土人情,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。一次,他用騾子運(yùn)鹽的過(guò)程中,一頭騾子不小心滑倒溪水中,騾子背上的鹽被迅速溶解了一部分,負(fù)擔(dān)減輕了不少,于是這頭騾子每到一個(gè)溪水旁就打一個(gè)滾,泰勒斯發(fā)現(xiàn)后,為了改掉這頭騾子的習(xí)慣,不讓它馱鹽了,改馱海綿。這騾子不知道鹽和海綿的區(qū)別,依舊像往常一樣到了溪邊打滾,這海綿吸水,越來(lái)越沉,這頭騾子再也不敢偷懶了,從中可以看出泰勒斯的睿智。
還有一個(gè)泰勒斯的故事,泰勒斯是一位商人,但是他的心思并沒(méi)有放在經(jīng)商上,他整天研究一些別的事情,所以作為商人的他很窮,凡是掙到一點(diǎn)錢(qián)就被他拿去旅行了。知識(shí)就是力量,在他這兒完全實(shí)踐了。有一年他用他的知識(shí)就賺了一筆錢(qián)。有一年他知道雅典的橄欖會(huì)豐收,他怎么知道的這就無(wú)從考證了,于是他把雅典所有的榨橄欖的機(jī)器租下了,乘機(jī)抬高價(jià)格壟斷了榨油行業(yè),于是就大賺了一筆,從中可以看出,泰勒斯如果把心思放在經(jīng)商上,會(huì)是一個(gè)很好的商人。
泰勒斯只顧天空不看腳下的故事
泰勒斯有一天晚上走在曠野之間,抬頭看著星空,滿天星斗,可是他預(yù)言第二天會(huì)下雨,正在他預(yù)言會(huì)下雨的時(shí)候,腳下一個(gè)坑,他就掉進(jìn)那個(gè)坑里差點(diǎn)摔了個(gè)半死,別人把他救起來(lái),他說(shuō)謝謝你把我救起來(lái),你知道嗎?明天會(huì)下雨啊,于是又有個(gè)關(guān)于哲學(xué)家的笑話,哲學(xué)家是只知道天上的事情不知道腳下發(fā)生什么事情的人。但是兩千年以后,德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō),一個(gè)民族只有有那些關(guān)注天空的人,這個(gè)民族才有希望。如果一個(gè)民族只是關(guān)心眼下腳下的事情,這個(gè)民族是沒(méi)有未來(lái)的。而泰勒斯就是標(biāo)志著希臘智慧的第一個(gè)人。后來(lái)英國(guó)的奧斯卡王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"我們都生活在陰溝里,但仍有一些人還在仰望星空"。
泰勒斯哲學(xué)講的是什么
泰勒斯哲學(xué)包括“水本源說(shuō)”,“萬(wàn)物皆有靈”學(xué)說(shuō),這兩種學(xué)說(shuō)在哲學(xué)界都有一定的影響,也對(duì)后世的哲學(xué)發(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。
泰勒斯的“水本源說(shuō)”哲學(xué)觀點(diǎn)歸結(jié)為一句話總結(jié)就是“水生萬(wàn)物”,泰勒斯是古希臘第一個(gè)提出“世界的本源是什么”的哲學(xué)問(wèn)題,他通過(guò)觀察埃及尼羅河的潮水漲退的現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)每次洪水退卻之后的淤泥很是肥沃,還有無(wú)數(shù)的胚芽和幼蟲(chóng),從而得出萬(wàn)物由水而生的理念。對(duì)于泰勒斯來(lái)說(shuō),水是世界的基本,水孕育了生命了,而生命最終又歸附于水,泰勒斯認(rèn)為地球就漂在水面,水孕育著地球上的一切生物。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),泰勒斯是第一個(gè)提出萬(wàn)物的本源是物質(zhì)這一說(shuō)法,所以他被譽(yù)為“哲學(xué)第一人”。 泰勒斯還有一個(gè)很重要的觀點(diǎn)就是“萬(wàn)物有靈”。根據(jù)這一學(xué)說(shuō),可以知道,包括石頭都是有靈魂的生物,在他認(rèn)為,宇宙上的一切都是有生命的,而又正是因?yàn)橐磺卸加徐`魂才使得生機(jī)盎然,這一說(shuō)法在當(dāng)時(shí)也是很受推崇的觀點(diǎn)。
為了證明萬(wàn)物皆有靈,他曾用磁石和琥珀做實(shí)驗(yàn),從中發(fā)現(xiàn)這兩種物體對(duì)其他物體具有吸引力,以此認(rèn)為它們內(nèi)部有生命力,只是這兩種物體之間的生命是肉眼看不見(jiàn)的。因此要勒斯提出:任何一種生物,哪怕是石頭,看上去是冰冷、堅(jiān)硬,毫無(wú)生機(jī)的,其實(shí)也蘊(yùn)含著靈魂,世間萬(wàn)物都是因?yàn)橛猩嗷ノ?。雖然這些哲學(xué)觀點(diǎn)有些粗糙,還不夠成熟,但是對(duì)后世哲學(xué)思想的發(fā)展意義重大。
泰勒斯認(rèn)為萬(wàn)物的本源是什么
泰勒斯,公元前7世紀(jì)至6世紀(jì)希臘著名的哲學(xué)家、思想家。泰勒斯晚年鉆研哲學(xué),他提出“萬(wàn)物的本源是水”,是古希臘第一提出“什么是萬(wàn)物本源的人”,因此他被稱為“哲學(xué)史上第一人”。
泰勒斯認(rèn)為世間萬(wàn)物的本源是水,即“水生萬(wàn)物,萬(wàn)物歸水”,他拒絕用一切超自然或者玄學(xué)來(lái)解釋自然現(xiàn)象。他認(rèn)為任何事物都是有邏輯可循的,都是有根源的。關(guān)于泰勒斯認(rèn)為世界本源是水這一哲學(xué)觀點(diǎn),還要追溯到他向埃及人學(xué)習(xí)觀察洪水,他仔細(xì)閱讀了尼羅河每年漲退的記錄,親自觀察水退后的現(xiàn)象。在他的觀察之下,他發(fā)現(xiàn)每次洪水退卻之后,就會(huì)留下大片肥沃的淤泥,在淤泥中還有無(wú)數(shù)微小的胚芽和幼蟲(chóng),他認(rèn)為水孕育了生命,便得出萬(wàn)物都是由水創(chuàng)造的結(jié)論。
在公元前6、7世紀(jì)能夠提出萬(wàn)物的本源是什么這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,說(shuō)明泰勒斯已經(jīng)擁有和別人不一樣的認(rèn)知和哲學(xué)思想,后來(lái)他通過(guò)觀察和理性思維,將萬(wàn)物的本源歸結(jié)為水,這在哲學(xué)領(lǐng)域?qū)儆谛味蠈W(xué)唯物主義,他把世界的本源歸結(jié)為某種固定物質(zhì)的具體形態(tài),但是就算這樣,對(duì)后世還是產(chǎn)生了很大的影響。
對(duì)泰勒斯來(lái)說(shuō),水是世界最初的基本元素,萬(wàn)物來(lái)源于水,而最后又歸于水,在泰勒斯的認(rèn)知中地球是漂在水上的。他提出的“水本源說(shuō)”在哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響,因此他被公認(rèn)為西方哲學(xué)史上第一位哲學(xué)家。
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