山縣有朋是日本著名的軍事家，政治家，幼名辰之助，后改小助、小輔，明治維新后由山縣狂介改名山縣有朋，歷任陸軍卿、參軍、參謀本部長、內(nèi)務(wù)大臣、農(nóng)商大臣和內(nèi)閣總理大臣(首相)，那么你了解日本軍國主義之父山縣有朋嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編提供的日本軍國主義之父山縣有朋的成就介紹，讓我們來進(jìn)一步了解。

　　日本軍國主義之父山縣有朋的介紹

　　東亞最先融入世界的那個國家正是全世界罪惡最深重的那個國家!而一切事情必有因果，當(dāng)然我們說日本這個不冷靜的家伙到底是從誰那里養(yǎng)成了動刀動槍的惡習(xí)呢?其實這個家伙太有名了，他從小喜好武力，在軍隊中最先推行近代化改革，又率兵入侵中國，為日本建立了現(xiàn)代化的參謀本部，這個家伙就是臭名昭彰的軍國主義巨頭山縣有朋!

　　這個家伙原名山縣辰之助，直到明治維新后才改成山縣有朋，1838年他出生在一個沒落的下級武士家庭，這個家伙打小就倒霉，好在長大了運氣來了，三歲因為頑皮受過傷，五歲沒了娘，大小把我是一個武士的座右銘當(dāng)成口頭禪使喚，弄得人們都叫他武士而不是他的名字，總之小時候的他和倒霉是親兄弟，能長這么大沒想現(xiàn)在的日本小孩兒似的琢磨著自殺還真是苦了他了!

　　1853年，山縣有朋竟然真的成為了一為劍道柔道高手，為了學(xué)習(xí)槍法[冷兵器]還專門拜最有名的師傅學(xué)習(xí)，至此山縣有朋根本沒想自己會到政界去發(fā)展，他的思維是當(dāng)一個劍道老師或者能夠到明倫館任職當(dāng)然最好能進(jìn)入軍隊可是這個時候，維新還未開始，軍隊的前途也不甚光明，退而求其次，山縣有朋和伊藤博文等人作為長洲藩的特使前往京城觀摩，在這里他接觸到許多的尊王派，經(jīng)過這些人的熏陶，山縣有朋被推薦到有“日本為新思想的溫室”之稱的松下村塾工作，在這里山縣遇見了吉田松因等先進(jìn)人士，很快他就決心為了推翻所謂的幕府不惜武力行動!成為進(jìn)步人士的山縣有朋很堅決的參加到了倒幕派軍隊中去，1863年，已經(jīng)是奇兵隊軍監(jiān)的山縣遇到了人生中的第一個機(jī)遇，第二年的八月，四國聯(lián)合海軍艦隊炮擊長洲藩，山縣親自率兵死扛，雖然身先士卒，但是毫無效果，長洲軍慘敗而回，山縣也身體多處受傷，但是身上的傷痛卻是他打定了另一個主意，這使得他成為了一個堅決的軍事改革派人物。

　　1869年，山縣有朋的第二個機(jī)遇也到來了，作為堅決的西方思想的擁護(hù)者，他被派往歐洲考察實物，在英國、法國、荷蘭、德國等地研究了各種工業(yè)，尤其是武器工業(yè)的建設(shè)情況，這時的他認(rèn)為，想要完成真正的維新大業(yè)，必須打破割據(jù)之勢，即權(quán)力于一體，兵權(quán)在中央。1870年，山縣有朋考察結(jié)束，途經(jīng)美國本土回歸日本，被任命為兵部次官，第二年就升職為兵部主官，陸軍大臣等職務(wù)，這樣一來，山縣有朋控制了明治政府的軍權(quán)，這樣的話就沒有人能夠阻礙他的軍隊改革計劃了。在這場改革中，它的主要精力放在了吸取經(jīng)驗，改革軍制等方面，比如日本的海軍采用了英國制度，而陸軍采用了法國制度，用了一年的時間建立了一支人數(shù)雖不多但是忠君的隊伍，這只名為“御軍”的隊伍只聽從天皇和他本人的命令，在他的操控下日本的政治制度也發(fā)生了變化，建立了陸軍省和海軍省，并且出臺了征兵詔令!他所建立的近代軍職是日本的軍力有了顯著的發(fā)展，在全國所設(shè)立的六個軍管區(qū)也有效的起到了軍區(qū)的管理作用。

　　在歷史上有一道著名的詔令即《廢刀令》，這個詔書的出臺徹底廢除了封建武士的軍事特權(quán)，從此以后的日本軍隊才真正成為新興軍事家族的舞臺，也為日本建立起近代軍官團(tuán)體制建立了良好的基礎(chǔ)，而且大幅的提升了平民參軍者的熱情，到1874年，日本爆發(fā)了佐賀土族叛亂，在這次行動中山縣有朋擔(dān)任征討參軍一職，叛亂被迅速評定，這也是山縣第一次指揮如此大規(guī)模的作戰(zhàn)[不要和當(dāng)時的西方列強(qiáng)比規(guī)模了]，這使得山縣有朋在軍政兩屆進(jìn)一步提高了威望，此后他還多次奉命剿滅各地的武裝叛亂，都很好的完成了任務(wù)，整個西南地區(qū)都在山縣的行動之下逐漸安靜了下來，天皇也更加的倚重此人!

　　西南剿滅戰(zhàn)爭之后山縣有朋的目光開始放得更加長遠(yuǎn)了，為了適應(yīng)當(dāng)時日本軍隊的需要山縣決定再次進(jìn)行軍事改革，于是在19世紀(jì)70年代末期，日本建立了現(xiàn)代化的參謀機(jī)構(gòu)：參謀本部!而他自然出任第一人部長，這是一個劃時代的決定，從此以后日本軍隊的侵略色彩日漸濃重，這個不受各部門節(jié)制，只受命于天皇的組織可以隨意調(diào)動陸軍的每一支部隊，如此一來侵略就變的有恃無恐了!1879年山縣有朋坐不住了，他派遣十幾個將佐級軍官來華打探軍情，這次打著研究文化的幌子的軍事活動給了他極大的信心，在他上呈給天皇的折子中這樣寫道：擴(kuò)軍之急，猶饑待食!為了中日間的戰(zhàn)爭，山縣有朋認(rèn)為擴(kuò)軍備戰(zhàn)皆為重要!

　　1889年，山縣有朋奉命組閣，在這時他提出了中韓兩地解圍日本利益生命線的說法，認(rèn)為只有控制了這兩個地方，日本的利益才可以得到保證，這是日本首次公開自己的侵略言論，而當(dāng)時看來，機(jī)會的確不少，1882年朝鮮壬午之變，日本參謀本部開始著手于對華的行動制定，從1890年到1892年日本的軍費上升了一成之多，陸海軍的規(guī)模也大幅擴(kuò)大，國內(nèi)的教育也大肆宣揚所謂的保衛(wèi)利益論!

　　1894年8月，甲午之戰(zhàn)爆發(fā)了，山縣有朋親自率領(lǐng)一個軍參戰(zhàn)，在平壤、安東等地作戰(zhàn)時，他的部隊都是作為主力出現(xiàn)的，在他的主張之下，日本開始了所謂的征華作戰(zhàn)，因為侵略有功，他被受命為陸軍大臣，而在這之后山縣有朋作為日本軍隊的巔峰人物進(jìn)一步策劃了八國聯(lián)軍入侵等活動，直到伊藤內(nèi)閣組建之前，山縣有朋都是日本國內(nèi)不可否認(rèn)的絕對一號!而即使不在政界擔(dān)任職務(wù)，山縣有朋也不改侵略之惡習(xí)，在后來的日俄戰(zhàn)爭中他親自制定作戰(zhàn)計劃，指揮日軍作戰(zhàn)，給中國人民帶來了極大的災(zāi)難!現(xiàn)在的山縣有朋已經(jīng)不小了，可是當(dāng)他聽到一個消息時他竟然能樂的跳起來，原來1909年他的老朋友伊藤博文死了，現(xiàn)在的他已經(jīng)是日本最老資格的元老了，看來禍害真是要遺千年啊。1914年，一戰(zhàn)爆發(fā)時山縣有朋主張立刻大舉入侵中國，他認(rèn)為全歐洲的大亂是上天給與日本最好的稱霸亞洲的禮物，必須要抓住，在他的鼓動下，日本拋出了所謂的“二十一條”這就是要把中國變成日本的絕對控制地!

　　但是，這個家伙終于快不行了，雖然在一戰(zhàn)的亞洲他沒又精力再干出些什么，但是他的思想影響的極為深遠(yuǎn)，在二戰(zhàn)中的日軍行動中也貫徹著他的影子!1922年，一代禍害山縣有朋終于完了，可是還有那么多的軍國主義禍害活在人間，但是審判的日子不遠(yuǎn)了，人間正義長存!

　　日本軍國主義之父山縣有朋制定的制度

　　山縣作為軍人政治家，于1889年繼伊藤博文、黑田清隆之后成為第三代首相。確立地方自治制度是山縣內(nèi)閣第一大課題。評論家上杉慎吉評論道：“山縣公將建立地方自治制度作為國家之根本，并為此作出了努力。應(yīng)該說，與赫赫戰(zhàn)功相比，他在建立地方自治制度上的功勞更大。”當(dāng)時的地方自治制度與現(xiàn)在完全不同。山縣的目標(biāo)是在1890年開設(shè)國會之前防止政黨勢力發(fā)展到各個地方政府，町村不被卷入中央政界的波瀾，避免中央的波動波及市町村，妨阻國家運營，并將地方政權(quán)建設(shè)成為市、町、村民的精神涵養(yǎng)講習(xí)所。為了讓地方上的名門望族擔(dān)任地方議會議員以防止自由民權(quán)思想和運動滲透到地方政界，山縣將世界上罕見的等級選舉制度引入地方選舉。

　　根據(jù)政府規(guī)定，有選舉權(quán)的人限定在滿二十五歲男子、在當(dāng)?shù)鼐幼赡暌陨喜⒔桓读藘扇赵陨现苯訃愓?。如果只是這種選舉限制還不足大驚小怪，山縣主導(dǎo)制定的選舉制度是在市級行政單位中實行所謂“三級選舉法”，在町村中實行“二級選舉法”。即把直接國稅交納總額三等分，然后將納稅人按交稅額多少排序，當(dāng)納稅累計額達(dá)到總額三分之一時劃一檔，處于這一檔內(nèi)的人為第一級選舉人;下一個三分之一總額再劃一檔，這一檔內(nèi)的納稅人為第二級選舉人;剩下的人為第三級選舉人。第一級選舉人是極少數(shù)，從這些人中選出市議員總數(shù)的三分之一;第二級選舉人略多一些，第三級選舉人占大多數(shù)，也分別選出三分之一市議員。在町村級行政單位選舉中則分為兩級。更有甚者，一個郡中三分之二議員由各町村會間接選舉選出，剩下的三分之一由大地主(擁有價值一萬日元以上土地的人)間互助選舉產(chǎn)生。山縣想通過這種方法把“老成踏實”之人安插到地方政界，他認(rèn)為這些人重視社會秩序，熱心地方公益事業(yè)，可以消除高唱“架空中央”論調(diào)和空談國家大事的弊端。