夏朝的歷史事件介紹_夏朝的歷史事件講解
夏朝國家建立的標志是夏史乃至整個中國古代史研究中頗具關鍵性的重大課題。有關文獻和考古學資料表明,禹、啟所處的時代,今天學習啦小編給大家精心挑選了夏朝的歷史事件，希望文章對大家有所啟發(fā)。
夏朝的歷史事件一：鯀禹治水
大禹治水：又稱為鯀禹治水，是中國古代神話傳說故事，源自著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期，黃河泛濫。作為黃帝的后代，鯀、禹父子二人受命于唐堯、虞舜二帝，分別任崇伯和夏伯，負責治水事宜。
大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"封堵"的辦法，對洪水進行疏導，體現(xiàn)出他具有帶領人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個人利益于不顧，曾"三過家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。
禹成功治理共水，世人便把他敬為神人，尊為“大禹”“神禹”，將他與天地相齊名，所謂天大、地大、禹大。當時人們甚至把整個中國叫“禹域”，意為大禹治理過的地方，從而把治理江河、戰(zhàn)勝洪災的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。“開九州，通九道，陂九澤，度九山”，大禹幾乎成為無所不能的天神。
《山海經·海內經》 山海經——海經——海內南經卷十八。《 山海經》是中國第一部描述山川、物產、風俗、民 情的大型地理著作，又是中國古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇，分為《山經》和《海經》兩個部分?！渡浇洝芳础段宀厣浇洝肺迤?《海經》包括《海外經》四篇，《海內經》四篇，《大荒經》四篇和又一篇《海內經》。它以描述各地山川為綱，記述了許多當?shù)氐纳裨拏髡f。其中《精衛(wèi)填?！贰ⅰ犊涓钢鹑铡?、《后羿射日》、《鯀禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等神話傳說，反映了中華民族的英雄氣概。
《山海經》傳世版本共計18卷，包括《 山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰(zhàn)國時作品，4卷為西漢初年作品。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括 夸父逐日、 女媧補天、 精衛(wèi)填海、 大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝洝肪哂蟹欠驳奈墨I價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》版本復雜，現(xiàn)可見最早版本為晉 郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《 史記》便有提及，最早收錄書目的是《 漢書·藝文志》。至于其真正作者，前人有認為是 禹、 伯益，經西漢 劉向、 劉歆編著，才形成傳世書籍，現(xiàn)多認為，具體成書年代及作者已無從確證?！渡胶＝洝酚绊懞艽?，也頗受國際漢學界重視，對于它的內容性質古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容“余不敢言也”，如魯迅認為“巫覡、方士之書”。所以，《山海經》是一部早期有價值的地理著作。
《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫(yī)藥、民俗、民族的著作，反映的文化現(xiàn)象地負海涵、包羅萬匯。除了保存著豐富的神話資料之外，還涉及到多種學術領域，例如：哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫(yī)藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等，可謂汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不發(fā)達的情況下，《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部地理知識方面的百科全書。
夏朝的歷史事件二：鳴條之戰(zhàn)
鳴條之戰(zhàn)，是夏朝末年(約公元前1600年)在商滅夏的戰(zhàn)爭中，商湯率領商部落士兵與夏軍在鳴條(今山西運城夏縣之西)進行的一場決戰(zhàn)。在約公元前16世紀，夏王桀的統(tǒng)治出現(xiàn)了危機。夏朝在東方的屬國商，乘機先征服鄰近的夏屬葛國(今河南寧陵北)，保障商都南亳(今河南省商丘市東南)的安全。又派重臣伊尹至夏王都城探測虛實。再采取分別翦除夏朝羽翼的策略，各個擊破了位于夏、商之間的豕韋(今河南滑縣東南)、顧國(今河南范縣東南)、昆吾(今河南許昌)等夏朝屬國，使夏王桀孤立無援。接著，商湯又率戰(zhàn)車70乘、敢死士兵6000人攻夏王都。夏桀只好倉促率王師與商軍戰(zhàn)于鳴條，結果夏朝軍隊大敗。這場戰(zhàn)爭成為夏王朝滅亡的轉折點。戰(zhàn)爭的結果導致夏王朝滅亡，商湯建立了中國的第二個王朝商朝。
夏朝自孔甲繼位為夏王以后，不理朝政，迷信鬼神，專事打獵玩樂，使得人民怨恨，諸侯反叛。由于國力衰弱，也無法控制各諸侯國勢力的發(fā)展。
到了約公元前16世紀，夏桀在位時，各國諸侯已經不來朝賀。夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳，民不聊生，危機四伏。但夏桀不思進取，驕奢淫逸。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂，筑傾宮、飾瑤臺，揮霍無度，弄得國空民傷。夏桀置百姓的苦難于不顧，下令四處搜刮民財，四處用兵搶奪財富。對民眾及所屬方國、部落進行奴役，日益失去人心。大臣關龍逄幾次勸諫夏桀，夏桀斥責關龍逢道：“大地晃動，但天上的太陽還沒有掉下來。我就是天上的太陽，只要太陽不隕落，我就不會亡!”他見關龍逢又說一些“危言聳聽”的話，便勃然大怒，下令處死了關龍逢。
夏桀的荒淫老百姓指著太陽咒罵夏桀：“太陽啊你什么時候要滅亡，我們愿意跟你一起滅亡。”
夏朝的歷史事件三：鈞臺之享
鈞臺之享是夏朝初年發(fā)生的一個重大歷史事件。“鈞臺”是指為上帝群神修建的臺壇。“鈞臺之享”是夏啟剿滅有扈氏后，為廢除傳統(tǒng)的部落禪讓制，鞏固王權，確立王位世襲。而在都城陽翟(今河南省禹州)召集各地方國首領，舉行了一場盛大的獻祭神靈的活動，同時這也是一次重要的方國盟會。這次盟會確立了夏啟“共主”地位，開始了我國歷史上的“家天下”局面。
這是夏朝初年發(fā)生的一個重大歷史事件。“鈞臺”是指為上帝群神修建的臺壇。“鈞臺之享”是夏啟剿滅有扈氏后，為廢除傳統(tǒng)的部落禪讓制，鞏固王權，確立王位世襲。而在都城陽翟召集各地方國首領，舉行了一場盛大的獻祭神靈的活動，同時這也是一次重要的方國盟會。這次盟會確立了夏啟“共主”地位，開始了我國歷史上的“家天下”局面。
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