戊戌變法失敗的原因
戊戌變法，是一場(chǎng)提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)，最終以失敗告終，這場(chǎng)變法為何會(huì)失敗呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的戊戌變法失敗的原因，歡迎大家閱讀。
戊戌變法失敗的原因：變法的思想準(zhǔn)備不充分
變法是一場(chǎng)涉及不同階級(jí)、不同階層利益的社會(huì)變革。恩格斯指出:“每一種新的進(jìn)步都必然表現(xiàn)為對(duì)某一神圣事物的襲讀，表現(xiàn)為對(duì)陳舊的、日漸衰亡的、但為習(xí)慣所崇拜的秩序的叛逆。”川因此，要變法就必須喚醒各階層人士，動(dòng)員起浩浩蕩蕩的變法大軍，但是戊戌變法的思想準(zhǔn)備卻不充分，整個(gè)社會(huì)沒有形成一股強(qiáng)大的革新思潮。
1.變法理論缺乏說服力
任何社會(huì)變革，都必須有進(jìn)步理論為指導(dǎo)，并且只有在這一理論為人們所接受的條件下才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。維新派變法的理論依據(jù)主要體現(xiàn)在康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》中，前者旨在破舊，后者則在立新。這兩部著作對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)可謂空前的“翻案”和“革命”，刊出后，猶如“思想界之一大咫風(fēng)”，如火山地震，引起巨大的震動(dòng)?？涤袨榻栌每鬃拥臋?quán)威，打出托古改制的旗號(hào)，其本意是想減小變法的阻力，但其結(jié)果卻適得其反。首先，康氏學(xué)說遭到頑固派的強(qiáng)烈抵制。他們奉“古文經(jīng)學(xué)”為立身之本，視康梁學(xué)說為洪水猛獸，攻擊康梁是“偽六籍而滅圣經(jīng)，托改制而亂成憲，伸民權(quán)而無(wú)君上，實(shí)屬士林?jǐn)☆?rdquo;。
其次，洋務(wù)派也反對(duì)。張之洞在《勸學(xué)篇》中攻擊康梁“邪說暴行，橫行天下”二就是大多數(shù)士大夫、政治上同情維新派的帝黨官僚對(duì)此學(xué)說也是持否定態(tài)度。就近代思想史而言，康氏理論對(duì)正統(tǒng)思想的大膽沖擊，如石破天驚，起了解放思想的作用;但是就變法而言，康有為的學(xué)說混淆了學(xué)術(shù)與政治。“偽經(jīng)考”對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)作全面挑戰(zhàn)，“改制考”也缺乏歷史依據(jù)，難以使人信服，反而引起太多的爭(zhēng)論、混淆和疑懼，使知識(shí)分子處于困惑不解的境地，也給頑固派鎮(zhèn)壓變法授以“亂法”的把柄。因此康氏學(xué)說的負(fù)面影響超過了正面影響。
2.社會(huì)力量的思想動(dòng)員不充分
變法是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革，社會(huì)力量動(dòng)員得充分與否，關(guān)系到變法的成敗。日本明治維新前，其維新派在封建統(tǒng)治薄弱的地區(qū)進(jìn)行了長(zhǎng)期的滲透和思想啟蒙。到幕府末期，農(nóng)民、市民、新興地主資產(chǎn)階級(jí)、高利貸主、下級(jí)武士從不同的社會(huì)利益集團(tuán)的立場(chǎng)出發(fā)，強(qiáng)烈要求改革舊的封建制度，形成一股巨大的改革力量。這是日本成功的重要條件。
中國(guó)從維新思潮興起到光緒帝頒布變法詔書，維新思想激蕩華夏約有40年光景，但這在思想史的長(zhǎng)河中僅是滄海一粟。促成變法的直接動(dòng)力是高昂的“情緒”而不是成熟的“思想”?？涤袨榈仍谟杉孜鐟?zhàn)敗引發(fā)亡國(guó)滅種的危機(jī)之時(shí)，以高度的愛國(guó)熱誠(chéng)，上書呼吁請(qǐng)求變法，同時(shí)還組織學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦刊物，宣傳維新思想，在知識(shí)界掀起了解放思想的運(yùn)動(dòng)。但阻力相當(dāng)大，不少刊物、學(xué)會(huì)時(shí)起時(shí)滅，其影響僅限于北京、上海、湖南，維新思想尚未廣泛傳播并為人們所接受。百日維新前夕的思想界，變法派只占少數(shù)，較多的是守舊派，極大多數(shù)的是中立派。據(jù)嚴(yán)復(fù)估計(jì)，維新黨與守舊學(xué)派是一與千之比，即使號(hào)稱全國(guó)最有朝氣的湖南省，守舊勢(shì)力也相當(dāng)大，更何況其它各省。當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的中國(guó)民族資本家對(duì)變法并不熱心，他們?nèi)狈Ω矣诳範(fàn)幍莫?dú)立性格，沒有全力支持、保護(hù)自己的代言人維新派。變法思想不僅遭到守舊派、古文經(jīng)學(xué)派的強(qiáng)烈反對(duì)，同時(shí)變法活動(dòng)沒有西洋留學(xué)生直接參與，又缺乏實(shí)力派人物張之洞、李鴻章等的有力協(xié)調(diào)與合作，康梁可說是孤軍奮戰(zhàn)。
至于廣大民眾階層，基本上是游離于政治生活之外。維新派居高臨下的英雄史觀使他們沒能深人民眾進(jìn)行“開民智”的啟蒙工作，一般百姓依舊被守舊主義的迷霧所籠罩。他們并不了解維新派的主張，更無(wú)從理解維新者救國(guó)救世的良苦用心。維新變法之際，正值中國(guó)人民反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)不斷高漲，反洋教運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。由于列強(qiáng)人侵的深人，民眾的反侵略斗爭(zhēng)不可避免地帶有盲目排外的非理性情緒。此時(shí)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)才結(jié)束3年，戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷尚未彌合，維新派居然不顧民眾的民族情感，稱贊發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的的禍?zhǔn)滓撂俨┪氖侨毡久髦尉S新的元?jiǎng)?，盛情邀?qǐng)他訪華，積極促成光緒帝召見他，視他為中國(guó)維新變法的救星。
維新派寄希望于洋人幫助中國(guó)變法的行為與民眾普遍的排外心理形成巨大的反差，為這場(chǎng)學(xué)習(xí)西方的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)增添了障礙。轟轟烈烈的百日維新并沒有給老百姓帶來什么現(xiàn)實(shí)利益，所有的變法措施沒有一項(xiàng)涉及到農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，一些新政措施甚至還損害了老百姓的利益。由于維新派沒能啟蒙民眾，老百姓很難理解反帝反侵略與學(xué)西方救亡圖存之間的關(guān)系，他們與維新派之間隔膜很深，對(duì)變法表現(xiàn)冷漠。
可見戊戌時(shí)期，無(wú)論是思想界、士大夫階層還是廣大民眾階層，維新派對(duì)社會(huì)力量的思想動(dòng)員極不充分，變法缺乏深厚的思想基礎(chǔ)。
3.對(duì)變法的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足
康梁等維新派以高度的愛國(guó)熱情疾呼變法，亡國(guó)滅種的危機(jī)感與競(jìng)爭(zhēng)感、變革觀交織在他們心中，他們期望中國(guó)“全變”“速變”，在10年內(nèi)走完西方國(guó)家300年、日本30年才走完的自強(qiáng)之路，充滿了理想主義色彩。由于維新派長(zhǎng)于書齋，缺乏實(shí)際政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才能，他們對(duì)變法的復(fù)雜性、艱巨性缺乏充分的思想準(zhǔn)備，把嚴(yán)酷的政治斗爭(zhēng)簡(jiǎn)單地看成只“在皇上一轉(zhuǎn)移間耳”，對(duì)中國(guó)國(guó)情、對(duì)封建勢(shì)力阻撓破壞變法的嚴(yán)重形勢(shì)估計(jì)不夠，對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)也認(rèn)識(shí)不清，企圖依靠英、日去抵制沙俄?？涤袨闃O力建議光緒“設(shè)法和英國(guó)締結(jié)同盟”，這種不切實(shí)際的天真幻想自然落空，因?yàn)榈蹏?guó)主義人侵中國(guó)的目的，決不是要把封建的中國(guó)變?yōu)?a href='http://m.athomedrugdetox.com/lunwen/politics/capitalism/' target='_blank'>資本主義的中國(guó)，而是要變中國(guó)為他們的殖民地。
作為變法決策者的光緒帝對(duì)變法的復(fù)雜性也認(rèn)識(shí)不足，沒能認(rèn)識(shí)到整個(gè)封建制度的頑固腐朽和舊勢(shì)力的強(qiáng)大，以為一紙?jiān)t書就可除舊布新。匆忙頒布的100多條詔令多數(shù)流于形式而沒落實(shí)實(shí)施。
以上論析說明，維新變法的理論準(zhǔn)備和思想動(dòng)員不充分，變法領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)變法的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足。百日維新是在思想準(zhǔn)備不充分的情況下倉(cāng)促發(fā)動(dòng)，這是變法失敗的又一重要原因。
戊戌變法失敗的原因：變法行動(dòng)操之過急
如前所述，變法的思想準(zhǔn)備不足，百日維新是被尖銳的民族危機(jī)呼喚出來，“與其憎他族以拒改革，不寧巫改革以拒他族之逼”，變法成為當(dāng)時(shí)保國(guó)自強(qiáng)的唯一途徑。此形勢(shì)下，改革者圖治心切，在變法中急于求成，盲目冒進(jìn)，操之過急。
1.裁冗員、裁綠營(yíng)、廢八股、取消旗人寄生特權(quán)，急于求成，打擊一大片
成功的變法，應(yīng)根據(jù)客觀條件，先易后難，爭(zhēng)取一切力量，以減小改革阻力。日本明治維新領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在已經(jīng)穩(wěn)操政權(quán)的情況下，對(duì)廢除藩主統(tǒng)治、取消士族棒祿等問題仍十分慎重，采取贖買政策和安排出路的辦法，花了10年時(shí)間逐步解決了這些遺留問題，保證了改革必需的政治安定局面。
中國(guó)變法者不顧客觀條件的制約，過多地觸犯既得利益集團(tuán)甚至社會(huì)中下層的過激做法引起社會(huì)的動(dòng)蕩不安。他們沒有充分考慮可能出現(xiàn)的后果和應(yīng)采取的措施。百日維新期間，光緒大刀闊斧，廣泛地裁撤冗員閑衙，在極短的時(shí)間內(nèi)，從中央到地方大裁大撤，強(qiáng)行查封，沒有耐心說服，也沒有妥善安置被裁人員的出路，造成極大的社會(huì)動(dòng)蕩，引起舊勢(shì)力強(qiáng)烈不滿。正如當(dāng)時(shí)任職刑部的陳夔龍說:“戊戌政變首在裁官，京師閑散衙門被裁者，不下十余處，連帶關(guān)系因之失職失業(yè)者，將及萬(wàn)人。朝野震駭，頗有民不聊生之戚。”廢八股興學(xué)堂，招致數(shù)百翰林、數(shù)千進(jìn)士、數(shù)萬(wàn)舉人、數(shù)十萬(wàn)秀才、數(shù)百萬(wàn)童生之怒，斷了他們的仕途之路，以至士人對(duì)梁?jiǎn)⒊?ldquo;嫉之如不共戴天之仇”，甚至“欲行刺”康有為，可見阻力之大。裁綠營(yíng)，取消旗人寄生特權(quán)，無(wú)疑斷了百萬(wàn)兵棄、旗人的生計(jì)，使他們“失去安身立命之業(yè)，日夜相聚，陰謀與新政為敵”。激烈的改革措施把眾多的勢(shì)力都推到維新的對(duì)立面。
2.開制度局，乃脫離實(shí)際的超前行為
維新派把實(shí)現(xiàn)君主立憲作為變法的戰(zhàn)略目標(biāo)，要求變官制、削君權(quán)、開議院并立即實(shí)行，這是一種不顧國(guó)情、脫離實(shí)際的超前行為。議院制在西方有著悠久的歷史傳統(tǒng)，伴隨著資本主義發(fā)展而不斷完善。日本設(shè)議院也是在維新派執(zhí)政20多年以后。而在中國(guó)，“議院”一詞傳人僅10來年時(shí)間，根本沒有實(shí)現(xiàn)的條件和基礎(chǔ)。8月，當(dāng)康有為再次提出開制度局準(zhǔn)備接管衙門及軍機(jī)大臣的權(quán)力時(shí)，“朝論嘩然，謂此局一開，百官皆廢矣”。軍機(jī)大臣們公開抵制，矛盾迅速激化。張之洞說:“民權(quán)之說，有百害而無(wú)一益。”維新派不切實(shí)際的綱領(lǐng)，不僅沒有能夠團(tuán)結(jié)更多的力量，反而孤立了自己。
3.激進(jìn)主義的改革方式，超越了社會(huì)承受力
百日維新的103天時(shí)間里，頒布了 100多條詔書諭令，其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)等方面。不分輕重緩急齊頭并進(jìn)的改革措施，如大雨傾盆澆得人們無(wú)所適從。改革者沒有做到頒布一項(xiàng)，落實(shí)一項(xiàng)，鞏固一項(xiàng)，循序漸進(jìn)，而是片面追求數(shù)量，企圖一夜之間把中國(guó)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)君主立憲制國(guó)家。這種愿望盡管是進(jìn)步的，但其結(jié)果卻是欲速則不達(dá)。由于改革者事前沒能對(duì)社會(huì)力量進(jìn)行充分的思想動(dòng)員，人們對(duì)這場(chǎng)涉及到千家萬(wàn)戶、牽動(dòng)億萬(wàn)人心的變法缺乏應(yīng)有的思想準(zhǔn)備，不少人處于觀望、疑慮之中，甚至有抵觸情緒。一些新政措施損害了百姓的實(shí)際利益，康有為甚至還提出改國(guó)號(hào)、斷發(fā)易服的主張，輕率地侵犯神圣的民族傳統(tǒng)，授人以柄。斷發(fā)易服之說遭到旗人的強(qiáng)烈反對(duì)，引起軒然大波。急風(fēng)暴雨的改革措施超越了當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件和人們的心理承受力?！蹲至治鲌?bào)》評(píng)論:“維新黨在各個(gè)部門都實(shí)行大刀闊斧的改革工作，直到舉世都為之震動(dòng)，認(rèn)為比起這個(gè)青年的中國(guó)來，就是日本的維新速度也瞳乎其后”，連康廣仁也預(yù)感到變法“規(guī)模太大”，“包攬?zhí)?rdquo;，“安能有成”?
4.策略上:對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)各派別沒能分化瓦解、爭(zhēng)取多數(shù)，而是四面樹敵、孤立自己
百日維新是一場(chǎng)涉及到社會(huì)體制、政治制度的深刻變革，掌握最高實(shí)權(quán)的慈禧太后對(duì)變法的態(tài)度極為重要。過去史學(xué)界一直視慈禧為頑固勢(shì)力的代表，是堅(jiān)決反對(duì)變法的，這未免有些絕對(duì)。其實(shí)甲午戰(zhàn)敗后，面對(duì)日益嚴(yán)重的政治危機(jī)和洶涌澎湃的變法救亡浪潮，朝廷中許多大臣也紛紛上書要求改革。在此情勢(shì)下，太后不得不同意在她允許的范圍內(nèi)作一些改革。如果沒有慈禧的首肯，光緒是不可能完成“百日維新”的。當(dāng)然，太后對(duì)變法的內(nèi)容有保留:即“不改祖制”，太后的君權(quán)地位不能變，滿族的風(fēng)俗不能變。
光緒與慈禧的分歧主要表現(xiàn)在裁減冗員閑衙、罷斥舊臣和改革政治制度上。慈禧雖然反對(duì)裁潛運(yùn)，但并不反對(duì)裁湖廣、云南、廣東三省巡撫及各處重疊之機(jī)構(gòu)，可見她并不完全反對(duì)變法。政變的直接動(dòng)因與其說是政見之爭(zhēng)，不如說是她覺察到變法威脅到她的權(quán)威以及康有為等人“圍園執(zhí)后”舉兵奪權(quán)的計(jì)劃。與歷代帝王一樣，慈禧把維護(hù)個(gè)人的絕對(duì)權(quán)威和享受放在第一位。禮部主事王照曾說:“戊戌政變，外人或誤會(huì)慈禧反對(duì)變法，其實(shí)慈禧只知權(quán)利，絕無(wú)政見，純?yōu)榧覄?wù)之事。”康有為在政變后也認(rèn)為:“西太后與光緒之間的沖突，并未涉及政見的不同”，“似乎主要是為了爭(zhēng)政權(quán)”。果真如此的話，那么維新派對(duì)慈禧“奉之以主張變法之名，使得公然出頭”，利用慈禧在舊臣中的影響推行新政，則可減小阻力。但是，光緒、康梁等沒有這樣做，而是想擺脫太后的控制，甚至“圍園執(zhí)后”，最終逼使太后發(fā)動(dòng)政變，重新“訓(xùn)政”。
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