啟是夏朝的皇帝是誰
夏啟,姓姒名啟,大禹的兒子,大禹死后,啟即位為天子,公天下制度被禹的兒子夏啟破壞后,自然遭到了一些人的反對。本文是夏朝的皇帝啟,希望對大家有幫助!
夏朝的皇帝啟
啟,史稱夏啟,生卒年不詳,夏禹子,創(chuàng)建了中國歷史上第一個(gè)奴隸制國家—夏朝。禹病死后,啟破壞了禪讓制,自行襲位,成為中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)?ldquo;世襲制”的第一人。
啟建立了中國歷史上第一個(gè)朝代—夏,從此,原始社會宣告結(jié)束,開始了奴隸社會,啟也成為中國歷史上第一個(gè)帝王(有的史學(xué)家認(rèn)為禹是第一個(gè)帝王)。啟在位9年,病死,葬于安邑附近(今山西省夏縣西池下村里)。
夏啟治國故事
夏啟,姓姒名啟,大禹的兒子,大禹死后,啟即位為天子,公天下制度被禹的兒子夏啟破壞后,自然遭到了一些人的反對。夏啟沒有急于鎮(zhèn)壓這些反對他的人,他認(rèn)為當(dāng)前最需要做的是收買人心,讓民眾心服口服地?fù)碜o(hù)自己。于是夏啟嚴(yán)格要求自己,以博得人們對他的信任。他的每頓飯菜只吃一碗普通的蔬菜;睡覺只鋪一床粗糙的舊褥子;除了祭神和祭祖外,他不許演奏音樂來娛樂;他尊敬老人,愛護(hù)小孩;誰有本領(lǐng),他就親自請來加以重用;誰懂得武藝,他就讓誰帶兵打仗。
夏啟這樣收買人心,真的產(chǎn)生了很好的效果,才過了一年,他的聲譽(yù)就大大提高了。大家一致認(rèn)為夏啟理所當(dāng)然的是夏禹的繼承人了,對于父死子繼的家天下制度,人們覺得并沒有什么不合理。
有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿,拒不出席。夏啟發(fā)兵對有扈氏進(jìn)行征伐,大戰(zhàn)于甘,有扈氏戰(zhàn)敗被滅。
這次勝利,使新生的政權(quán)得到初步鞏固,建立了中國第一個(gè)奴隸制的國家。但啟的晚年,生活日益腐化,整日飲酒作樂,歌舞游獵,傳說他曾創(chuàng)作了名為《九韶》的大型樂舞。
夏啟的甘之戰(zhàn)
夏朝是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝,它的建立標(biāo)志著我國歷史正式進(jìn)入文明時(shí)代。
夏朝的建立者就是傳說中的治水英雄大禹。大禹死后他的兒子啟繼承了王位,由于當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的“禪讓”觀念并沒有完全消除,當(dāng)時(shí)啟的統(tǒng)治地位十分不穩(wěn),許多部族紛紛起兵反抗夏啟的統(tǒng)治。夏啟為了鞏固自己的政權(quán),穩(wěn)定自己的統(tǒng)治地位,確保“家天下”的局面,多方動用軍事力量,鎮(zhèn)壓叛亂各方。據(jù)歷史記載夏啟與當(dāng)時(shí)西部的叛亂諸侯有扈氏大戰(zhàn)于甘,甘就在我們今天的洛陽。
面對有扈氏的反叛,夏朝的最高統(tǒng)治者啟非常清楚地認(rèn)識到若不采取強(qiáng)有力的措施予以軍事鎮(zhèn)壓,剛剛建立的夏王朝就有被顛覆的危險(xiǎn),自己的政治統(tǒng)治也就很難維持。于是夏啟決定親率大軍討伐有扈氏,雙方大軍在洛陽甘這一地方擺開了決戰(zhàn)態(tài)勢。
為了保證對有扈氏決戰(zhàn)勝利,夏啟在決戰(zhàn)前對自己的軍隊(duì)進(jìn)行了政治動員,列舉了有扈氏威懾侮慢上天、反對代表上天進(jìn)行統(tǒng)治的夏王朝等罪行,表示要代表上天意志,武力討伐有扈氏,要求參戰(zhàn)將士要勇敢殺敵,英勇作戰(zhàn),確保戰(zhàn)役的勝利。如果畏敵不前,貪生怕死作戰(zhàn)不力,將予以嚴(yán)懲,不但要?dú)⑺镭澤滤勒弑救?,而且還要?dú)⑵淦拮印号?。由于?zhàn)前夏啟政治上高度重視,軍事上采取了周密的布置與準(zhǔn)備,并親自主持召開了戰(zhàn)前誓師動員大會,嚴(yán)明了軍紀(jì),賞罰分明,參戰(zhàn)將士奮力苦戰(zhàn),在洛陽的甘之戰(zhàn)經(jīng)過一年多時(shí)間大敗有扈氏,迫使有扈氏臣服于夏朝,接受了夏啟的政治統(tǒng)治。
發(fā)生在洛陽的夏啟與有扈氏的甘之戰(zhàn)是當(dāng)時(shí)原始部落聯(lián)盟企圖復(fù)辟民主禪讓制與夏啟維護(hù)其奴隸主政權(quán)統(tǒng)治的尖銳斗爭,夏啟在甘之戰(zhàn)的勝利,極大地鞏固了新生的奴隸主政權(quán),沉重打擊了當(dāng)時(shí)的復(fù)辟勢力,為夏朝定都斟郡奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這場戰(zhàn)爭反映了古代洛陽戰(zhàn)略地位的重要,它是立足中原,實(shí)現(xiàn)對全國統(tǒng)治的中心。
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