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教師師德師風(fēng)心得體會范文(10篇)

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對于教育來說,并不僅僅只是書本的知識而已,師德師風(fēng)同樣是老師給予學(xué)生的教學(xué)。下面是小編為大家精心整理的教師師德師風(fēng)心得體會范文,歡迎閱讀,希望對大家有所幫助。

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇1

我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。

“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

一、不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我

社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

二、加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛

在我們心中要有學(xué)生,要充分認識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬教,認真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。

總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。

作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬教,認真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇2

“十年育樹,百年育人”,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。

當(dāng)前,由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。面對新時代的情況,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過對師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點感觸:

一、愛心是根本

愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”?;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺]有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,力爭成為學(xué)生的良師益友。

當(dāng)然,這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),在新形勢的教學(xué)下,大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動新課改的健康發(fā)展。

三、要有恒心

所謂恒心,要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。

四、立足本職,教書育人

我認為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中,要上好每一節(jié)課,認真批改每一份作業(yè),要認真開展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。

“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇3

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠離家鄉(xiāng),遠離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進!

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇4

教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

-----愛崗敬業(yè)首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。

-----尊重學(xué)生每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

-----努力進取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

-----以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇5

當(dāng)今在深化教育改革,全面實施素質(zhì)教育,育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱,偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應(yīng)加強新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),不斷加強自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,腳塌實地深入研究,并努力實踐。

在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時,有時不冷靜、有急噪情緒,表現(xiàn)在對學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯,應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)加強自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。

以后我還要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),在教育教學(xué)工作實踐中,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新思維方式,改進教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo),來促進學(xué)生的成長和進步,做學(xué)生喜愛的老師。做一個人人贊美的好老師。

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇6

9月10日,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí),進一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

教師應(yīng)成為孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師,不僅要傳播知識,更要觀察。注重一日活動中的觀察,捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程,了解孩子的個體差異,獲得第一手材料。教師應(yīng)該是一位細心的觀察者,去傾聽幼兒談?wù)摰臒狳c話題,及時捕捉幼兒的興趣熱點,分析幼兒的探索需要,從而確立起幼兒感興趣的主題。傾聽、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗,即孩子現(xiàn)有的認知能力和生活經(jīng)驗。

就幼兒個體而言,孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是,其思維的邏輯抽象性開始萌芽,并會進行簡單的比較:為什么老師喜歡他不喜歡我?老師讓他參加為什么不要我?老師為啥老叫他而不叫我?為什么老師給他不給我?老師為什么批評我不批評他?等等。況且,孩子即使是受了委屈,他也往往不被注意和重視,缺少訴說的對象,更不知如何傾訴內(nèi)心的苦悶和不快;自我排泄悲憤、委屈的能力較差,在情感交流上他們是被動的或者說是弱者。長此以往,會影響孩子的心理健康。作為教師必須有一顆平常心,用教師職業(yè)常態(tài)去看待每一個教養(yǎng)對象,孩子們有這樣那樣的缺點、毛病甚至錯誤都是正常的,如果孩子們與生俱來什么都懂、什么都會,那么,還要教師做什么?

良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。

首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。參加政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)進修,樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,增強實施素質(zhì)教育的自覺性。

2、尊重每一個幼兒。

每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!币虼?,作為幼兒教師,有一顆愛心、耐心、細心、責(zé)任心是必不可少的。

3、努力進取。

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。

4、以身作則。

教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴#8222;#8222;都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。俗話說親其師則信其道信其道則循其步?!霸诮逃校磺袔煹乱蠖蓟诮處煹娜烁?,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在平時的工作中,我要虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),通過吸取別人的經(jīng)驗來完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格,爭取更大的進步。關(guān)注每一個孩子,對每一個家長都坦誠相待,家長和老師相互理解,配合默契,學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。教師是愛的集大成者,如果孩子是花,教師就是雨,滴滴滋潤著孩子純潔的心田。如果孩子是樹,教師就是太陽,縷縷陽光伴隨孩子的成長。

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇7

那次師德師風(fēng)講座聽了之后有點感受,后來網(wǎng)上學(xué)習(xí),很有感觸,在這里結(jié)合自己的實踐,談三點體會。

一、以身作則,言傳身教

孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!鼻鞍刖湮覀冋f并不盡然,后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次,看到我班中的一個小朋友在學(xué)跳繩,只見他彎曲著雙腿,很夸張地把腿抬得高高的,左蹦一下,右跳一下,卻又一個也跳不過去,當(dāng)時,我就樂了,不禁脫口而出:“趙聰,你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀?”過了幾天,一個課間休息時間,我在批改作業(yè),趙聰連蹦帶跳地來到我身邊,得意洋洋地說:“來老師,我會跳繩了,一次就跳了10多個?!蔽疫B忙表揚了他,可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚:“來老師,李佳凱還不會跳,跳起來像蛤蟆一樣!”說著,就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下,沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,馬上用來形容別的小朋友,這真的讓我始料未及??磥?,教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,就會成倍地放大,并加以迅速地模仿。看來,我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!

二、熱愛學(xué)生,誨人不倦

說到熱愛學(xué)生,我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個人帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時,我們測了這樣一個問題,你認為老師最喜歡班中哪個小朋友,請把他的名字寫在紙上,結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊。記得在有一次,接了一個五年級,在眼保健操時扣分了,我倒也沒怎樣,就在班里強調(diào)了一下,沒想到第二天又扣分了,在查清是由于一個男生睜了一下眼睛后,我就讓這個男生站起來,當(dāng)著全班同學(xué)的面,狠狠地把他批了一頓,一直批到自己面紅耳赤,那個男孩子淚流滿面為止。

結(jié)果第二天,男孩子給了我一張紙條——來老師,昨天你當(dāng)著全班同學(xué)的面,不分青紅皂白地把我罵了一頓,我覺得我們之間已產(chǎn)生了一條無法跨越的鴻溝,你在這頭,我在那頭,永遠、永遠都不能成為朋友!雖然事后問明原因是眼睛發(fā)痛才睜了一下,而且及時向孩子賠禮道歉,但孩子的這幾句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,多少年過去了,它時時鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的楊加侖,幾年也難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!可在7.4這一天,我在關(guān)北面的窗戶時,被楊加侖看到了,只見他從大卡車的窗戶里鉆出了大半個身子,興奮地揮動著小手,大聲喊著“來老師再見,來老師再見”時,一陣感動涌上心頭,這么批評他,可孩子就那么天真,那么寬宏大量,不光對我既往不咎,還那么熱情,于是我暗下決心,下學(xué)期要偏愛這些孩子,多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。希望在下次調(diào)查時,這些孩子會毫不猶豫地說,老師最喜歡我!

三、緩解壓力,苦中尋樂

記得剛畢業(yè)的那年,由于環(huán)境寬松,教學(xué)上也沒有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師,雖然一年級包班,但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂!清楚記得一年級第一次排隊,我喊著全體立正,向前看齊??珊枚嗪⒆铀坪醪幻靼走@句話的意思,依然我行我素。于是,我就解釋了一下,向前看齊就是眼睛看著前面一個小朋友的后腦袋,這時,馬上有小朋友舉手發(fā)言:“來老師,我前面一個小朋友沒有后腦袋!”這些工作中的小插曲常常成為我和同事飯后的開心話題。但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升,我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注,來自家長,來自社會的壓力日漸趨增,所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力,把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到,而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻,當(dāng)教了幾年的班級將要不教,孩子們在班隊課中流著眼淚與你述說心里話時;當(dāng)孩子們犯了錯誤后,手捧鮮花集體向你道歉時;當(dāng)曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時,我們不也曾感動過,幸福過,快樂過嗎?所以我覺得壓力既然存在,也無須多加抱怨,苦中尋樂,調(diào)整自己的心態(tài),去追求一種教學(xué)的新境界。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇8

印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽!通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:

一、愛黨愛國。

學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、_、_,全面貫徹“_”重要思想,關(guān)心時事政治,擁護黨的基本路線,堅持四項基本原則。

二、熱愛教育事業(yè)。

要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認識,并將這認識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神。

三、熱愛學(xué)生。

學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。

一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅決斗爭,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。

要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認真總結(jié)經(jīng)驗,努力探索教育規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

六、實事求是,堅持真理。

要做到尊重事實,注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理,對一切文化進行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯即改,還真理的本來面目。

七、工作積極、認真負責(zé)。

工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責(zé),因此必須做到既教書又育人。

八、團結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。

團結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費,不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂。

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇9

做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì),接下來讓我們一起看看吧!

師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人、個人與社會之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動,教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見,我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè),從根本上來說,是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長的時期內(nèi)和教師個人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調(diào)動廣大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點在于對教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。

為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認真負責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點,而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。

師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認你,只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?,學(xué)生才會真心擁戴你。

因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認同并在行動中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。

教師師德師風(fēng)心得體會范文篇10

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

三、強師能

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

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