大學(xué)生經(jīng)典勵(lì)志美文
大學(xué)生經(jīng)典勵(lì)志美文
每一位大學(xué)生都應(yīng)該時(shí)常找一些大學(xué)生經(jīng)典勵(lì)志美文來(lái)看看，那么大學(xué)生經(jīng)典勵(lì)志美文都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
大學(xué)生經(jīng)典勵(lì)志美文篇1：心若向陽(yáng)，風(fēng)雨何懼
“流水在碰到抵觸的地方，才能把它的活力解放”，人就放佛流水一般，總會(huì)經(jīng)歷大起大落，總要闖過(guò)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，也只有經(jīng)過(guò)苦難的磨礪才能駛向成功的彼岸。
苦難是化學(xué)反應(yīng)中的催化劑，是語(yǔ)文中一本啟智的書經(jīng)，是政治上一位深沉的哲人，亦是人生道路上最獨(dú)特的一抹風(fēng)景。
“苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人”，人不是戰(zhàn)勝苦痛的強(qiáng)者，便是屈服于苦痛的弱者，既然苦難是人生旅途中不可繞行的驛站，是成功道路上必須攀爬的山峰，為何不微笑著撐過(guò)去呢?
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”真正的強(qiáng)者是不懼風(fēng)雨的，他們都有一顆堅(jiān)強(qiáng)而又樂(lè)觀的心。
尼克天生沒(méi)有四肢，但勇于面對(duì)身體缺陷，創(chuàng)造了生命的奇跡，成為了“沒(méi)有四肢的生命”組織創(chuàng)辦人，不正是因?yàn)樗幸活w向陽(yáng)的心嗎?他曾說(shuō)：“人生的遭遇難以控制，有些事情不是你的錯(cuò)，也不是你可以阻止的。你能選擇的不是放棄，而是繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的生活。”
“命運(yùn)負(fù)責(zé)洗牌，但玩牌的是我們自己。”你若不堅(jiān)強(qiáng)，誰(shuí)替你堅(jiān)強(qiáng)?身有殘疾其實(shí)并不可怕，腿沒(méi)了還有手，手沒(méi)了還有心，但若連一顆向陽(yáng)的心也沒(méi)了，那么，毫無(wú)疑問(wèn)，你的人生就只是一場(chǎng)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)。
當(dāng)你身處鶯歌燕舞、風(fēng)和日麗的無(wú)限春景時(shí)，定會(huì)流連忘返;當(dāng)你面對(duì)五谷飄香、碩果累累的秋收季節(jié)時(shí)，定會(huì)喜上眉梢。但可曾想過(guò)，那明媚的春光是歷經(jīng)寒冬后散發(fā)的英姿，那金黃的美景是經(jīng)歷酷暑后濃縮的結(jié)晶?
有一位哲人望著月亮，如癡如醉!他的學(xué)生問(wèn)他，為何如此高興。他卻平靜的回答：“我在賞花。”學(xué)生吃驚的問(wèn)道，哪兒有花。他卻說(shuō)：“心中有花，眼里自然就有花了。”很多時(shí)候，人們感嘆命運(yùn)的坎坷、抱怨生活的艱辛、憤慨老天的不公，就是因?yàn)樾闹袩o(wú)花，沒(méi)有一顆向陽(yáng)的心，不敢挑戰(zhàn)生活中的挫折。
“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”即使春天還未來(lái)臨，在朦朧的冬季水霧中亦能捕捉到春季無(wú)限美景的幻影。面臨挫折，無(wú)所畏懼，迎難而上，縱使最終并未成功，但也獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，那么，離成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
風(fēng)雨過(guò)后，總會(huì)有彩虹;陰霾過(guò)后，總會(huì)有晴空。人生亦如此，雖無(wú)法消除困境，但我們可以擁有一顆向陽(yáng)的心，燃起心中的希望，照亮前行的路，終會(huì)走出困境。
心若向陽(yáng)，不論白晝黑夜、?？菔癄€，還是春夏秋冬、滄海桑田，都無(wú)所畏懼、無(wú)怨無(wú)悔……
大學(xué)生經(jīng)典勵(lì)志美文篇2：歲月無(wú)痕，微笑前行
人在滾滾紅塵中行走，總有些季節(jié)，一季花涼，滿地憂傷，總會(huì)有很多不如意的事情，面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的種種不如意，有的人一味地埋怨生活，變得消沉，有的人則保持樂(lè)觀的態(tài)度，面對(duì)逆境迎難而上。
我覺(jué)得最好的辦法就是”笑對(duì)人生“，笑雖是人生中最簡(jiǎn)單的事，但笑也同樣是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富。
法國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭”。若用樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)是如此的美好。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人，勢(shì)必難以感受到陽(yáng)光的溫暖;心中沒(méi)有花香的人，也勢(shì)必難以發(fā)現(xiàn)花朵盛開的燦爛!
苦短人生，，何必還要栽培苦澀?打開塵封的心窗，讓陽(yáng)光雨露灑落每一個(gè)角落，每一片生命的原野。對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難只是腳下的一塊墊腳石，他會(huì)微笑著踩著它繼續(xù)前行;對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)，苦難則是一個(gè)萬(wàn)丈深淵，他會(huì)因此變得自暴自棄。
人的一生短短幾萬(wàn)天，無(wú)論我們走在哪一程，只要面帶笑容、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，就一定能不畏前方迷霧，不懼雨打風(fēng)吹，只要樂(lè)觀的看待挫折，我們就一定能“撥開云霧見(jiàn)月明”!
微笑是生活中的一種釋然，與貧富沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡，而一個(gè)窮人則可能整天笑聲不斷。笑看人生是一種真諦，更是一種境界.
“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，沒(méi)有苦，哪來(lái)的甜?沒(méi)有綠葉的陪襯，又哪來(lái)鮮花的嫵媚?高有高的偉岸，矮有矮的玲瓏，滴水也能穿石，我們應(yīng)要牢記詩(shī)仙李白的詩(shī)句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。
縱然我們平凡，縱然我們不可能一帆風(fēng)順，但也要堅(jiān)信，只要我們于紅塵陌上一路播種微笑，懷一份淡然的安靜，攜一份悠然詩(shī)意前行，我們定能走向紅塵的別樣洞天，領(lǐng)略到人生的另一番美景，收獲到生命的種種驚喜。
縱然人生道路崎嶇坎坷，前方之路山重水復(fù)，只要我們冷靜從容，微笑面對(duì)，最后，我們一定可以“柳暗花明又一村”，一定可以站在勝利的彼岸聆聽(tīng)隨風(fēng)傳來(lái)的錦瑟絕唱，以快樂(lè)的心情，觀歲月靜好。
人生，就如同一場(chǎng)馬拉松比賽，是一次長(zhǎng)途的跋涉，它需要頑強(qiáng)的毅力。哪怕是漫漫長(zhǎng)路，只要我們一步一步踏實(shí)地走，也終能走完，即使人生有再多的不如意，我們也要用微笑和智慧化腐朽為神奇，化鋼鐵為繞指柔。
“年輕的靈魂是不會(huì)相信上天和命運(yùn)的”，我們要做命運(yùn)的主人，要讓生命的管弦奏出悠揚(yáng)的樂(lè)章，我們用灑脫的心態(tài)去看待看生活之路的峰回路轉(zhuǎn)，品生命的千滋百味。
人生悲喜，本就是看我們?nèi)绾温洳健?duì)于一塊石頭，將它背在背上，它就會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)，若將它墊在腳下，它就成為你進(jìn)步的階梯;對(duì)于你一塊木頭，可以讓它慢慢腐爛，也可以讓它熊熊燃燒。
人生或許就是不斷的選擇與面對(duì)。許多人，走了，就讓它成為生命中無(wú)足輕重的過(guò)客;許多事，過(guò)去了，就讓它成為路過(guò)的風(fēng)景。生活的阡陌中，沒(méi)有必要讓自己背負(fù)得太多，淡淡聽(tīng)風(fēng)，才會(huì)走的更輕松。
生命的精彩就在于：把握現(xiàn)在，微笑向暖。給自己一份堅(jiān)強(qiáng)，擦干眼淚;給自己一份灑脫，悠然前行。生活終究是美好的，有溫暖的陽(yáng)光，有隨風(fēng)飄蕩的白云，有清香的花朵，有的時(shí)候不快樂(lè)，也是因?yàn)樽约宏P(guān)閉了心房。不如攬一份詩(shī)意，學(xué)學(xué)古人“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”的情懷。
生命，在冷暖交織中前行，人生，在悲歡離合中繼續(xù)。人生如戲，一旦拉開人生的帷幕，便或悲或喜，可能會(huì)窮途末路，也可能會(huì)絕處逢生，但只要心中充滿希望，微笑面對(duì)，哪懼那跌宕起伏的劇情?人生鏡頭中最美的畫面，便是那面對(duì)挫折回眸一笑的灑脫……
大學(xué)生經(jīng)典勵(lì)志美文篇3：最難超越的是自己
我們不可能超過(guò)所有的人，也很難成為天下第一。如果你把這個(gè)作為人生目標(biāo)，顯然是在讓自己做一個(gè)可望而不可即的荒.唐美夢(mèng)。我們所能把握和實(shí)現(xiàn)的就是超越自己，讓今天比昨天做得更好，讓明天比今天更進(jìn)步。所以，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，自我超越是最重要的。
當(dāng)我們說(shuō)要成為像某某一樣的人時(shí)，想過(guò)上像某某一樣的生活時(shí)，想擁有像某某一樣的財(cái)富時(shí)，想具有像某某一樣的淵博知識(shí)時(shí)，想拿到像某某一樣的高薪時(shí)，我們總是在不知覺(jué)地將別人作為自己的目標(biāo)參照。
無(wú)論是職位、地位、能力、財(cái)富、知識(shí)，還是生活中的其他各個(gè)方面，我們很容易拿別人做自己的參照目標(biāo)，卻很少和自己的昨天、現(xiàn)在、未來(lái)作一個(gè)比較。我們想超越的到底是什么?是別人還是自己?我們需要榜樣，但我們真的能成為他們嗎?
每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中都需要榜樣的力量，我們也總是夢(mèng)想著某一天能像他們那樣。把別人作為自己的超越目標(biāo)，說(shuō)明我們認(rèn)為他們比自己更完美，更令人羨慕。所以我們?cè)敢饣ㄙM(fèi)很多時(shí)間和精力向他們靠攏。
然而一山更比一山高，我們無(wú)法超越所有的人。在經(jīng)歷苦苦追尋后，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有超越不完的人。
我們總是千方百計(jì)地想成為別人，想讓自己從他們身上獲得更強(qiáng)大的力量，但是當(dāng)真正到達(dá)甚至超越那個(gè)人時(shí)，你卻發(fā)現(xiàn)一切并不像自己原來(lái)認(rèn)為的那樣。
在一次看電視時(shí)，偶然看到了電視連續(xù)劇《李小龍傳奇》，我不僅大吃一驚，那個(gè)不就是真實(shí)的李小龍嗎?對(duì)李小龍我還是知道的，他1973年就已經(jīng)去世了?？墒沁@個(gè)人是誰(shuí)呢，難道是李小龍的兒子，李國(guó)豪?真是太像李小龍了，不僅是長(zhǎng)得像，更是那股精氣神!
于是，我就對(duì)關(guān)于這部電視劇的相關(guān)資料關(guān)注起來(lái)。真是天公作美，一次非常偶然的機(jī)會(huì)，我在中央10臺(tái)看到了該片總導(dǎo)演的一個(gè)講述節(jié)目，該片不僅講述了他們?cè)诿绹?guó)等多個(gè)國(guó)家拍攝的經(jīng)歷，還談到了演員選擇。
開始，導(dǎo)演李文歧是想讓甄子丹來(lái)出演李小龍的，演功夫片，他是個(gè)家喻戶曉的人物，也更容易引起媒體關(guān)注。后來(lái)，李文歧導(dǎo)演還是放棄了這個(gè)打算，理由是，甄子丹太像甄子丹了，而不是李小龍。如果把李小龍演成了甄子丹，那么這部片子的價(jià)值和影響力也必將大打折扣。
當(dāng)導(dǎo)演看到陳國(guó)坤時(shí)，他立即下了決心，讓陳國(guó)坤出演李小龍。陳國(guó)坤何許人也?人稱他“小龍”，原為特約演員，經(jīng)朋友介紹認(rèn)識(shí)周星馳，并于2000年擔(dān)任電影《少林足球》的排舞師，及后因貌似李小龍而被周星馳賞識(shí)，飾演《少林足球》里的主要角色，并成為星輝旗下的全職演員，2002年參演美國(guó)哥倫比亞公司投資，徐克監(jiān)制的電影《千年僵尸王》，2004年出演《功夫》中的反派大佬更給人留下印象深刻。
陳國(guó)坤的出演真是令觀眾們眼前一亮，仿佛又看到了那個(gè)已經(jīng)離開我們30多年的李小龍了。他把李小龍演活了，一切如同真實(shí)再現(xiàn)，就如同唐國(guó)強(qiáng)出演毛澤東，這是導(dǎo)演的成功，也是這部片子的成功，更是陳國(guó)坤的成功。
甄子丹演活了陳真，于是他成就了自己，陳國(guó)坤演活了李小龍，他也將成就一個(gè)從未發(fā)現(xiàn)的自己。無(wú)論成為一名優(yōu)秀演員還是其他，我們都不要迷失自己，而是要抓住時(shí)機(jī)，成就自己。
在追逐中我們發(fā)現(xiàn)了自己，其實(shí)人生的整個(gè)過(guò)程本身就是自我發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人的生命都是獨(dú)特而無(wú)法復(fù)制的，所以你不能成為別人，只能成就自己。
每個(gè)人都有兩個(gè)自己，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的自己，另一個(gè)是理想狀態(tài)中的自己。我們的人生使命是什么?不就是讓自我突破現(xiàn)實(shí)的種種束縛，完善自己，并最終成為理想中的自己?jiǎn)?
當(dāng)我們決心一步步成為理想中的自己時(shí)，即使遇到各種坎坷與困難，我們依然會(huì)感受到生命的價(jià)值和意義。沒(méi)有比想成為理想的自己更有意義的事情了，但這一切必須在自我超越中完成。
如何才能認(rèn)清自己，并超越現(xiàn)實(shí)中的自己呢?認(rèn)清自己，就是清楚自己目前所處的位置，及所面臨的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，即認(rèn)清自己是什么，存在于哪種狀態(tài)中，自己真正需要的是什么，自己正被什么束縛著。
如果無(wú)法將這些識(shí)別清楚，自我超越就無(wú)從談起。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，我們很容易將自己迷失在物質(zhì)世界中，而且特別在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。利益會(huì)迷惑我們的判斷，別人的言論會(huì)攪亂我們的選擇。所以我們更容易將自己迷失在物質(zhì)與世俗之中。
自我超越最重要，但我們最終要超越的是什么?現(xiàn)實(shí)和理想就像一條線的兩端，現(xiàn)實(shí)中的自己在這端，理想中的自己在那端。如何才能從這端走到那端呢?
現(xiàn)實(shí)中的我們總是背負(fù)著各種沉重包袱，如物質(zhì)利益、世俗觀念、消極狀態(tài)、不良習(xí)慣、錯(cuò)誤認(rèn)知等，只有當(dāng)將這些束縛我們的包袱一件件卸掉時(shí)，理想的自己才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。
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