高中散文練習題資料
加強練習,會讓你在考試中受益匪淺。下面是學習啦小編為大家收集整理的高中散文練習題目及其參考答案,相信這些文字對你會有所幫助的。
高中散文練習題(一)
①我插隊的時候喂過兩年牛,那是在陜北的一個小山村兒——清平灣。和我一起攔牛的老漢叫“破老漢”,幾顆零零碎碎的牙,幾根稀稀拉拉的胡子,只帶著個七、八歲的小孫女過。
②越是窮地方,農(nóng)活也越重,總不得閑。清明節(jié)的時候我病倒了,腰腿疼得厲害。我一個人躺在土炕上。那天,隊長端來了一碗白饃。后來才知道,是叫“子 推”,是為紀念春秋時期一個叫介子推的人的。破老漢說,那是個剛強的人,寧可被人燒死在山里,也不出去做官。那天,隊長把一碗“子推”放在炕沿上,讓我吃。他也坐在炕沿上,“吧達吧達”地抽煙。隊長看著我吃,不言語。臨走時,他吹吹煙鍋兒,說:“唉!‘心兒’家不容易,離家遠?!薄靶膬骸本褪呛⒆拥囊?思。隊里再開會時,隊長提議讓我喂牛。社員們都贊成。
③我喂十頭,破老漢喂十頭,在同一個飼養(yǎng)場上。破老漢愛唱,也唱得好?!袄蠞h的日子熬煎咧,人愁了才唱得好山歌?!贝_實,陜北的民歌多半都有一種憂傷的調(diào)子。但是,一唱起來,人就快活了。
④秋天,在山里攔牛簡直是一種享受。半崖上小灌木的葉子紅了,杜梨樹的葉子黃了,酸棗棵子綴滿了珊瑚珠似的小酸棗……尤其是山坡上綻開了一叢叢野 花,淡藍色的,一叢挨著一叢,霧蒙蒙的?;疑男√锸髲狞S土坷垃后面探頭探腦;野鴿子從懸崖上的洞里鉆出來,“撲楞楞”飛上天;野雞“咕咕嘎嘎”地叫,時而出現(xiàn)在崖頂上,時而又鉆進了草叢……我很奇怪,生活那么苦,竟然沒人逮食這些小動物。也許是因為沒有槍,也許是因為這些鳥太小也太少,不過多半還是因為別的。
⑤有一回,我和破老漢吆起牛回村,離村老遠,就聽見飼養(yǎng)場上一聲聲牛叫了,兒一聲,娘一聲,似乎一天不見,母子間有說不完的貼心話。母牛的目光充滿 了溫柔、慈愛,神態(tài)那么滿足,平靜。我最喜歡的是一頭紅犍牛,高高的肩峰,腰長腿壯,單套也能拉得動大步犁。紅犍牛的犄角長得好,又粗又長,向前彎去;幾 次碰上鄰村的牛群,它都把對方的首領(lǐng)頂?shù)脭£嚩印N铱偸嵌嘟o它拌些料,犒勞它……和牛在一起,也可謂其樂無窮了,不然怎么辦呢?方圓十幾里內(nèi)看不見一個 人,全是山。
⑥看牛頂架,那實在也是一項有益的娛樂。那年春天,我的紅犍牛處在新秀的位置上,開始對老黑牛有所怠慢了。它們拉開了架勢,對峙著,用蹄子刨土,瞪 紅了眼睛,慢慢地接近,接近……猛地扭打到一起。紅犍牛占據(jù)了有利地形,逼得老黑牛步步退卻,只剩招架之功。紅犍牛毫不松懈,瞧準機會把頭一低,一晃一 沖,頂?shù)搅藢Ψ降牟弊?。老黑牛轉(zhuǎn)身敗走,紅犍牛追上去再給老首領(lǐng)的屁股上加一道失敗的標記。為了這事,破老漢陰沉著臉給我看。他抽著煙,望著老黑牛屁股上 的傷痕,說:“它老了呀!它救過人的命……”
⑦那年冬天我的腿忽然用不上勁兒了,回到北京不久,兩條腿都開始萎縮。住在醫(yī)院里的時候,一個從陜北回京探親的同學來看我,帶來了鄉(xiāng)親們捎給我的東西,最后從兜里摸出一張十斤的糧票,說是破老漢讓他捎給我的。糧票很破,漬透了油污,中間用一條白紙相連?!拔覍λf這是陜西省通用的。在北京不能用,破老漢不信,說:‘咦!你們北京就那么高級?我賣了十斤好小米換來的,咋啦不能用?!’我只好帶給你。破老漢說你治病時會用得上?!?/p>
⑧我的遙遠的清平灣……
(有刪改)
14.請簡要概括“破老漢”的形象特點。(4分)
15.簡述文章第四段的藝術(shù)手法及其效果。(6分)
16.本文借寫牛表現(xiàn)了“我”的哪些情感? (4分)
17.為什么作者說“清平灣”是“我的”清平灣?請加以探究。(6分)
高中散文練習題答案:
14.貧窮(1分),生活孤單(祖孫相依為命)(1分),有愛心重情義(淳樸善良)(1分),豁達樂觀(1分)。
15.手法類:選擇典型畫面(1分)描寫、記敘、議論相結(jié)合(1分);運用了比喻、排比的修辭(1分,答出其中之一即可);視聽結(jié)合(1分),動靜結(jié)合(1分),細節(jié)描寫(1分)(手法類共4分,答滿4點即可)。效果類:寫出了清平灣秋天的美麗和生機,表現(xiàn)了清平灣人的善良(1分);表達對清平灣的熱愛與留戀(1分)。
16.孤單寂寞(1分),人生漸老的悲涼(1分),贊頌慈愛(1分),歌頌勇敢(1分)(力量、拼搏、勇氣)、機智(1分);(答出三點即可)借寫牛表達對清平灣的喜愛與留念。(1分)。
17.①清平灣是作者生活過的地方,曾給作者留下了很多美好的回憶。(2分)
②清平灣是作者情感的寄托,感受到了人性的美好、善良、質(zhì)樸、堅強、勇敢等。(2分)
③清平灣是作者悟出人生哲理之地,能讓他積極樂觀面對人生的苦難。(2分)
高中散文練習題(二)
①公元前121年,西漢名將霍去病領(lǐng)軍入駐湟水流域,在土著草頂房的一側(cè),筑起屯兵之所西平亭。西寧作為城市的歷史從此開始。
②這座城市后來讓人有了這樣的期許:如果你想在一個城市一天之內(nèi)領(lǐng)略三種以上的民族生活場景和文化精髓,西寧便是首選。
③西寧把分布在廣袤天地間那些最古老、最普遍、最有情彩和質(zhì)量的文化凹凸集納起來,讓它成了一個民族交融、風情粘連的立體濃縮版。城東的伊斯蘭文化,濃烈如圣地麥加;城南的藏傳佛教文化,原生如古佛臨世;城中的儒道文化,堅實如城垣不摧。還有星羅棋布的移民文化和現(xiàn)代文化,使這座城市具有了民族交匯地帶人文呈現(xiàn)的所有特征。著名的東關(guān)清真大寺是漢式宮殿和阿拉伯寺廟的融合,而脊頂?shù)逆y金寶瓶以及鳴經(jīng)樓上的小經(jīng)筒卻又彰顯藏傳佛教的經(jīng)典飾風,這樣的組合在世界上絕無僅有。西寧有兩個大廣場,中心廣場和新寧廣場,大廣場就是大舞場,每天早晨和傍晚都有氣勢磅礴的千人集體舞,各個民族,男女老少,匯聚在這里狂舞鍋莊。鍋莊是遍布藏區(qū)的藏族圓圈舞,它可以消除疲勞和煩惱,產(chǎn)生愛情和喜樂?,F(xiàn)在愛情照樣產(chǎn)生,但已經(jīng)跨越了民族界限,漢藏婚姻以先鋒時尚的方式繼續(xù)演繹著松贊干布和文成公主的故事,看著他們的下一代茁壯成長.你會發(fā)現(xiàn)那已經(jīng)不僅是民族融合而是血液融合了。藏民穿著漢服,漢民操著藏語,見你一聲“喬得冒”(你好),分手一聲“扎西德勒”(吉祥如意),很多場合都這樣,你都分不清誰是誰了。我有一個朋友老家在北京,他總說:“喬得冒您哪。”或者說:“扎西德勒您哪?!闭f久了,連藏族朋友也學他:“喬得冒您哪?!痹诓刈宓貐^(qū),漢族才是“少數(shù)民族”,因此首先是漢民的藏化.這是生存的需要,比如你必須習慣喝奶茶、吃糌粑,必須遵從藏族的風俗習慣以及信仰等等,其次才是藏民的漢化,藏民的漢化是一種走向進步的表現(xiàn),是藏民族自發(fā)而必然的趨勢。
④由于冬天漫長、夏天短暫,西寧人對綠色的追逐,跟牛羊是一樣的,跟鳥兒是一樣的,頑強執(zhí)著得幾近瘋狂。只要有點樹林子就能冒出個茶園,只要有個茶園就能常常爆滿。喝茶,吃酒,唱歌,跳舞,城市和人群,在這里詮釋出了最本真的意義,那就是不管生存多么忙累、艱難,人都要創(chuàng)造享受,享受附帶著憂傷,因為一直不肯放棄的,還有期待。
西寧的佛爺藏里的經(jīng),
塔爾寺的寶瓶,想爛了肝花花疼爛了心,
望麻了一對大眼睛。
我不認為這僅僅是一首情歌,西寧人的“大眼睛”望得更遠,他們認為“藏里的經(jīng)”才是值得“想爛”“疼爛”的真經(jīng)。所以,西寧成了青藏公路和青藏鐵路的起始。
⑤青藏公路和青藏鐵路從西寧延伸而去,就像伸出兩條結(jié)實的臂膀,緊緊摟定了西藏。青藏高原—青海和西藏,因為這兩條命脈的存在,使亙古及今的一體聯(lián)通變得可觸可感.它既是整一的地理板塊、區(qū)域板塊、民族板塊,又是整一的風情板塊、文化板塊、經(jīng)濟板塊,它在不可分割也從未分割過的意義上,成為中國的信仰大陸、福音高地。而西寧就是高地的門戶,是歷輩__喇嘛和班禪活佛的尊師宗喀巴的誕生地,它發(fā)祥了藏傳佛教格魯派,并在一塊八寶蓮花的福地上,生長出了一棵十萬葉片上自然描繪著十萬獅子吼佛像的菩提樹。六百多年前的西寧人意識到這是震驚世界的奇跡,在奔走相告的激動平息之后,壘起石板,圍樹造塔,于是有了塔爾寺。
⑥塔爾寺是信仰的燈塔,為的是把眾生引向光明與和平、高尚與幸福。正是在這個意義上,藏傳佛教格魯派的塔爾寺從來不僅僅是藏族人的圣地,漢族人的心靈也大都有著對它的依附和崇敬。有一次,我揀了一把塔爾寺大金瓦殿前菩提樹的葉子,帶給一個漢族朋友久病不愈的母親,告訴她這種樹葉有祛除病魔的作用,這在我不過是給她一種心理安慰。但一個月以后,朋友告訴我,自從喝了那些樹葉泡的水,母親的病漸漸好了。我知道這位漢族母親的心里早就聳立著神奇的塔爾寺,所以塔爾寺的樹葉才是靈驗的,是和藏族人共同的信仰治好了她的病,而不是我或者樹葉。(選自《中國作家網(wǎng)》)
9.請簡述第②段在文中的作用。(4分)
10.解釋下面句子在文中的含意。(4分)
(1)看著他們的下一代茁壯成長,你會發(fā)現(xiàn)那已經(jīng)不僅是民族融合而是血液融合了。
(2)在這里詮釋出了最本真的意義。
11.文章第⑥段講了“樹葉治病”的故事,簡述作者這樣寫的用意。(4分)
12.結(jié)合文意,探究文章以“西寧,望麻了一對大眼睛”為題有哪些妙處。(6分)
高中散文練習題答案:
9.指出了西寧是一個多種民族生活場景和文化精髓的集聚地,它給人很高的期許;承上啟下,承接第①段對西寧的介紹,領(lǐng)起下文對西寧的民族生活和文化的敘述描寫。(分號前后內(nèi)容各2分.共4分)
10.(1)取藏兩民族聯(lián)姻.讓其下一代已經(jīng)無法分清誰是漢族誰是藏族.精神文化上已成為 一體。(2分)
(2)盡管生存艱難夾雜著憂傷,但也要創(chuàng)造享受.充滿期待。(2分)
11.突出了“塔爾寺是信仰的燈塔”,它能“把眾生引向光明與和平、高尚與幸?!?漢藏兩個民族有著共同的信仰。(分號前后內(nèi)容各2分,共4分)
12.點出了寫作對象“西寧”,指出了全文的寫作內(nèi)容;(2分)“望麻了一雙大眼睛”借用民歌,形象生動地表明西寧濃縮了多民族生活場景和文化精髓;(2分)表達了西寧人對精神信仰的追求,也體現(xiàn)了作者對西寧的喜愛及其蘊含的文化精髓的敬仰。