小說《戰(zhàn)爭與和平》經(jīng)典名言

　　1. 幸福的家庭是相似的，而不幸的家庭則各有各的不幸"。"成功的孩子都是相似的，而失敗的孩子卻各有各的原因"。所謂"失敗"的孩子則一般是由于各種類型的不快樂者所導致的。

　　2. 人事關(guān)系在社會上是一種資本，若要它經(jīng)久，就不得不節(jié)用。 —— 《戰(zhàn)爭與和平》托爾斯泰

　　3. 永遠不要結(jié)婚，我的朋友。這是我對你的忠告。在你還沒有做完該做的事情之前，千萬別結(jié)婚;當你迷戀上一個女人，可你還未把她看清之前，就別跟她結(jié)婚，免得鑄成大錯。到你老了，沒有用的時候，再結(jié)婚吧。免得讓無聊瑣碎的事情消耗你心里美好高尚的東西。(列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》)

　　4. 我不明白。"皮埃爾說，"人的智力為什么不能達到你所說的那種認識呢?" 共濟會員：‘至高無上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。"——《戰(zhàn)爭與和平》托爾斯泰

　　5. 生命是一切。生命是上帝 生命是人的光。光在黑暗中照耀;黑暗卻不理會它。 —— 《戰(zhàn)爭與和平》托爾斯泰

　　6. 人世上最困難而又最重要的事就是熱愛生命，即使在飽受生命不公的境遇下仍然熱愛它。因為生命是你的全部，生命是你的上帝。熱愛生命就是熱愛我們的主。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　7. 你能否做到——膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛恢自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強而不執(zhí)拗，謙虛而不裝假，認真而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚——《戰(zhàn)爭與和平》 列夫?托爾斯泰

　　8. 面對危險的迫切，人類靈魂中總有勢均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險的性質(zhì)和避免危險的方法;另一種則更合理地說，考慮危險太令人喪氣和痛苦了，因為預見一切和回避大勢不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　9. 保護一個受侮辱的女人是每個男人的天職-----托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　10. 世界上最強的兩個戰(zhàn)士是：時間和耐心!——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　11. 我仍然是老樣子，我不相信你們那些希望和欺騙，就讓別的年輕人再去上當吧，可是我們是知道人生的。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　12. 人世上最困難而又最重要的事就是熱愛生命，即使在飽受生命不公的境遇下仍然熱愛它。因為生命是你的全部，生命是你的上帝。熱愛生命就是熱愛我們的主。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　13. 實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。——列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　14. 由于精神的割裂而有的精神創(chuàng)傷，雖然似乎很奇怪，卻是和身體的傷痛一樣，會漸漸地復元的。正如同深重的傷痛會痊愈，傷口會長好，精神傷痛，也和身體傷痛一樣，只有憑內(nèi)部的顯著的生命力才可以完全復元。——列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　15. 面對危險的迫切，人類靈魂中總有勢均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險的性質(zhì)和避免危險的方法;另一種則更合理地說，考慮危險太令人喪氣和痛苦了，因為預見一切和回避大勢不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好。—— 托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　16. 生命就是一切。生命就是上帝。一切都在變化、都在運動,這種運動就是上帝。在有生命的時候,就有那種感知神靈的快樂。愛生命就是愛上帝。最困難而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦時,在遭受無辜的痛苦時,愛這個生命。—— 托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　17. 要想幸福，就應(yīng)該相信幸福是可能的。我活一天，就應(yīng)當生活，而且生活得幸福。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　18. 最難做但必須做的事情，就是熱愛生活，即使備受苦難。因為生活就是一切，生活就是你的上帝，熱愛生活就是熱愛上帝。——列夫. 托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》