職場勵(lì)志優(yōu)秀文章也許對(duì)你有幫助
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小公司的戰(zhàn)略就是兩個(gè)詞:活下來,掙錢。別人可以拷貝我的模式,不能拷貝我的苦難,不能拷貝我不斷往前的激情。生存下來的第一個(gè)想法是做好,而不是做大。
創(chuàng)業(yè)者的激情有的在表面上,有的在內(nèi)心里。做一份工作,做一份喜歡的工作就是很好的創(chuàng)業(yè)。不是你的公司在哪里,有時(shí)候你的心在哪里,你的眼光在哪里更為重要。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,但是一個(gè)當(dāng)不好士兵的將軍一定不是好將軍。
概念到今天這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不能賣錢了。創(chuàng)業(yè)者光有激情和創(chuàng)新是不夠的,它需要很好的體系、制度、團(tuán)隊(duì)以及良好的盈利模式。有時(shí)候死扛下去總是會(huì)有機(jī)會(huì)的。不去想清楚就會(huì)變成一個(gè)包袱,一定要花時(shí)間去想。
這世界上沒有優(yōu)秀的理念,只有腳踏實(shí)地的結(jié)果。一個(gè)好的東西往往是說不清楚的,說得請(qǐng)楚的往往不是好東西。如果你看了很多書,千萬別告訴別人,告訴別人別人就會(huì)不斷考你。一個(gè)項(xiàng)目,一個(gè)想法如果不夠獨(dú)特的話, 很難吸引別人。
在今天的商場上已經(jīng)沒有秘密了,秘密不是你的核心競爭力。短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才是賺錢的。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者,三個(gè)因素,眼光、胸懷和實(shí)力。 建立自我、追求忘我。
你和那些成功人士的差別在哪里?
有位在自助餐廳上班的吧臺(tái)員說他工作很枯燥無聊,他問我:“這樣干下去有前途嗎?”我反問他:“你這份工作可有人教你?”他回答:“這些哪需要教?切水果誰不會(huì)?榨果汁也很簡單,笨蛋也會(huì)的?!焙?那我問他:“你天天都在看水果,你可看出名堂來了嗎?”
工作中你不能傻干
有的人賣水果,賣了一輩子還是守在那個(gè)小攤子,有的人賣水果就可以成為月營業(yè)額上千萬的水果批發(fā)商,因?yàn)樗芏?,他也在工作中去了解“產(chǎn)地來源”,所以他看出“門路”,也改變了“經(jīng)營方式”,更改變了自己的人生。
因此,你同樣在做這份工作,你是心不在焉的傻干,還是天天在研究“這件事情的深度在哪里?”
當(dāng)老板來問你工作累不累時(shí),你卻能夠告訴他:“老板,今天的水果不好,是你換了進(jìn)貨商嗎?”當(dāng)有同仁來替代你工作時(shí),你可以用老師的口吻告訴他:“切一個(gè)蘋果要十秒鐘,切一個(gè)菠蘿要十五秒鐘,切十分鐘時(shí)手會(huì)發(fā)抖,站著三十分鐘時(shí),腳會(huì)發(fā)麻。”他會(huì)驚訝:“你怎么都知道!”這就是一個(gè)成功者的工作態(tài)度,不論做任何事情都可以“記錄及分析”,而不是傻干!
一樣的起跑點(diǎn),有的先到終點(diǎn)了
以前我認(rèn)識(shí)一家小服飾店的女店員,她的同事都做沒幾個(gè)月就離職了,理由都一樣,就是說“枯燥無味,在小公司里的這種小工作能干出什么前途?”只有她默默地做,當(dāng)她工作時(shí),她不斷思考每位顧客的消費(fèi)者習(xí)性跟心態(tài),并且記錄分析哪一種商品比較好賣。
在工作滿一年時(shí),有位常來的顧客跟她說:“我一直很欣賞你的工作態(tài)度,而且你好內(nèi)行喔!我最近想開一家服飾店,你來幫我,我給你當(dāng)?shù)觊L,并且給你干股?!本瓦@樣,這位小店員就開始走入她的另一個(gè)人生了。
后來她老板又開了三家店,就請(qǐng)她擔(dān)任營業(yè)部經(jīng)理,不再親自顧店,而且經(jīng)常要去國外采購,當(dāng)她滿四十歲時(shí),她已經(jīng)是一家業(yè)績上億元的服裝公司總經(jīng)理。
聽說她以前的同事,還在服飾店當(dāng)?shù)陠T,為何站在一樣的起跑點(diǎn),命運(yùn)會(huì)不同呢?你看出“關(guān)鍵”了嗎?
你想成功的決心有多強(qiáng)
一樣在做電子代工廠,為何郭臺(tái)銘就可以從小代工廠變成臺(tái)灣首富?有的人才做一半就大喊“這行業(yè)不能做了”,然后就等著“虧損”,在他關(guān)廠時(shí),他還自以為神氣地說“我早就說過這行業(yè)不能做”。切!原來你早就想好“失敗的借口”?
最近有人常說:“餐飲業(yè)不能做了,因?yàn)榉?wù)員越來越難找?!币?yàn)槎寂苋ァ巴跗芳瘓F(tuán)”了啊!餐飲業(yè)不是不能做了嗎?為何有人生意越來越好,他們能,你為何不能?你不檢討自己是能力有問題嗎?
為何有的人切水果就能夠變成果雕大師?因?yàn)樗醒芯?,他有看書進(jìn)修,他自己有目標(biāo),覺得自己要擁有跟別人不一樣的技術(shù),所以他先有了意志力,然后才開始付諸行動(dòng)去努力,也終于成功了。
不要抱怨自己做的工作是什么,那是看你在工作中抱持哪種態(tài)度,及你想要“勝人一截”的決心有多強(qiáng)烈!
七個(gè)習(xí)慣,不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精粹和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,基于原則的思維定式。
習(xí)慣一:主動(dòng)積極 —個(gè)人愿景的原則
主動(dòng)積極就是為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而不是情緒或外在環(huán)境的影響決定取舍。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨忿別人,他發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺、良知、
想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二:以終為始 —自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
意識(shí)決定存在,所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造:先是在腦海里形成意識(shí),其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。
對(duì)個(gè)人、家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共同的使命、愿景和價(jià)值觀
之后,凝聚力量鎖定目標(biāo),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)秀的組織文化。
習(xí)慣三:要事第一 —自我管理的原則
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來,忙要忙得有意義。重點(diǎn)是 ,把自己想要、最值得去做的要事放在第一順序。要事第一,可以幫助你有效地管理時(shí)間,提高工作效率,并正確地指引方向。
習(xí)慣四:遠(yuǎn)離角斗場的時(shí)代
懂得利人利己的人,把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場。一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí),世界給了每個(gè)人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
我們從小就參與各種比賽、考試,培養(yǎng)了一種你贏我輸、你死我活的競爭心態(tài)。試想一下,誰又甘心在競賽中認(rèn)輸呢?樹立雙贏思維就是要在人際交往中不斷尋求互利,以達(dá)成雙方都滿意并致力于合作的協(xié)議計(jì)劃。
具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺,能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?;磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
習(xí)慣五:換位思考的溝通
如果一位眼科醫(yī)生為病人配眼鏡,他先摘下自己的眼鏡讓病人試戴,其理由是:“我已經(jīng)戴了10多年,效果很好,就給你吧,反正我家里還有一副?!蹦敲?,誰都知道這是行不通的。如果醫(yī)生還說:“我戴得很好,你再試試,別心慌。”在病人看到的東西都扭曲了的同時(shí),醫(yī)生還反復(fù)說:“只要有信心,你一定能看得到?!蹦蔷驼娼腥丝扌Σ坏昧?。我們常說遇事要將心比心。因此,“知彼解己”是交流的原則。
這位醫(yī)生尚未診斷就開處方,誰敢領(lǐng)教?但與人溝通時(shí),我們常犯這種不分青紅皂白、妄下斷語的毛病。因此我必須強(qiáng)調(diào):“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先要了解對(duì)方,然后爭取讓對(duì)方了解自己,才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六:創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。
集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示:全體大于部分的總和。不同植物生長在一起,根部會(huì)相互纏繞,土質(zhì)會(huì)因此改善,植物比單獨(dú)生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人,但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
習(xí)慣六、綜合綜效——創(chuàng)造性合作的原則
精髓就在于尊重差異,取長補(bǔ)短。
人們?cè)跍贤ㄟ^程中存在著三個(gè)層次:自我防衛(wèi)、彼此尊重、綜合綜效。人們總是本能地去捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn),在這個(gè)過程中往往會(huì)自覺或不自覺地拒絕接受別人的意見和建議,這很常見。更具有溝通技巧的人會(huì)彼此尊重但仍然存在著某種抵觸心理愿意接受別人的意見或建議。而本書作者主張的是綜合綜效,敞開胸懷接納一切稀奇古怪的想法同時(shí)也貢獻(xiàn)自己的一孔之見。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到如果某人與我意見不一致他必定有他的道理,甚至可以說他一定體會(huì)到了某種我沒有體會(huì)到奧妙,這值得去了解。中國古人也說“芻蕘之言,圣人擇焉”我不是圣人,對(duì)方也不是一個(gè)牧童樵夫他的看法必然是值得了解的。
世界之所以豐富多彩就是因?yàn)榇嬖诓町愐虼艘鹬夭町悺Ec人合作最重要的就是要重視不同個(gè)體的不同心理、情緒和智能,以及個(gè)人眼中所見到的不同世界。
習(xí)慣七、平衡的自我更新原則
人是有惰性的,任何事情都要堅(jiān)持下去而且要不斷更新自己,磨練自己,從身體、精神、心智和社會(huì)情感等四個(gè)方面進(jìn)行積累增進(jìn)修養(yǎng)。
儒家思想家們認(rèn)為,才勝德則為小人,德勝才則為君子。這里的德就是良知,我們應(yīng)該在良知的指引下行事。良知是人類明辨是非的能力,一個(gè)沒有良知卻有掌握著力量的人必將是社會(huì)的禍害。
七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前面的六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。