論文關(guān)鍵詞:文化軟實(shí)力　社會(huì)主義核心價(jià)值體系　建設(shè)
論文摘要:文化也是生產(chǎn)力。一直以來，我們對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在偏差，認(rèn)為它是經(jīng)濟(jì)、政治的附屬物。事實(shí)上，文化產(chǎn)業(yè)本身就是一種經(jīng)濟(jì)。本世紀(jì)頭20年是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要樹立強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，深化文化體制改革，一手抓文化事業(yè)的繁榮，一手抓文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，把兩者統(tǒng)一起來。推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
十七大報(bào)告指出:“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。這是黨總結(jié)歷史、立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來作出的重大戰(zhàn)略決策，充分反映了對(duì)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)文化發(fā)展方位的科學(xué)把握，體現(xiàn)了黨在新的歷史條件下的高度文化自覺。我們應(yīng)站在世界文化的制高點(diǎn)，更加主動(dòng)地承擔(dān)起傳承文化、繁榮文化的歷史責(zé)任，有力提升我國(guó)文化軟實(shí)力。
文化軟實(shí)力也是生產(chǎn)力
所謂“軟實(shí)力”，根據(jù)美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈的解釋，就是“通過吸引別人而不是強(qiáng)制他們來達(dá)到你想要達(dá)到的目的的能力”，它來源于一個(gè)國(guó)家的文化、價(jià)值觀念、外交政策和機(jī)構(gòu)體制的吸引力。我國(guó)歷代思想家及明君賢臣都高度重視國(guó)家軟實(shí)力，認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的意志和贏得他國(guó)的尊重，應(yīng)當(dāng)行“王道”而棄“霸道”;解決與他國(guó)的沖突，強(qiáng)調(diào)“以德服人”、“攻心為上”。文化“軟實(shí)力”是國(guó)家軟實(shí)力的核心部分，為國(guó)家的價(jià)值觀念和政策提供價(jià)值觀基礎(chǔ)。如果廣義地理解文化這個(gè)概念，把它解讀為“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和’，的話，那么“國(guó)家軟實(shí)力”與“國(guó)家文化軟實(shí)力”這兩個(gè)概念的外延基本上是差不多的。由于文化軟實(shí)力的重大作用，20世紀(jì)90年代以來，發(fā)達(dá)國(guó)家、新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)紛紛調(diào)整文化政策，制訂國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，在“知識(shí)經(jīng)濟(jì)高地”進(jìn)行戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，又在“文化經(jīng)濟(jì)高地”展開了新一輪競(jìng)爭(zhēng)與博弈。
文化也是生產(chǎn)力。一直以來，國(guó)內(nèi)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在偏差，“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”大大貶低了文化的地位。把它視為經(jīng)濟(jì)、政治的附屬物。事實(shí)上，現(xiàn)在的文化不僅可以唱戲，而且還能唱經(jīng)濟(jì)大戲。據(jù)測(cè)算，目前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重不足3%，而美國(guó)的占比高達(dá)25%，日本達(dá)到20 %，歐洲平均在10%到15%。中國(guó)是一個(gè)有著上千年文明歷史的文化大國(guó)，但卻沒有形成大規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)。誣髓著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合更加緊密，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)?，F(xiàn)在，越來越多的國(guó)家十分看重文化的巨大作用，千方百計(jì)壯大本國(guó)文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)作為發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，要在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須高揚(yáng)自己的文化理想，盡快形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)。
大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的關(guān)鍵
文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，而這一切主要來自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。任何一個(gè)國(guó)家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來，都必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。我國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族、13億人口的大國(guó)，各地歷史文化、風(fēng)土人情差異很大。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)成分、組織方式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化，人們的思想文化呈現(xiàn)出多元、多變的發(fā)展新趨勢(shì)。多元主要反映在政治信仰上選擇基督教、天主教等宗教的人數(shù)增多。在思想理論領(lǐng)域內(nèi)，也出現(xiàn)了“民主社會(huì)主義”、“新自由主義”、“民族主義”、“新儒家”等主張和觀點(diǎn)。多變主要反映在社會(huì)思想意識(shí)的變化頻率加快，各種新思想新觀念新意識(shí)不斷產(chǎn)生、不斷更新，各種流行文化、時(shí)尚消費(fèi)層出不窮;人們的價(jià)值選擇經(jīng)常變化，人們思想文化的興趣愛好、關(guān)注點(diǎn)和興奮點(diǎn)的轉(zhuǎn)移頻繁。面對(duì)這種情況，靠什么引領(lǐng)整合多元多樣的社會(huì)思想意識(shí)，最大限度地形成廣泛的思想共識(shí)呢?必須靠統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。如果沒有這樣的核心價(jià)值體系作統(tǒng)領(lǐng)，就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，就會(huì)導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的首要任務(wù)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。
　　深化文化體制改革是提高文化軟實(shí)力的主要途徑
發(fā)展是硬道理，是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵，也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。本世紀(jì)頭20年是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要樹立強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，深化文化體制改革，一手抓文化事業(yè)的繁榮，一手抓文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，把兩者統(tǒng)一起來，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
文化事業(yè)是公益性文化生產(chǎn)和文化服務(wù)事業(yè)，它為公眾提供公共文化服務(wù)。發(fā)展公益性文化事業(yè)，建立覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系，是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益的主要途徑。要把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的重要途徑，堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，加大財(cái)政投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與公益性文化建設(shè)，拓寬服務(wù)渠道，健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，不斷提高公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力。十六大以來，黨和國(guó)家加大了這方面的投人。從內(nèi)容到機(jī)制體制方面都有很大創(chuàng)新。全國(guó)文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)年均增長(zhǎng)22.5 % 。“十五”期間基本實(shí)現(xiàn)“縣縣有圖書館文化館”目標(biāo)，“十一五”規(guī)劃提出到2010年基本實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有綜合文化站”的建設(shè)目標(biāo)。目前，全國(guó)共有縣以上公共圖書館2799個(gè)，文化館3217個(gè)，博物館1722個(gè)，文化站37384個(gè)，社區(qū)、村文化室137665個(gè)。全國(guó)文化信息資源共享工程目前已整合的數(shù)字資源達(dá)到68TB，輻射上億人口。公益文化事業(yè)正在成為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。但畢竟公益文化事業(yè)的覆蓋面還不夠，還必須加大投人，進(jìn)一步推進(jìn)創(chuàng)新，使我國(guó)的文化事業(yè)能更好地滿足廣大群眾的需要。
文化產(chǎn)業(yè)是從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。大力發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和民族文化為主體、吸收外來有益文化的文化市場(chǎng)格局，是滿足不同層次人們文化消費(fèi)需求的有效途徑。目前，在世界文化市場(chǎng)美國(guó)占了43 %，歐盟占了34%，亞太地區(qū)占了19%，其中日本占了10%，韓國(guó)占了5%，中國(guó)和其他亞太國(guó)家共占4%。中國(guó)面臨的發(fā)展形勢(shì)很嚴(yán)峻。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)一方面我們要深挖中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶貴資源，另一方面要大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。因?yàn)橹挥行碌奈幕瘎?chuàng)意才能將現(xiàn)有的資源變成知名的文化產(chǎn)品。尤其是在信息高度發(fā)達(dá)的今天，文化資源并不具有唯一性和獨(dú)占性，只要有新的創(chuàng)意，任何文化資源都可以拿來為我所用。比如中國(guó)有花木蘭傳說、有西游記故事，但這些都被美國(guó)人、日本人的創(chuàng)意變成了知名品牌和可觀的經(jīng)濟(jì)效益。中國(guó)是一個(gè)文化資源非常豐富的國(guó)家，利用本土文化資源，張揚(yáng)本土文化精神應(yīng)是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。面對(duì)洶涌發(fā)展的文化市場(chǎng)，我們要堅(jiān)持以市場(chǎng)為主導(dǎo)，通過積極的產(chǎn)業(yè)政策和有序的市場(chǎng)化運(yùn)作，充分發(fā)揮國(guó)有文化企業(yè)的骨干作用，保護(hù)好、引導(dǎo)好民營(yíng)企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè)的積極性，迅速壯大我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，使文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。必須大力發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)搶占文化產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)。要實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌。
提高文化傳播能力是強(qiáng)化我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段
傳播深度決定影響廣度。21世紀(jì)是信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，也是傳播影響最為顯著的時(shí)代。一個(gè)國(guó)家的文化在世界上是否具有競(jìng)爭(zhēng)力、影響力，不僅取決于其內(nèi)容是否具有獨(dú)特魅力，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。西方國(guó)家之所以掌握國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)話語權(quán)，很大程度上得益于其具備強(qiáng)大的廣播、影視、報(bào)刊、出版、網(wǎng)絡(luò)等傳播能力。盡管我國(guó)媒體在傳播科技的掌握和使用方面與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距已經(jīng)不大，但國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的了解并不全面，對(duì)我國(guó)的宗教、人權(quán)等事業(yè)的發(fā)展還存在種種誤解。這在一定程度上表明我國(guó)的文化傳播特別是對(duì)外傳播還沒有達(dá)到與硬實(shí)力相稱的水平。為了使國(guó)際社會(huì)更好地了解中國(guó)，讓中華文化為更多的人所認(rèn)同，從而掌握影響世界、影響人心的話語權(quán)，全面提升我國(guó)的軟實(shí)力，我們必須大力提高文化傳播能力。當(dāng)前，中國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展的主要推動(dòng)主體是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、教育部門、科研院所，實(shí)施的主要方式是自上而下的強(qiáng)勢(shì)宣傳和直接教育。內(nèi)容和形式都無法滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要，這就造成了當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力的滲透力不足，而且缺乏有效而又持久的發(fā)展動(dòng)力。提高文化傳播能力，我們需要更多的參與主體。廣播、電視、報(bào)刊、雜志等新聞媒體是信息傳播、文化擴(kuò)散的重要載體，在文化傳播中處于特殊地位。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰(zhàn)略重點(diǎn)，進(jìn)一步加大投人，完善扶持政策，壯大總體實(shí)力，變被動(dòng)宣傳為主動(dòng)參與，做大做強(qiáng)主流媒體，形成與我國(guó)國(guó)際地位相稱的輿論力量?；ヂ?lián)網(wǎng)作為20世紀(jì)最具社會(huì)影響的科技進(jìn)步的手段和載體，帶來了文化傳播方式的深刻變革。我們要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響，善于利用網(wǎng)絡(luò)媒體集聲音、文字、圖像為一體的特點(diǎn)，發(fā)揮其綜合優(yōu)勢(shì)。真正使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地、公共文化服務(wù)的新平臺(tái)，人們健康精神文化生活的新空間。
激發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力參與支持文化建設(shè)
提高國(guó)家文化軟實(shí)力，是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)共同努力。只有全民族都來積極進(jìn)行文化創(chuàng)造，形成充滿活力的文化氛圍，推動(dòng)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。也只有將文化建設(shè)的成果由全民共享，不斷提高人民群眾的生活水平和質(zhì)量，我們進(jìn)行文化建設(shè)的目的才得以最終實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，首先應(yīng)營(yíng)造有利于激發(fā)創(chuàng)造活力的文化氛圍。文化事業(yè)是大眾的事業(yè)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，也就是要去努力發(fā)現(xiàn)不同層次的文化自覺，充分挖掘各個(gè)層次的文化潛力，實(shí)現(xiàn)國(guó)民文化素質(zhì)的全面提高。其次，要加強(qiáng)社會(huì)力量對(duì)文化建設(shè)，尤其是公共文化服務(wù)和公益文化事業(yè)等方面的關(guān)注程度和參與的自覺性。充分發(fā)揮圖書館、博物館、文化館、美術(shù)館等公益性文化事業(yè)單位在構(gòu)筑社會(huì)文化心理中的主要作用，使其成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要宣傳力量，承擔(dān)起社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育、研究、宣傳和普及等重要工作。要將社會(huì)力量納入文化發(fā)展總體規(guī)劃，形成政府投人與社會(huì)投人相結(jié)合的多渠道、多元化的文化投人機(jī)制。再次，加快文化體制改革，在國(guó)家政策法規(guī)允許的范圍內(nèi)，放寬文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)準(zhǔn)人條件，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)投資主體多元化。鼓勵(lì)社會(huì)力量參與興辦文化產(chǎn)業(yè)，積極利用民資、外資創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)，加快文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。充分運(yùn)用土地、稅收等方面的優(yōu)惠政策，吸引社會(huì)各方力量對(duì)文化建設(shè)投資或捐贈(zèng)，形成文化發(fā)展的多渠道投人體制。進(jìn)一步盤活文化企業(yè)現(xiàn)有資產(chǎn)，推進(jìn)資產(chǎn)重組。最后，要充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格流派相互切磋、平等討論，營(yíng)造寬松和諧的文化發(fā)展環(huán)境，使各類文化人才的才華有展示舞臺(tái)、創(chuàng)造有實(shí)現(xiàn)空間、貢獻(xiàn)得到社會(huì)尊重。要采取有效措施、創(chuàng)造有利條件，動(dòng)員黨政各部門、社會(huì)各方面共同參與文化建設(shè)，讓一切文化創(chuàng)造的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。