初中數(shù)學教師德育論文
初中數(shù)學教師德育論文
在素質(zhì)德育教育日益重要的今天，初中數(shù)學教師要善于與學生進行溝通交流，及時了解學生學習中的困惑，充分了解學生學習的心理,提高學生探究能力。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關(guān)于初中數(shù)學教師德育論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
初中數(shù)學教師德育論文篇1
淺議初中數(shù)學教學中德育思想的滲透
摘要: 德育教學是學校教育活動的一個重要組成部分,德育思想教育必須滲透在教育教學的整個過程始終。按照新課程數(shù)學教學大綱和初中德育教學目標的要求,根據(jù)數(shù)學學科自身的特點,教師在初中數(shù)學教學中要創(chuàng)設(shè)愉悅教學情境,注重言傳身教,注重數(shù)學史教育,陶冶學生的高尚情操,發(fā)展學生的學習能力,促進學生良好品質(zhì)的形成。
關(guān)鍵詞: 初中數(shù)學教學德育思想滲透
隨著新課程教學改革的不斷深入,道德教育已經(jīng)滲透學校學科教育的每一個角落。作為研究空間形式及數(shù)量間關(guān)系的數(shù)學教學活動,是學校教育活動的一個重要組成部分,德育思想教育必須滲透在教育教學整個過程始終。新課程數(shù)學教學大綱明確指出:數(shù)學教學最易于滲透辯證唯物主義觀點的啟蒙教育,并要通過數(shù)學訓練培養(yǎng)學生認真嚴謹、一絲不茍的學習態(tài)度和積極思維的良好習慣。因此,在數(shù)學教學過程中,教師要依托數(shù)學知識內(nèi)容和知識體系實際,抓住數(shù)學學科自身的特點,將德育教育思想與數(shù)學教學進行有機的結(jié)合,按照初中數(shù)學教學目的和初中數(shù)學德育教學目標,靈活機動地開展教學活動,促進學生在數(shù)學思考、解決問題、情態(tài)與態(tài)度等方面獲得長足發(fā)展,逐步培養(yǎng)學生健康心理素質(zhì)的形成,文明行為習慣的養(yǎng)成,良好道德品質(zhì)的樹立,科學世界觀、人生觀、價值觀,崇高的理想信念的確立和堅定政治方向的塑立。根據(jù)數(shù)學學科自身的特點,結(jié)合教學實踐體會,我認為在初中數(shù)學教學中德育思想進行有效的滲透可以采用以下方法。
一、創(chuàng)設(shè)愉悅教學情境,促使學生形成德育教學意識
在數(shù)學教學中,創(chuàng)設(shè)平等、和諧,愉快的教學情境,可以有效激發(fā)學生主動學習數(shù)學知識的能動性和促進學生良好個性品質(zhì)的養(yǎng)成。因此,在教學中,教師要選取與學生生活密切聯(lián)系、生動有趣的素材內(nèi)容,讓學生對所學知識產(chǎn)生親切感,增強學生學習的主觀能動性。在教學活動中,教師要體現(xiàn)學生的主體作用,要給學生留下活動的時間,讓學生在動手、動腦中學習知識,促進學生數(shù)學思維能力的提高,這樣有利于學生勇于創(chuàng)新實踐精神的培養(yǎng)。例如,在對三角形內(nèi)角和定理的教學時,我采用層層推進的方法,向?qū)W生提出三個具有一定層次性的問題,引導學生進行思考和小組討論。學生經(jīng)過自主獨立的思考和小組學習討論,很快得出了三個問題的答案。在數(shù)學教學中,采用靈活的教法,運用層次性問題的討論,合理的推理過程,可以有效加深學生對數(shù)學知識的理解,從而發(fā)展學生推理、證明等方面意識和能力,激發(fā)學生學習興趣。
二、注重言傳身教,實行良好學習習慣的教育
在教學過程中,教師的一言一行都會對學生起著潛移默化的影響。學生許多習慣的養(yǎng)成,都或多或少地受到教師的影響。因此,教師在教學時,要通過注重自己的一言一行、一舉一動,用良好的言行舉止感染學生,以嚴謹教學風格和一絲不茍的工作態(tài)度教育和影響學生,培養(yǎng)學生良好學習習慣的養(yǎng)成。例如:上課時,教師要做到板書整齊,著裝規(guī)范,輔導“后進生”耐心、細致,讓學生在教師表率的作用下,受到有益的熏陶和教育。同時,教師要善于發(fā)現(xiàn)學生,對突出表現(xiàn)的學生,要給予及時的鼓勵。教學時,教師還要針對所教班級學生的特點提出不同程度的要求。總之,不論是師、生的示范還是教師的要求,教師都要有目的、有意識地培養(yǎng)學生認真、嚴格、刻苦的學習態(tài)度,獨立思考、克服困難的精神。
三、注重數(shù)學史教育,促進學生學習知識能動性的發(fā)揮
數(shù)學知識是經(jīng)過幾千年的發(fā)展歷程,無數(shù)人辛苦探索,從實踐中所得來的。教師應注重對學生進行有關(guān)數(shù)學發(fā)展過程、數(shù)學發(fā)展奇聞逸事的教育,特別是我國數(shù)學發(fā)展史的教育和數(shù)學家研究成果的介紹。如歐拉臨終時還不停歇地在石板上演算剛被天文學赫舍爾發(fā)現(xiàn)的天王星軌道;華羅庚身窮志堅,克服一切困難完成了60萬字的“堆壘數(shù)論”的事跡。教給學生科學態(tài)度和學習方法,可使學生更好地學好數(shù)學知識。
四、陶冶學生高尚情操,促進學生良好德育思想的形成
從美學角度考慮,數(shù)學學科本身無論是形式與內(nèi)容,還是具體知識結(jié)構(gòu)體系,都表現(xiàn)出一定的美感。這種美感可以使學生在學習的過程中更好地感知、理解、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。如,在數(shù)學教學中,教師優(yōu)美的板書,精辟凝練的語言、生動形象的示范等,都可以提高學生的審美能力。同時數(shù)學教學中的嚴密性和邏輯性,可以培養(yǎng)學生理性審美能力的養(yǎng)成和持之以恒、精益求精精神的形成。如對學生作哥德巴赫猜想、費爾馬大定理發(fā)現(xiàn)過程的簡介,可促使學生形成良好的學習品質(zhì)。從教育學的角度考慮,進行有效的數(shù)學教學,實際上就是教會學生良好品質(zhì)的形成。
五、發(fā)展學生學習能力,提升學生德育教育效率
數(shù)學教育與其他學科一樣,都是面向全體學生進行最有價值的教學。因此,它們都具有基礎(chǔ)性、發(fā)展性和現(xiàn)實性等特點。在數(shù)學教學過程中,教師關(guān)注學生知識的獲取,情感、認知、思維和一般能力的發(fā)展,可以有效促進學生思維品質(zhì)、思維能力等方面在今后學習生活中的養(yǎng)成。例如,在進行三角形內(nèi)角和定理知識內(nèi)容的教學時,為了培養(yǎng)學生思維的嚴謹性,我采用對比教學的方法,讓學生先進行小組討論,要求學生進行多角度的思維,學生通過添加不同的輔助線,找到了多種證明途徑,從而培養(yǎng)了思維的廣闊性、發(fā)散性。教師還可以讓學生進行猜想;設(shè)計具有一定梯度的問題,讓學生循序漸進地掌握知識;組織學生進行討論,事不辯不清,理不說不明,從而提高學生思維的創(chuàng)造性、批判性、深刻性,增強學生用數(shù)學方法解決實際問題的能力。
總之,滲透德育內(nèi)容的初中數(shù)學教學是當今世界和課程改革的需要。教師在教學中創(chuàng)設(shè)愉快情境,注重思想習慣的養(yǎng)成教育,陶冶學生的情操,發(fā)展學生的能力,可以讓學生在增長知識、提高成績的同時,獲得高尚的品質(zhì)。
初中數(shù)學教師德育論文篇2
論發(fā)揮初中數(shù)學的德育功能的策略
當談到中學德育教育時，大多數(shù)人甚至是教師們也認為德育只是在思想 政治課，語文等課的教學中進行，或者應該是班主任的事而已。而對于數(shù)學課，人們很容易聯(lián)想到它的認識價值和實踐價值，對它的德育價值卻一般表現(xiàn)出忽視或難以理解。我們一再提倡“教書育人”，“寓教育于教學之中”，事實上，數(shù)學教學過程不僅僅是一個向?qū)W生傳授知識的過程，也是一個 發(fā)展能力并對學生進行思想教育的過程。
一、數(shù)學中的德育內(nèi)容
數(shù)學是一門既美又真的 科學，不但擁有真理，而且具有至高的美。包括數(shù)學發(fā)現(xiàn)中的美學感悟，數(shù)學命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學真理的愉悅和快樂。對科學問題的好奇，求解的欲望，解決之后的快樂，是人生必不可少的體驗。
還包括數(shù)學表示中的美學修養(yǎng)，如數(shù)學概念的簡單性、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對稱性，數(shù)學命題與數(shù)學模型的概括性、典型性和普遍性，數(shù)學中的奇異性等。在數(shù)學教學中，學生獲得數(shù)學的審美能力，既有利于激發(fā)對數(shù)學的興趣，也有助于提高創(chuàng)造能力，數(shù)學美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉。
就數(shù)學本身而言，數(shù)學來源于實踐，“數(shù)學是從人的需要中產(chǎn)生的”，數(shù)學的發(fā)生與發(fā)展過程的始終都與生產(chǎn)實際密切聯(lián)系的。大量的數(shù)學內(nèi)容都是以高度濃縮的形式積極促進學生辨證思維的發(fā)展。如三角形、等腰三角形、等邊三角形等概念，揭示了事物間相互依存、相互制約辨證關(guān)系，即概念的內(nèi)涵增加則它的外延縮小，反之若它的內(nèi)涵減少則它的外延擴大。
數(shù)學史是數(shù)學家的奮斗拼搏史，展示著數(shù)學家為真理而獻身的偉大人格和崇高精神。數(shù)學每前進一步，都充滿艱難險阻，需要數(shù)學家們的膽識、勇氣和毅力，甚至甘冒生命的代價而百折不回。希帕薩斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)而葬身大海，阿基米德因醉心數(shù)學而被亂兵所殺。
在數(shù)學教學中，把定理、公式與數(shù)學家逸事聯(lián)系起來介紹給學生，不僅有助于學生對所學知識的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學生對所學知識的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學生堅強的意志與毅力。學生聽了數(shù)學家的事跡，必然會心潮澎湃，備受鼓舞，將百折不撓的磨煉，體驗成功的喜悅，從而認識到只有經(jīng)過自己奮斗才能取得激勵人和鼓舞人的成就。
誠實、求是，是數(shù)學理性精神的本質(zhì)特征。數(shù)學語言的精確性使得數(shù)學中的結(jié)論不會模棱兩可，數(shù)學中不存在偽科學，不允許有任何弄虛作假的行為存在。數(shù)學讓人不迷信權(quán)威，不屈服于權(quán)貴;數(shù)學讓人堅持原則，忠于真理。因此，數(shù)學教學可以培養(yǎng)學生的自尊、自信、自愛，培養(yǎng)學生獨立的人格。 二、如何發(fā)揮數(shù)學教學中的德育功能
數(shù)學本身充滿了矛盾、運動、 發(fā)展和變化，體現(xiàn)著唯物論的辯證法，是體現(xiàn)唯物論和辯證法非常廣泛、具體的學科。數(shù)學中有許多概念都是從客觀現(xiàn)實中抽象出來的，從古至今許多前人 總結(jié)的法則、公式、結(jié)論都是按照“從實踐中來，到實踐中去”或遵循歸納和演繹法的“由特殊到一般，再由一般到特殊”的認識 規(guī)律而產(chǎn)生、發(fā)展的。例如，從數(shù)的發(fā)展來看，從起先的整數(shù)到分數(shù)、小數(shù)，再到有理數(shù)、實數(shù)。說明數(shù)是在不斷地發(fā)展的，為什么會發(fā)展呢?主要還是隨著人們生活發(fā)展，新問題的不斷出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)原來的數(shù)的范圍已不能滿足顯示的要求。
比如，在求面積是2的正方形的邊長時，人們發(fā)現(xiàn)原來的數(shù)中不存在滿足這樣要求的數(shù)，故而產(chǎn)生了無理數(shù)。新課程數(shù)學教材中“數(shù)”與“形”在課堂教學中，讓學生盡可能多的體會到 “數(shù)”與“形” 是不同的，但又是相互聯(lián)系的。比如說七年級上冊中兩個有理數(shù)大小的比較時，我們可以用數(shù)軸來比較兩個數(shù)的大小，在數(shù)軸上表示的兩個數(shù)，右邊的數(shù)總比左邊的數(shù)大。這就是一個典型的數(shù)形結(jié)合的例子，數(shù)軸是一個圖形，而兩個有理數(shù)的大小的比較，是一個抽象的數(shù)學過程，把抽象的過程轉(zhuǎn)化到具體的圖形中，體現(xiàn)了辨證唯物主義的事物的具體和抽象的關(guān)系，現(xiàn)象反映本質(zhì)的觀點。在教學中，注意讓學生在探索過程中體會到數(shù)學中的矛盾轉(zhuǎn)化原理聯(lián)系我國的實際，進行學生的德育滲透，數(shù)學知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應用。教學時應根據(jù)學生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實際，闡明所學知識的用處，從而不斷激發(fā)學生的興趣，調(diào)動他們學習的主動性和積極性，深入淺出地進行學習目的 教育。
在介紹 中國國內(nèi)和國外數(shù)學家的成就的同時，特別是他們對數(shù)學 科學的執(zhí)著追求，在 自然環(huán)境、社會環(huán)境很差的條件下，進行數(shù)學科學研究應讓學生知道了解。比如說，介紹哥德巴赫猜想時，提到著名數(shù)學家陳景潤，在 經(jīng)濟困難，身患疾病的條件下堅持進行數(shù)學研究，甚至住院期間，瞞著醫(yī)生進行工作。
總之， 學校德育工作面臨著嚴峻挑戰(zhàn)和巨大機遇，塑造人的精神和鑄造人的靈魂。是時代賦予教育的重要任務(wù)，數(shù)學教師要在教學實踐中根據(jù)教學內(nèi)容的不同，結(jié)合學生的特點，切實有效地發(fā)揮好數(shù)學的德育功能，達到既教書又育人的目的。
初中數(shù)學教師德育論文篇3
試談數(shù)學課中的德育
要提高教育教學質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才，教師必須把培養(yǎng)學生具有明確的學習目的、勤奮好學的精神和社會需要的思想品德作為自己工作的首要任務(wù)。在《小學數(shù)學教學大綱(試行草案)》中也明確規(guī)定，對學生進行思想品德教育是小學數(shù)學教學的目的任務(wù)之一。我們的新教材在這方面也有很多的體現(xiàn)。那么，在數(shù)學教學中怎樣滲透德育呢?以下是我在教學實踐中的點滴體會：
一、結(jié)合教材內(nèi)容，進行愛國主義教育
愛祖國，是每個民族的靈魂。愛社會主義祖國，是中國人最基本、也是最崇高的情感。進行思想教育，愛國主義教育是小學數(shù)學最重要的任務(wù)之一。我國有著燦爛的古代文化，當了解到我國古代勞動人民的創(chuàng)造，必然會激起學生的民族自豪感。我在課上經(jīng)常用有意義又有說服力的數(shù)目材料編成應用題，反映我國社會主義建設(shè)的偉大成就、人民生活水平的提高、新舊社會的對比、小學生的公益活動以及有趣的科學知識等，培養(yǎng)學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德。
如結(jié)合珠算教學，讓學生知道算盤是我國勞動人民發(fā)明的世界上最早的“計算器”，它不僅具有計算功能，而且在啟迪思維，開發(fā)右腦，培養(yǎng)動手操作能力等方面具有良好的作用;即使在當今計算機時代，它還占有一席之地。還有三年級上冊的《萬以內(nèi)數(shù)的認識》一節(jié)，練習的后面安排的“你知道嗎”?中的0的來源是我國最早用“□”來表示的。我國還有許多數(shù)學家，對世界數(shù)學發(fā)展作出了巨大的貢獻，他們的故事，也是生動的愛國主義教材，如劉徽、祖沖之、陳景潤……因此我們的數(shù)學課堂上不是簡單的分析和推理，許多生動的數(shù)學家的故事，學生在學習知識的過程中也了解了。同時也激發(fā)了學生要好好學習為國做貢獻的愿望。
二、挖掘美育素材，進行審美教育
數(shù)學數(shù)學，不但擁有真理，而且也具有至高的美。著名數(shù)學家華羅庚說：“數(shù)學本身也有無窮的美妙。”別林斯基也曾說過：“美育和德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶健康的情感，培養(yǎng)崇高的情操，鼓舞人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的未來去戰(zhàn)斗。”人們常說數(shù)學是萬花筒，是一個五彩繽紛的世界。數(shù)學的美充滿了整個數(shù)學世界，不但有數(shù)的美、式的美、形的美，更有對稱的美、和諧的美。我們就要善于運用符號、色彩、線條、圖形等因素，通過精煉的數(shù)學語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計，展示出數(shù)學的外形美和內(nèi)在美，并不失時機地加以引導，使學生從抽象的符號中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊的那種特有的內(nèi)在美，從而把學生引入到美的意境中去。在數(shù)學教材中，蘊藏著豐富的美育因素—許多幾何圖像就充滿著無窮無盡的美，閃爍著美的風采。還有許多有趣的算式也是一種美。如“有趣的缺8數(shù)”：
12345679×9=111111111
12345679×18=222222222
12345679×27=333333333
12345679×36=444444444
12345679×45=555555555 ……
因此，數(shù)學教育應使學生獲得對數(shù)學美的審美能力，這既有利于激發(fā)學生對數(shù)學的愛好，也有助于增強學生的創(chuàng)造能力。
三、勾通聯(lián)系，進行辯證唯物主義觀點的啟蒙教育
數(shù)學教材中各部分知識之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系，這些都充滿著唯物主義思想和辯證法，教學時要充分利用這一特點，進行辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。例如：從低年級到高年級在知識的縱向發(fā)展方面，可以通過數(shù)學知識的產(chǎn)生，揭示數(shù)學知識與現(xiàn)實生產(chǎn)、生活的關(guān)系，知道知識來源于實踐，服務(wù)于實際，滲透一些“實踐第一”的觀點。在知識的橫向聯(lián)系方面，可以圍繞數(shù)學概念之間的聯(lián)系，通過“大與小、多與少、加與減、乘與除、積與商的變化、正比例與反比例”等內(nèi)容，滲透一些對立統(tǒng)一運動變化的觀點。還可以通過一些應用題的改編練習，分數(shù)應用題的解答，應用題的一題多解，以及幾何初步知識等內(nèi)容，滲透一些辯證統(tǒng)一的觀念。使學生在知識的相互聯(lián)系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。
例如：在學習“米、分米、厘米”一課時，對于測量物品的長度，認識1厘米的長度，只讓學生感知是遠遠不夠的，要讓學生動手測，親手量，通過實踐加深對長度的認識和理解，而且在教學米、分米、厘米之間的進率上運用知識的潛意識學生掌握進率比死記硬背的效果要好得多，學生不但記憶深刻，而且此事也滲透了辯證的思想。
四、示范導行，進行良好學習習慣的教育
數(shù)學課上，教師和學生的示范作用以及老師對學生的嚴格要求，是培養(yǎng)學生良好學習習慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。例如：上課時，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范，輔導“后進生”要耐心、細致，使學生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。同時還可以用學生的榜樣作用，例如：對上課認真聽講，學習認真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問題機智靈活等方面的同學，教師要及時表揚，為其他同學樹立學習的榜樣?？傊?，不論是教師師示范還是學生的榜樣，教師都要有目的、有意識地培養(yǎng)學生認真、嚴格、刻苦的學習態(tài)度;獨立思考、克服困難的精神。
總之，德育教育是時時處處存在的，教師在課堂上要注意利用每一個環(huán)節(jié)合理的安排教學內(nèi)容，重視對學生進行思想品德教育。通過這樣的教學可以不僅使學生受到愛國主義、審美、初步的唯物辯證觀點等的教育，培養(yǎng)一些優(yōu)良品質(zhì);提高學生的思想認識，形成優(yōu)良品質(zhì)，而且又提高學生學習數(shù)學的積極性，增強學習的效果。我們教師何樂而不為呢?
【參考文獻】
[1]《教師教育》
[2]《小學數(shù)學研究》
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