中學(xué)教育教學(xué)論文參考例本

　　中學(xué)教育是小學(xué)教育的繼續(xù)和進(jìn)入高等院?；蜣D(zhuǎn)入其它中等學(xué)校的預(yù)備階段;是暫時(shí)不能升學(xué)的初、高中學(xué)生準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)習(xí)階段。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于中學(xué)教育教學(xué)論文參考例本的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　中學(xué)教育教學(xué)論文參考例本篇1

　　淺議中學(xué)生的愛(ài)情教育

　　[摘要] 愛(ài)情是一曲永遠(yuǎn)回響在青春的中學(xué)生內(nèi)心的優(yōu)美旋律。青春期孩子的精神世界是純潔而且多情的,愛(ài)情這一人類(lèi)“永不凋謝”的美麗花朵,在這里可以找到肥沃的土壤,但它畢竟是動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)的過(guò)程,這就需要園丁順其勢(shì)隨其性地進(jìn)行扶持和修剪,使他們走上一條真愛(ài)的寬闊的人生之路。

　　[關(guān)鍵詞] 中學(xué)生 愛(ài)情教育 愛(ài)情觀

　　生命的本體是愛(ài),愛(ài)是人類(lèi)的靈魂。愛(ài)不是憑空產(chǎn)生的,而是在思想、觀念和言行的體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)中積累和升華而獲得的,真正的愛(ài)是信任、尊重、鞭策、激情以及觸及靈魂,動(dòng)人心魄的成長(zhǎng)過(guò)程。愛(ài)能使人獲得快樂(lè)、喜悅、鼓舞和創(chuàng)造力,更能使人誘發(fā)創(chuàng)造思維,發(fā)揮生命的潛能。從這個(gè)意義上講,教育的全部就是愛(ài)的教育,那么,教師的責(zé)任就是教會(huì)學(xué)生用心靈去溝通、理解,教會(huì)學(xué)生愛(ài)。

　　一、中學(xué)生愛(ài)情教育的必要性

　　中學(xué)生正處于青春期。青春期是個(gè)不同于兒童期而又有異于成人期的獨(dú)特時(shí)期,此時(shí),學(xué)生很自然會(huì)對(duì)異性產(chǎn)生一種純潔而又朦朧的感情。盡管許多父母和老師無(wú)法接受學(xué)生成熟的事實(shí),愛(ài)情畢竟還是實(shí)實(shí)在在走進(jìn)了中學(xué)生的心田。中學(xué)生最大的困擾也是異性交往問(wèn)題,主要有4種:感情溝通的困擾,取舍的困擾,單戀、失戀的困擾,發(fā)生性關(guān)系后的困擾。這些困擾的存在,影響了學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活,他們迫切需要有人能給他們指點(diǎn)迷津。

　　作為教師,應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的教育職責(zé),不僅在學(xué)業(yè)上把學(xué)生培養(yǎng)成才,還應(yīng)該培養(yǎng)他們樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、婚姻觀、家庭觀。愛(ài)情教育實(shí)際上構(gòu)成了學(xué)校教育活動(dòng)中十分重要的潛在課程或隱形課程。

　　現(xiàn)代教育提倡素質(zhì)教育,以人為本,以學(xué)生為本,是充滿人性、人情和人道的教育;是為了一切人全面發(fā)展的教育。它應(yīng)塑造現(xiàn)代人完善的人性,應(yīng)鼓勵(lì)現(xiàn)代人去追求幸福的生活,這其中自然也包括人對(duì)最美好最圣潔的愛(ài)情的追求。

　　當(dāng)然,愛(ài)情教育的目的,不是去鼓動(dòng)孩子們?nèi)绾握勄檎f(shuō)愛(ài),而是要用“理解、尊重”的態(tài)度把愛(ài)情講得美好、自然、公開(kāi),將他們青春的覺(jué)醒、愛(ài)情的萌動(dòng),向精神層面上提升,教育他們真正懂得愛(ài),懂得美,成為真正的人,獲得幸福的人生。

　　二、教育中學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀念

　　異性之間的好感并不等于愛(ài)情。每一個(gè)人在年輕的時(shí)候,都有這樣的感覺(jué):突然一個(gè)世界打開(kāi)了,一個(gè)異性的世界,那個(gè)時(shí)候會(huì)開(kāi)始注意異性的美,很“容易”產(chǎn)生愛(ài)慕之心。此時(shí)的雙方,并不懂得自己的戀愛(ài)有何目的,無(wú)法預(yù)測(cè)愛(ài)的結(jié)局,往往是身不由己地陷入某種情結(jié),因此,將朦朧的好感當(dāng)作愛(ài)情的萌發(fā),現(xiàn)在就匆忙地與某個(gè)特定的異性建立深厚的個(gè)人關(guān)系,就好比是冒險(xiǎn)地鉆進(jìn)一片雖開(kāi)著奇花異草,同時(shí)也暗藏陷阱的森林。其實(shí),這時(shí)對(duì)某個(gè)男孩或女孩的好感,并不等于愛(ài)情。愛(ài)情是指經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、人格成熟的兩個(gè)異性經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的交往,彼此有了深入的了解,從而建立起來(lái)的持久的親密關(guān)系。

　　愛(ài)情意味著付出和得到。誰(shuí)接受了別人的愛(ài)情,同時(shí)就應(yīng)承擔(dān)起對(duì)對(duì)方和對(duì)自己的一份責(zé)任。不認(rèn)真對(duì)待別人的感情或欺騙別人的感情是非常危險(xiǎn)的,會(huì)給對(duì)方造成巨大的心靈創(chuàng)傷,最嚴(yán)重時(shí)會(huì)毀了對(duì)方。所以永遠(yuǎn)不要虛情假意,即使實(shí)話實(shí)說(shuō)讓你很為難也不能說(shuō)假話欺騙別人。說(shuō)真話造成的傷害比欺騙造成的傷害小得多。另外,也不要認(rèn)為自己的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)自動(dòng)地得到回報(bào),愛(ài)情是不可以強(qiáng)迫的,也不是運(yùn)用權(quán)力可以得到的。只有至高無(wú)上的尊重和理解,才能得到愛(ài)情。

　　愛(ài)情是人類(lèi)與生俱來(lái)的健康情感,只有能經(jīng)得起歲月和生命磨礪的忠誠(chéng),能超越死亡的心靈追念,才配得上稱(chēng)為愛(ài)情。人們美好的愛(ài)情,總是熾烈而又忠誠(chéng)的,嚴(yán)肅而又雋永的,平等而又專(zhuān)一的,男女之間互敬、互愛(ài)、互信、互助,相慰、相依、相扶、相伴,閃爍著人性中的真善美,積淀著人類(lèi)文明的成果。

　　三、中學(xué)生愛(ài)情教育的正面影響

　　1.愛(ài)情教育可以讓學(xué)生成為有責(zé)任感的人

　　在青春期,一個(gè)青少年進(jìn)入到性成熟之后出現(xiàn)愛(ài)慕異性的現(xiàn)象是非常正常的,但是現(xiàn)實(shí)卻是,很多學(xué)生在性成熟之后,卻得不到完善的性教育以及正確愛(ài)情觀方面的疏導(dǎo),只知道戀愛(ài)的自然屬性卻不知戀愛(ài)的社會(huì)屬性,只憑直覺(jué)或抱著不負(fù)責(zé)任的態(tài)度交往。很多“早戀”的中學(xué)生口口聲聲說(shuō)著“愛(ài)”,其實(shí)卻對(duì)愛(ài)情一無(wú)所知,心理十分稚嫩。

　　對(duì)于芳心萌動(dòng)的學(xué)生,正面回答他們心目中對(duì)愛(ài)情的好奇、不解、疑慮與困惑,以高尚的情操引導(dǎo)他們,使他們正確認(rèn)識(shí)理智對(duì)待愛(ài)情這一獨(dú)特情感,無(wú)疑是現(xiàn)代教育的應(yīng)有內(nèi)容。在學(xué)生的“情感浪潮”即將到來(lái)或正在到來(lái)之際,及時(shí)地向他們傳達(dá)正確的認(rèn)識(shí),避免了學(xué)生隨意支配自己的感情,也就避免了因情起性或?yàn)榍樗У臎_動(dòng)。

　　要教育學(xué)生:真正的愛(ài)意味著關(guān)心、尊重、責(zé)任和了解,它并不是在被人感動(dòng)那種意義上的“感動(dòng)”。還應(yīng)該引導(dǎo),一旦意識(shí)到愛(ài)情的神圣和責(zé)任時(shí),就會(huì)以審慎的態(tài)度去對(duì)待自己的欲望,用理性去護(hù)衛(wèi)心中的那份美好。因此愛(ài)情意味著分享責(zé)任。亞里士多德曾問(wèn)他的學(xué)生:“如何使一塊肥沃的土地不長(zhǎng)雜草?”答案是:“種上莊稼。”同樣,愛(ài)情不是一種隨意而為的事情,它實(shí)際上是兩性之間最嚴(yán)肅的一件事情,它需要投入人的靈魂,要將愛(ài)情的嚴(yán)肅、愛(ài)情的圣潔、愛(ài)情的美好等觀念漸漸滲透進(jìn)自己的心中。人一旦擁有了愛(ài)情,就承擔(dān)了尊重這種親昵的友誼、并且要把它看作最大的幸福而珍惜它的義務(wù),就會(huì)表現(xiàn)出自我犧牲的精神和巨大的道德力量。

　　2.愛(ài)情教育可以讓學(xué)生成為審美的人

　　愛(ài)情教育就是要讓學(xué)生成為審美的人,擺脫了功名、物欲等功利性需要的束縛,回到人的本然狀態(tài)、理想狀態(tài),真正成為自由生命,詩(shī)意地存在著。

　　每個(gè)人對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)都不同,美分外貌美、心靈美、行為美、語(yǔ)言美、氣質(zhì)美、性格美……在愛(ài)情教育中,審美理想是指學(xué)生對(duì)愛(ài)情內(nèi)涵的真正理解和正確追求。愛(ài)情要求雙方展示出自身高尚美好的心靈,在對(duì)方面前,同時(shí)也在自己面前,提出審美要求和道德要求。蘇霍姆林斯基對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí):“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的,只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。”

　　愛(ài)情是屬于青年時(shí)代最美麗的事物,但它只會(huì)在準(zhǔn)備好的人群中散發(fā)它美麗溫和的光芒。獲取成熟的愛(ài),需要成熟的條件,這就像一棵樹(shù)的成長(zhǎng),需要澆水灌溉,需要施肥,需要修剪,需要除害蟲(chóng)一樣,這都需要時(shí)間和精力。中學(xué)生無(wú)論從年齡、閱歷、知識(shí)、成熟性方面,還是人生的精神和物質(zhì)準(zhǔn)備方面,都還不具備愛(ài)情所需要投入的資本。愛(ài)情是美好的,不是膚淺的,愛(ài)情需要充分理解其真義,需要做好充分準(zhǔn)備。

　　總之,愛(ài)情教育是應(yīng)隨人性發(fā)展的需要而產(chǎn)生,隨人性的提升而發(fā)展,是一種最基本的人性教育。它應(yīng)該像基本的道德教育、人格行為養(yǎng)成教育、健康教育一樣,是人之為人的一種最基本的情感教育,是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我情感發(fā)展、自我人格完善的重要途徑。讓愛(ài)情這一曲永遠(yuǎn)在學(xué)生心靈回響的優(yōu)美旋律,公開(kāi)、自然、美好地走進(jìn)我們的教育領(lǐng)域,讓學(xué)生看到“在青春的藍(lán)天上,還掛著一抹更美麗的彩虹,那就是青春的愛(ài),帶著些許澀味的酸酸甜甜的愛(ài)”,讓這抹美麗的彩虹堂堂正正地掛在藍(lán)天上。

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