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大學生法學畢業(yè)論文電子版

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大學生法學畢業(yè)論文電子版

  我國在加入WTO后,法學教育是法學的基本問題,法學教育的水平是影響法學發(fā)展的重要因素。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于大學生法學畢業(yè)論文電子版的內容,歡迎大家閱讀參考!

  大學生法學畢業(yè)論文電子版篇1

  淺談加強大學生法律意識的建議及對策

  黨的以來,中央高度重視法治建設工作,強調把法治作為治國理政的基本方式。十八屆四中全會更是首次專題討論依法治國問題,大大加快了我國的法制建設進程。實現(xiàn)依法治國,有賴于全民法律意識的增強。高校是培養(yǎng)人才的陣地,加強大學生法律意識的培養(yǎng)及法制教育是當前高校思想政治教育的重中之重。

  一、大學生法律意識現(xiàn)狀分析

  目前來看,高校對于學生的法學教育力度仍偏低,導致大學生接受法律教育的途徑過窄,對于法律規(guī)范的了解程度不高。大學生自身所積累的法律知識遠不能與其發(fā)展需要相匹配。

  (一)法學教育力度低,法律意識缺失

  一方面,《思想道德與法律基礎》課程,由于各版本教材普遍存在課程內容設置不合理的問題,導致不能收到預期效果。教材內容與教學重點不明顯。教材內容以道德素養(yǎng)與法律基礎知識為重點,在法律基礎方面,教材內容涵蓋了我國現(xiàn)行法律,陌生的法學術語、生硬的文字表達對于非法學專業(yè)的學生理解異常困難,對于剛剛接觸法律的專業(yè)學生來說也存在諸多問題。與此同時,教材中缺乏真實案例,更多的是法言法語的鋪述,對于大學生真正了解法律、遵守法律、運用法律缺乏實用性。另一方面,《思想道德與法律基礎》這一課程的任課教師能力參差不齊。部分任課教師的法學修養(yǎng)不高。以河北大學為例,此類課程的教師多為馬克思主義學院的老師,其主要研究方向并不是法學,這使得任課教師無法靈活運用課本內容,對于傳授具體法學內容更是無從下手,最終造成在課堂講解中,多數(shù)教師照本宣科,沒有專業(yè)性的法律基礎的補充,重點也只是思想道德修養(yǎng)的說教,法律素養(yǎng)教育被束之高閣,完全未體現(xiàn)此類課程設置的真正價值。

  (二)法律意識淡薄,違法犯罪現(xiàn)象增多

  隨著我國社會主義法治建設的不斷健全、內容的不斷完善,高校大學生的法學修養(yǎng)理應不斷加強,但事實卻事與愿違。多數(shù)大學生只關注與自己切身利益相關的法律問題,對法律表現(xiàn)出較強的實用性和功利性。復旦投毒案中,被告人林森浩竟然以一句“我就是和他(黃洋)開玩笑來為自己辯解”;清華大學學生劉海洋先后兩次把硫酸潑向北京動物園飼養(yǎng)的狗熊,造成多只狗熊受傷,其在被拘留后說道“我只是知道一點刑法知識,不知道傷害狗熊也是違法犯罪”。諸如此類,法律意識淡薄而走向犯罪道路的例子屢見不鮮,直接影響大學生的整體社會形象,造成社會公眾對大學教育的質疑,從而產生了讀書無用論。

  (三)法律信仰缺失

  盧梭曾說“一切法律之中最重要的法律,既不是銘刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內心里,它形成了國家的真正憲法,它每天都在獲得新的力量,當其他法律衰老或消亡的時候,它可以復活那些法律或代替那些法律,它可以保持一個民族的精神”。隨著法學研究的不斷深入,高校普法教育已然進入一個新的階段,但力度仍有待加強,其表現(xiàn)之一便是如何提高當代大學生對法律的信仰與敬畏。隨著社會主義市場經濟的發(fā)展,高校大學生數(shù)量日益增加,但社會整體法律意識淡薄,對法律信仰和敬畏之心嚴重缺失。在高校,大學生群體普遍傾向于專業(yè)素質、社團活動、兼職工作,法學之外的學生基本沒有機會接觸法律,更談不上了解法律、信仰法律。部分大學生甚至連自身合法權益和受到侵害之時都不知道要用法律武器找回自己的權利。高校大學生漠視法律的現(xiàn)象普遍存在。

  二、加強大學生法律意識的建議及對策

  (一)深化基礎法律教育改革

  要按照中宣部和教育部有關“兩課”設置中法律課的規(guī)定開展。要突出現(xiàn)代法學基礎理論和依法治國理論與實踐的學習,民事法律、市場經濟法律與WTO規(guī)則基本知識的學習,牢固樹立憲法意識、權利義務對等意識和依法辦事意識?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》一課,在內容上,重點突出對法治的基本理論、現(xiàn)代法的基本觀念和法律基本精神的介紹,通過分析真實案例,將活生生的事實展現(xiàn)在學生面前,使其在遇到相關法律問題時能夠自己分析、解決。在課程設置上,應提高此次類課程所占比重,貫穿于大學學習的整個階段,以確保各專業(yè)學生法律學習的連貫性。根據(jù)不同專業(yè)設置與其相關的法律課程。同時,要加強對法律素養(yǎng)的考核程度,將以往的一次考試一次通過改為每學期按時考核,考核的內容以解決實際問題為主,力求培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在教學方法上,要進行啟發(fā)式教學,通過開展模擬法庭、案例小組分析等多種形式的活動,使學生積極參與,激發(fā)學生對于法律學習的興趣,增強法學的實用性。

  (二)提高普法教育者素質

  高校普法教育工作者是法律宣傳的重要組成部分,保證教育教學水平是極為重要的。高校的法學教育應由法學院教師進行,一方面保證師資水平,促進學生對法律的理解與運用;另一方面,法學院的教師對于法學理論研究有一定的深度和廣度,能夠在更大程度上滿足不同層次學生的學習興趣和需求,使學生從理性層面對整個法治、法律及各部門法的基本價值理念和精神追求有一個宏觀把握,從而逐步培養(yǎng)出適應現(xiàn)代素質教育要求的具有較高的法律意識的大學生。對于高校法律教師,應定期舉行培訓活動,使高校普法教師隊伍的水平和業(yè)務素質不斷提高,以適應教學任務的要求。對于沒有法學院的高等院校,應從外校聘請相關的法學專業(yè)人士進行法律課程的講解,或者聘請當?shù)毓?、人民檢察院、人民法院的人員對學生進行實際案例的分析、解說,力求法律課程做到有數(shù)量,保質量。

  (三)營造校園“法治”氛圍

  高校應開展多種形式的法治宣傳活動,營造校園法治文化氛圍。開設法律課堂,定時播放以學生在實踐活動中遇到的真實案例為主要內容的普法宣傳片及真實庭審案例。開展普法知識競賽活動,將普法與校園活動緊密結合,激發(fā)其對于法律學習的熱情與興趣。積極利用新媒體,為高校大學生搭建一個能夠提出訴求,有人幫忙解決問題的良好平臺。各高校現(xiàn)今都以搭建了自己的網(wǎng)絡平臺,因此可以利用各高校的校園網(wǎng)進行普法教育活動。同時,可以與相關的法律專業(yè)網(wǎng)站進行合作,開通網(wǎng)站鏈接,為學生搭建一個能夠及時了解世界最新法學研究成果的平臺,使學生能夠自主地開展法律學習活動。

  (四)培養(yǎng)大學生的法律信仰

  當代美國著名法學家伯爾曼曾說:法律必須被信仰,否則它將相同虛設。想要真正地提高大學生的法律意識,必須使大學生心中充滿對法律的信仰與敬畏。首先,要堅持權利教育與義務教育相統(tǒng)一。通過校園法治教育,逐步樹立大學生的主體意識,即權利意識,這是大學生真正體會法律,踐行法律的基礎。使學生對法律的價值感同身受,對法律產生內心的潛在認同感。同時,也要樹立大學生的社會主人翁意識,培養(yǎng)其自覺遵守法律,敬畏法律的意識,真正投入到法律實踐中去。其次,尋找法律文化與高校思想道德建設的融匯點。在進行思想道德建設的同時,加強法文化的滲透與教育,使高校德育工作與校園法律文化建設有機結合??梢圆扇」_課、辯論會、校園法治宣傳日等多種形式調動學生的參與熱情,在實踐活動中體味法的內涵。

  誠然,法律信仰的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,這需要高校思想教育工作者與學生一起共同營造良好的校園文化氛圍,在潛移默化之中樹立法律的權威。因此,高校學生法律信仰的培養(yǎng)需要從校園文化、普法隊伍水平、高校法律教育工作等多方面進行配合,以期達到最終效果。

  大學生是國家建設發(fā)展的棟梁,承擔著國家發(fā)展的重任。隨著社會主義民主法治建設的不斷深入,增強高校大學生法律意識任重而道遠,需要高校思想教育工作者不斷深化教育教學改革,培養(yǎng)具有高素質、高水平的法律人才,以適應社會主義法制化建設的要求,為譜寫中國夢、法治夢奠定堅實基礎。

  [參考文獻]

  [1]蔡衛(wèi)忠.論加強大學生法制教育要著力把握好的幾個問題[J].思想理論教育導刊,2013(06).

  [2]姚麗敏.淺析大學生法制教育存在的問題及對策[J].企業(yè)導報,2012(13).

  [3]朱子桐.對加強大學生法制教育的幾點思考[J].學校黨建與思想教育,2012(17).

  大學生法學畢業(yè)論文電子版篇2

  淺談大學生法治觀法律通識課程建設

  摘要:大學階段是學生形成世界觀的關鍵時期,是行為習慣、良好社會公德和健全人格形成的重要時期,學生的法治觀如何將影響到中國社會法治建設的進程。良好的法治觀是社會主義法治的精神要求,培養(yǎng)大學生的法治觀,是現(xiàn)代化法治建設的要求,也是成為一名合格的接班人的需要。大學生法治觀的培養(yǎng)是西藏高校共同關心的問題和重要的任務。西藏高校法律通識課程是對非法律專業(yè)學生進行法治觀教育的有效課堂,完善法律通識課程建設,必將有益于西藏高校大學生法治觀的形成。

  關鍵詞:法治觀;法律通識課程;優(yōu)勢;現(xiàn)狀;建設思路

  一、法律通識課程在大學生法治觀教育中的優(yōu)勢

  西藏高校非法律專業(yè)學生的法治觀教育主要由《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、法律通識課兩個課程承擔。同時,普法工作也是開展法治觀教育的有效途徑。西藏高校將法治觀教育與道德觀教育、心理健康教育相結合開展校園文化建設工作。其中,由專業(yè)法學教師承擔的法律通識課程在法治觀教育中具有重要的作用。高校法律專業(yè)教師一般具備系統(tǒng)的法律專業(yè)教育背景,部分教師還與社會法律實踐有一定聯(lián)系。他們在從事法律通識教育時能夠運用法律專業(yè)教學經驗,更好地闡釋法律知識和法律在社會實踐中的運用情況,引導學生理性對待各類矛盾、沖突,用法律手段維護自身權益。

  采用這種理論聯(lián)系實際的教學方法對于培養(yǎng)、增強學生的法治觀念、守法意識大有裨益。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》強調思想政治教育功能,在實踐中導致了教和學兩方面的問題。“法律基礎”教材按照思想政治教育課程的體例進行編寫,內容上從理論到理論,可讀性差;2005年“兩課”課程改革將“法律基礎”與“思想道德修養(yǎng)”合并為一門課程,法律教學時間縮減到只有十幾個學時,實踐中由于“兩課”教師對德育教學較為熟悉、擅長,實際投入法律教學的時間更少。學生方面,由于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程作為思想政治教育課程開設,學生以對待此類課程的思維慣性對待法律教學,學習積極性不高,厭學情緒嚴重[1]。上述教與學兩方面的問題嚴重影響、制約了大學生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課堂教學效果。與此相比,法律通識課程由對法律知識感興趣的學生自由選擇,學生的學習熱情和積極性高,有利于開展法治觀教育,法律通識課程的地位由此凸顯。

  二、西藏高校法律通識課程現(xiàn)狀

  1.學時不充足,法治觀教育效果打折扣。目前高校通識教育的方式有兩種,一種是北京大學、清華大學等校進行的“文化素質教育課程”或“全校通選課”,另一種是復旦大學實驗進行的,一年級新生先在復旦學院接受一年的通識教育方式。高校教育主要任務是專業(yè)化教育,通識課大部分以選修課形式出現(xiàn),相對必修課在學時上進行了很大的縮減,其中法律通識課程也不例外。以筆者曾授法律通識課程《刑事訴訟法》課程為例,其學時為32學時,法學專業(yè)學生課時為72學時,法律通識課程學時為專業(yè)課程的一半。實際上,法律通識課程需花費更多時間向非法學專業(yè)的學生講授必需的法律基礎知識。若法律基礎知識講授不到位,無法實現(xiàn)案例分析及學生解決實際問題的能力的培養(yǎng)。在各種教育中,觀念教育是最難開展的教育之一,學時不夠,導致法律知識只能泛泛而談,法治觀的教育效果打折扣。

  2.大班上課,難以實行因材施教。學校在普及法律知識,進行法治觀教育的過程中,忽視了大小班上課教學效果差異,一般將全校選課的學生集中在大教室上課,這門課在管理和維持秩序方面就要花費很多的心思,想要保持教學效果非常困難,致使課堂不能因材施教。此外,幾乎所有通識課程包括法律通識課程均安排在晚上或周六周日上課,無法保障學習效果。

  3.授課方式單一,學生積極性不強。調查顯示,大多數(shù)學生認為通識課“教師講授太多,課堂互動交流少”。法律通識課中,教師很少深入講解一些學術前沿問題,很少組織學生開展課堂討論。法律通識課一般是教師“一言堂”,限制了學生的學習主動性和積極性,更談不上學生思維能力及實踐能力的培養(yǎng)。同時,多媒體教學方式設置了講授的大部分內容,課堂上師生共同開發(fā)的課程內容很少。

  4.教學評價手段單一,教學評價的激勵和調節(jié)功能受限。研究顯示,高校教師法律通識課程的學習評價主要方式為考試與測驗。教師一般在課程結束時通過提交小論文或隨堂考試,對學生的學習成績作評價。這種評價手段既不能激發(fā)學生學習過程中的積極性,也不能在教學過程中起到有效的調節(jié)作用。

  5.法律教師承擔全校法律通識課程教學任務重。因西藏高校法律教師人數(shù)有限,在講授法學專業(yè)課的同時,承擔一個學校法律通識教育課程的教學,任務較重,精力有限。

  三、法律通識課程建設思路

  1.樹立正確的通識教育理念。

  通識教育是一種教育理念,也是一種人才培養(yǎng)模式。通識教育理念,在西方,它是從自由教育理念發(fā)展而來的現(xiàn)代大學教育理念,其核心內涵是通過自由學術的探討,培養(yǎng)理性完善、情感優(yōu)美、行為優(yōu)雅的“完整的人”。[2]民國初年,蔡元培、梅貽琦等教育家就已把通識教育的理念引進到了中國的大學。學者們對此已進行過廣泛而深入探討。中國古代的“大學之道”就是一種通識教育的理念,是《學記》中提到的從“離經辨志”到“知類通達”的教育。通識教育就是“培養(yǎng)足以化民易俗,身邊的人悅服,遠方的人懷念的知類通達的大成之士”的教育。[3]正確對待法律通識課程面臨的現(xiàn)狀,就須改變文化素質教育的觀點,樹立通識教育的理念,處理好通識課程和專業(yè)課程間的關系。

  2.科學設置法律通識課程。

  第一,在確保學時的基礎上,注重教學對象的特點。法律通識課是針對非法律專業(yè)大學生開設的課程,故此,法律通識課程應以基礎性法律知識和法律理念的普及為主要內容,極少涉及專業(yè)性強的法律知識。第二,明確法律通識教育課的名稱。課程名稱要體現(xiàn)為大學生量身定制的特點,起一個恰當?shù)耐ㄗR教育課名稱是完善此門課程的重要點睛之筆。第三,明確法律通識教育課程的目標。法律通識教育不僅要普及基礎性法律知識,還要注重提高學生法律維權技能及法律素質的培養(yǎng),增強學生風險防范能力,這是法律通識教育的最終目標。

  3.合理組織有效的教學形式。

  在中世紀,歐洲的大學創(chuàng)立了研討班,經德國人進一步完善后,采用小班上課。課前充分準備,課堂上以討論為主。英國人發(fā)明了“導師制”,牛津的導師制是一對一的個別輔導,每周一次。此外,教學組織形式還有學術沙龍,圍繞問題自由討論。歐美國家的大學也有講座,講授基礎知識,設置答疑課作為有益補充,滿足學生個性化需求。哈佛大學大多數(shù)課程的班級學生人數(shù)在20人以內,一些研討會課程刻意限制了學生數(shù)目。基于哈佛學院課程數(shù)量和規(guī)模,所有課程的平均規(guī)模還是較大的,一般為50人以上。哈佛學院的文理學院,主要承擔全校的通識教育任務,班級規(guī)模較大。教學組織形式,中國古代也有很多好的經驗,比如既有個別教學,又有集體教學;既有淺層次的具體方法如談話、練習等,又有深層次的學科教學法如算學教學法等??梢砸赃@些有益經驗為鑒,組織有效教學形式,確保課堂法治觀教育效果。

  4.豐富法律通識教育課程教學模式。

  針對法律教師數(shù)量少、任務重的問題,應通過加快培養(yǎng)專業(yè)法律教師,豐富法律通識教育課教學模式來解決難題。例如,高校請法學專家、專業(yè)律師來學校作學術報告、講座等,加強學術交流,形成一個多方位的教學模式,促進法律通識課程發(fā)展。同時,法律通識課程可以采用慕課形式,學生在大部分時間到網(wǎng)上自學,并結合有效的課堂探討,從而解決法律教師緊缺的壓力。多樣教學模式對提高教師和學生的法治觀念都能起到重要作用。

  5.有效利用各種教學方法。

  要注意教學對象特點,不能完全照搬法律專業(yè)課程的教學方法,而要更加通俗易懂,密切聯(lián)系社會實際。短時間內讓非法律專業(yè)學生識記常用法律知識,并理解掌握相關法律含義,教學方式的選擇非常重要。法律知識應用性很強,單一灌輸式的教學方法不利于學生理解法律,因此,案例教學法因其優(yōu)勢成為首選。案例教學法是在解釋一種法律規(guī)范或法學理論時,結合典型判例、糾紛或名案,甚至是虛擬案件進行解析,加深對法理知識和法律規(guī)范的認識和理解的一種教學方法。此種模式中,可讓學生處于當事人的位置,陳述見解,進一步調動學生的學習積極性,培養(yǎng)學生識記法律、實踐法律解決問題和思考法律制度本身的能力。同時,應當結合科研教學法、分角色教學法、模擬法庭教學法進行授課。

  6.注重法律通識課程內容的實用性和人文精神。

  一是法律通識教育課應以學生為主,注重實用。課程應以學生的勤工儉學、實習、求職就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為重點,內容涵蓋憲法、民法及民事訴訟法、刑法及刑事訴訟法、行政法與行政訴訟法、知識產權法、勞動法、合同法、高等教育法為主要內容。以學生視角而言,這些法律知識能激發(fā)學生終身學習法律的愿望和學習法律能力的培養(yǎng)。二是法律通識課程的教學內容,不能僅僅囿于普及法律、法規(guī)、規(guī)則、制度,法律的生命事實上深藏于文化中,法律教育不可缺少人文精神,這樣有益于培養(yǎng)學生獨立思考意識和社會批判精神,從而實現(xiàn)通識教育所倡導的理念。從精神高度上提高學生對法律的認同,樹立學生較高的法律意識,成為學生遵紀守法、依法維權等的強大推動力。

  綜上所述,大學生是中國建設事業(yè)的中堅力量,也是未來各級領導干部及管理人員的重要來源。大學生法治觀的形成,對市場經濟的發(fā)展、中國特色社會主義文化和精神文明建設、法治社會的健全完善具有積極意義。應充分認識加強大學生法治觀教育的重要性,在高校中大力倡導營造良好的法治觀教育環(huán)境,相信通過努力,大學生法治觀的思想大廈必定會樹立在美麗的校園內。

  參考文獻:

  [1]葛建義.大學生法律通識教育中的辨證關系[J].常州工學院學報(社科版),2015,33(4).

  [2]哈佛委員會.哈佛通識教育紅皮書[M].北京大學出版社,2012:58.

  [3]王文錦.禮記譯解[M].北京:中華書局,2001:514.-45-

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