毛概新民主主義革命理論論文
新民主主義社會理論，是從理論上解決新民主主義革命勝利后，建立和建設(shè)新民主主義社會以及由新民主主義向社會主義過渡的重大問題，從而架起了從貧窮落后的半殖民地半封建社會走向社會主義社會的橋梁。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的毛概新民主主義革命理論論文，希望大家喜歡!
毛概新民主主義革命理論論文篇一
《試析毛澤東思想中新民主主義理論》
摘要：毛澤東創(chuàng)立的有中國特色的新民主主義理論的科學(xué)體系,包括新民主主義革命理論和新民主主義社會理論兩大組成部分。毛澤東的新民主主義理論是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐富的科學(xué)體系,其基本內(nèi)容圍繞著一個(gè)總題目,即回答“中國向何處去”和如何“去爭取光明的前途和光明的命運(yùn)”。
關(guān)鍵詞：毛澤東思想;中國社會;中國革命;新民主主義
一、近代中國社會的性質(zhì)、歷史走向和發(fā)展道路
(一)關(guān)于近代中國社會的性質(zhì)即特殊國情
毛澤東深刻地分析了中國的歷史狀況和社會狀況,明確指出自從年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國已由封建社會逐漸地變成了一個(gè)半殖民地、半封建的社會。自從“九一八”事變以后,中國又變成了一個(gè)殖民地、半殖民地和半封建的社會。這就是現(xiàn)時(shí)中國社會的性質(zhì)。這個(gè)特殊的社會形態(tài)具有既不同于封建主義社會、又不同于資本主義社會的許多特點(diǎn),這是外國帝國主義和國內(nèi)封建主義相結(jié)合的結(jié)果。
(二)關(guān)于中國社會的歷史走向和發(fā)展道路
近代中國殖民地半殖民地半封建的特殊社會形態(tài),決定了中國不可能走上獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路。這是因?yàn)榈蹏髁x的侵略和壓迫,加上買辦資產(chǎn)階級的依附性和民族資產(chǎn)階級的軟弱性,使中國失去了建立和發(fā)展資本主義制度的國際和國內(nèi)條件。
二、關(guān)于中國革命的若干問題分析
(一)關(guān)于中國革命的歷史進(jìn)程和歷史特點(diǎn)
近代中國社會的殖民地、半殖民地和半封建的性質(zhì),決定了中國革命的歷史進(jìn)程必須分為兩步走第一步是新民主主義革命,改變這個(gè)特殊的社會狀態(tài),使之變成一個(gè)獨(dú)立的新民主主義的社會。第二步是社會主義革命,建立一個(gè)社會主義的社會。中國革命這兩個(gè)步驟,如同相互銜接的上下兩篇文章,“只有上篇做好,下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命,是爭取社會主義勝利的條件”。[1]中國的民主革命依然是資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命,不是無產(chǎn)階級社會主義性質(zhì)的革命。但它已經(jīng)由一般的舊民主主義革命發(fā)展為特殊的新民主主義革命,即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命,或稱作“人民民主革命”。
(二)關(guān)于中國革命的根本任務(wù)和根本目標(biāo)
毛澤東指出“新民主主義的革命任務(wù),除了取消帝國主義在中國的特權(quán)以外,在國內(nèi),就是要消滅地主階級和官僚資產(chǎn)階級大資產(chǎn)階級的剝削和壓迫,改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系,解放被束縛的生產(chǎn)力”。[2]把中國在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上建設(shè)成為一個(gè)新民主主義的國家,這就是新民主主義革命的根本目標(biāo)。
(三)關(guān)于中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量
毛澤東指出：在中國社會各階級中,無產(chǎn)階級是革命的最基本動力和領(lǐng)導(dǎo)力量;廣大農(nóng)民是無產(chǎn)階級的最可靠的同盟者和革命隊(duì)伍的主力軍;農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的同盟者和革命的動力之一;民族資產(chǎn)階級是一個(gè)既有革命要求又有動搖性的階級,在一定時(shí)期和一定程度上可以成為革命的一種力量;依附于帝國主義，并聯(lián)合封建主義的大資產(chǎn)階級,歷來不是革命的動力,但在特殊條件下，也可能在一定程度上和一定時(shí)間內(nèi)參加當(dāng)前的反帝國主義戰(zhàn)線。這些科學(xué)分析,為解決新民主主義革命中無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題,提供了理論依據(jù)。
(四)關(guān)于中國革命取得勝利的具體道路
在半殖民地半封建的中國,由于在外部沒有民族獨(dú)立,在內(nèi)部沒有民主制度,由于中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,產(chǎn)生了革命發(fā)展的不平衡;由于強(qiáng)大的敵人總是長期地占據(jù)著中國的中心城市,而廣大農(nóng)村則是他們統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié),中國革命有在農(nóng)村區(qū)域首先勝利的可能;由于農(nóng)民是中國革命的主力軍,中國的武裝斗爭是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。由于這一切,中國革命“基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭,也不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路”,即以武裝斗爭為主要形式,并把武裝斗爭的重點(diǎn)放在農(nóng)村,在無產(chǎn)階級及其先鋒隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)下,以長期武裝斗爭為主要形式,以土地革命為基本內(nèi)容,以農(nóng)村根據(jù)地為戰(zhàn)略基地,并把三者密切結(jié)合起來,用農(nóng)村包圍城市,然后取得城市在農(nóng)村根據(jù)地建立新民主主義性質(zhì)的社會和政權(quán),各根據(jù)地的模型推廣到全國,那時(shí)全國就成了新民主主義的共和國”這就是有中國特色的革命勝利道路的基本依據(jù)和特征。
(五)關(guān)于中國革命斗爭中的政策和策略
毛澤東強(qiáng)調(diào)政策和策略的是黨的生命,是新民主主義革命取得勝利的重要保證,黨必須根據(jù)政治形勢,階級關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定正確的政策,把原則性和靈活性結(jié)合起來。毛澤東在科學(xué)分析中國社會各階級基本狀況的基礎(chǔ)上,制定了黨在新民主主義革命歷史階段的總路線和總政策。這就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。同這條總路線和總政策相適應(yīng),還提出了各方面的一整套方針政策。在對敵斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面,毛澤東提出了許多重要的政策和策略思想。
(六)關(guān)于中國革命取得勝利的根本方針
毛澤東指出在我們這樣一個(gè)大國,必須主要依靠自己的力量來發(fā)展革命事業(yè)，否則革命不可能取得勝利,勝利了也不可能鞏固。所以我們的方針要放在自己力量的基點(diǎn)上,即把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,獨(dú)立自主地分析和解決自己的問題,找出適合中國情況的前進(jìn)道路,同時(shí)依靠各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗去奪取革命的勝利。當(dāng)然,爭取外援也是重要的,是中國革命取得勝利的必要的外部條件。據(jù)此毛澤東提出了“自力更生為主、爭取外援為輔”的根本方針。
三、關(guān)于從新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變
毛澤東多次指出,實(shí)行“合乎現(xiàn)在中國國情的新民主主義”,只是我們黨的最低綱領(lǐng),黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)行社會主義,最終走向共產(chǎn)主義。新民主主義革命階段是中國從半殖民地半封建社會進(jìn)入社會主義社會之間的過渡性的革命階段，作為這個(gè)革命勝利直接結(jié)果的新民主主義社會,是屬于社會主義體系的和逐步過渡到社會主義社會的過渡性的社會?？梢?從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變是歷史的必然。
參考文獻(xiàn)：
[1]毛澤東選集(第3卷)[M].
[2]毛澤東選集(合訂本)[M].
毛概新民主主義革命理論論文篇二
《淺談毛澤東新民主主義革命的理論創(chuàng)造》
摘要：富于理論創(chuàng)造精神的毛澤東，通過理論、歷史、現(xiàn)狀的三步研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合。憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思主義的理論指導(dǎo)下，從這些材料引出正確的、科學(xué)的結(jié)論即規(guī)律性。毛澤東提出的“有的放矢”和“實(shí)事求是”則是這一理論創(chuàng)造方法的簡明概括。
關(guān)鍵詞：毛澤東;馬列主義;理論創(chuàng)造;中國實(shí)際
一、合乎中國需要的理論性創(chuàng)造路徑是理論聯(lián)系實(shí)際
毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中指出：“中國共產(chǎn)黨人只有在他們善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，善于應(yīng)用列寧斯大林關(guān)于中國革命的學(xué)說，進(jìn)一步地從中國的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)識研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理倫和實(shí)際聯(lián)系?！?amp;hellip;在這里，毛澤東提出了理論聯(lián)系實(shí)際的命題和思路：第一，善于應(yīng)用馬列主義作指導(dǎo);第二，認(rèn)真研究中國實(shí)際;第三，作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造。用馬列主義研究中國實(shí)際是手段.作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造才是目的。毛澤東提出的“作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造”這一命題，是指“依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題，能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明?！?/p>
回顧五四以來的中國革命史，當(dāng)先進(jìn)知識分子選擇了馬克思主義指導(dǎo)中國革命，建立中國共產(chǎn)黨，歷史就提出了這樣一個(gè)課題：如何使馬克思主義在中國具體化，使其在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它”毛澤東一生的理論性創(chuàng)造實(shí)踐，就是要解決這一課題。
1927年大革命失敗后，面對國民黨剿殺的白色恐怖，毛澤東分析和總結(jié)了革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的各種悲觀論調(diào)和右傾傾向，堅(jiān)決反對放棄斗爭、放棄武裝、放棄革命，倡導(dǎo)“不要槍桿子必須拿起槍桿子”，開宗明義地提出了“槍桿子里面出政權(quán)”?！皹寳U子里面出政權(quán)”理論的要義是：(1)馬列主義認(rèn)為，革命斗爭必須要建立革命者自己的武裝;(2)巴黎公社革命和蘇聯(lián)十月社會主義革命已證明了“槍桿子里面出政權(quán)”的真理性;(3)大革命失敗之后的白色恐怖，是由于中國共產(chǎn)黨人沒有自身的武裝;(4)中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)的歷史使命表明，革命者沒有自己的武裝就必然會被反動勢力所鎮(zhèn)壓：(5)共產(chǎn)黨人必須拿起槍桿子，建立革命軍隊(duì)，進(jìn)行武裝斗爭，才能推翻反動統(tǒng)治，奪得江山，拯救國家、民族、民眾于水火之中。正是有了“槍桿子里面出政權(quán)”的理論指導(dǎo)，才有了相應(yīng)的“秋收起義”、廣州起義”、“南昌起義”等武裝暴動，才有了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍、八路軍和新四軍，以及打下共和國江山并發(fā)展強(qiáng)大至今的中國人民解放軍，也才能使中國共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國具有現(xiàn)今強(qiáng)大的國防實(shí)力。
1945年中國共產(chǎn)黨七大經(jīng)過討論，一致通過把毛澤東思想作為全黨一切工作的指導(dǎo)思想寫入黨章：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義?！逼叽蟮?a href='http://m.athomedrugdetox.com/fwn/kouhao/' target='_blank'>口號就是在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)。
為什么以毛澤東思想作指導(dǎo)成為全黨共識?為什么毛澤東能統(tǒng)一全黨的思想和行動?根本原因是廣大黨員從大革命以來兩次勝利兩次失敗和八年抗戰(zhàn)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，取得了認(rèn)同。是毛澤東運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法認(rèn)真研究中國實(shí)際，在各方面作出了合乎中國需要的理論性創(chuàng)造指導(dǎo)了黨領(lǐng)導(dǎo)的艱巨革命事業(yè)。新民主主義革命理論中，從中國近代社會的性質(zhì)和主要矛盾著眼，揭示中國革命發(fā)生和發(fā)展的根本原因，同時(shí)也決定了這一革命的對象、任務(wù)和性質(zhì)。體現(xiàn)著“認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)”的正確判斷;在革命所依靠力量方面，毛澤東從我國特殊歷史條件考察，指出“中國的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命”，“說‘實(shí)質(zhì)上’，就是說基本上，并非忽視其他部分——中國有百分之八十的人口是農(nóng)民，這是小學(xué)生的常識。因此農(nóng)民問題，就成了中國革命的基本問題，農(nóng)民的力量，是中國革命的主要力量”。在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，又指出“農(nóng)民是中國革命的主力軍”的英明論斷。30年代，毛澤東針對黨內(nèi)“左”傾教條主義者的詰難和擔(dān)憂，從中國革命的實(shí)際情況出發(fā)，堅(jiān)持用馬克思主義的理論指導(dǎo)，在古田會議上，及時(shí)地解決了黨在農(nóng)村工作條件下建設(shè)無產(chǎn)階級政黨和軍隊(duì)，堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的重大歷史課題，又進(jìn)而從“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想發(fā)展為“農(nóng)村包圍城市的革命道路理論”，從邏輯關(guān)聯(lián)上看這一難題相得益彰。在“工農(nóng)武裝割據(jù)”革命實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)，對黨的工作重心必須由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的認(rèn)識逐步深化，從而形成農(nóng)村包圍城市這一合乎中國需要的革命道路理論。關(guān)于新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)的“三大法寶”之統(tǒng)一戰(zhàn)線，雖然可以表現(xiàn)為人際交往，但并非一般交際，而是政治活動，是不同階級、階層和社會集團(tuán)之間的關(guān)系。毛澤東從馬克思主義戰(zhàn)略高度認(rèn)為中國革命的首要問題是“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?”統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略就是解決這個(gè)問題的，它直接關(guān)系到能否形成浩浩蕩蕩的革命大軍的問題等。這些對中國現(xiàn)實(shí)問題均給予了科學(xué)的解釋、理論上的說明，并把這些思想成果通過整風(fēng)學(xué)習(xí)普及到全黨。經(jīng)過革命斗爭實(shí)踐和統(tǒng)一思想的理論學(xué)習(xí)，獲得全黨廣泛認(rèn)同則順理成章。
毛澤東的偉大之處，正在于把馬克思主義的理論與中國革命實(shí)際相統(tǒng)一，作出了合乎中國需要的理論性創(chuàng)造。
二、合乎中國需要的理論性創(chuàng)造之基本原則、方法
問題的關(guān)鍵是這個(gè)合乎中國需要的理論性創(chuàng)造是如何操作的。毛澤東提出的注意馬克思主義理論研究，注重歷史研究，注重現(xiàn)狀研究三方面結(jié)合的原則及方法，即是實(shí)現(xiàn)這一理論性創(chuàng)造的操作手段。
馬克思主義是毛澤東思想的理論淵源。毛澤東十分重視對馬克思主義的研究與學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義主要是“學(xué)習(xí)他們觀察問題和解決問題的立場和方法。”…在研究學(xué)習(xí)中，毛澤東更偏重馬克思主義哲學(xué)。提出研究馬克思主義當(dāng)以“研究思想方法為主。”他認(rèn)為，馬克思主義就是無產(chǎn)階級的世界觀，拿這樣的世界觀轉(zhuǎn)過來去看世界，去指導(dǎo)革命，這就是方法論。正因?yàn)樗欠椒ㄕ?，具有普遍的指?dǎo)意義，它就不可能代替各國革命特點(diǎn)、規(guī)律的研究，不可能為某一個(gè)國家的具體革命實(shí)踐提供現(xiàn)成的答案。馬克思曾說過：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?！绷袑幰舱f過：“馬克思主義的全部精神，它的整體體系，要求對每一個(gè)原理——都要聯(lián)系具體的經(jīng)驗(yàn)加以考察?！绷袑幵谥笇?dǎo)俄國革命實(shí)踐中，也并不是把馬克思主義當(dāng)作一成不變的東西，而是采取符合俄國社會歷史特點(diǎn)的辦法來達(dá)到俄國革命和建設(shè)的目的。所以，馬克思主義同具體革命實(shí)際的結(jié)合，需要許多中間環(huán)節(jié)，需要一個(gè)過程。毛澤東潛心研究哲學(xué)，不僅研究哲學(xué)的理論化、系統(tǒng)化內(nèi)容，而且研究它的方法論功能。毛澤東的著作是非常注重方法論功底的。新民主主義革命歷史上，在解決軍事、政治、組織等各種問題時(shí)，毛澤東總是緊緊圍繞黨的思想認(rèn)識路線(實(shí)事求是——辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中體現(xiàn))這一核心，注意把問題提到認(rèn)識論和方法論上來解決。從進(jìn)行戰(zhàn)爭必須注意經(jīng)濟(jì)工作，指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題，到為爭取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭的提出莫不如此。
為什么要研究歷史，毛澤東認(rèn)為“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展”，“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)”，“離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義?！?amp;uml;研究歷史即是為了解中國的特點(diǎn)，中國的特點(diǎn)即是中國的特殊規(guī)律。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中深刻地指出：“中國革命戰(zhàn)爭——不論是國內(nèi)戰(zhàn)爭或民族戰(zhàn)爭，是在中國的特殊環(huán)境之內(nèi)進(jìn)行的，比較一般的戰(zhàn)爭，一般的革命戰(zhàn)爭，又有它特殊的情形和特殊的性質(zhì)。因此，在一般戰(zhàn)爭和一般革命戰(zhàn)爭的規(guī)律之外，又有它的一些特殊的規(guī)律。如果不懂得這些，就不能在中國革命戰(zhàn)爭中打勝仗?！?/p>
很顯然，“特點(diǎn)”，中國歷史的特點(diǎn)、中國近代社會性質(zhì)的特點(diǎn)、中國革命的特點(diǎn)、中國革命戰(zhàn)爭的特點(diǎn)等等是毛澤東思想體系的一個(gè)個(gè)基本范疇。而毛澤東注重對中國歷史的研究，則把這些“特點(diǎn)”細(xì)化、可操作化了。馬克思主義的矛盾的普遍性和特殊性的辯證原理，得到具體運(yùn)用。對中國歷史的研究，就是把馬克思主義與中國實(shí)際相統(tǒng)一的一個(gè)環(huán)節(jié)，或者說一個(gè)基本方法?！ ∶珴蓶|注重中國歷史研究的范圍，主要是鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近代史，尤其是中國共產(chǎn)黨的歷史。這一特點(diǎn)在其文章中有充分顯示。中國近現(xiàn)代歷史證明，中國沒有馬克思主義不行。因此毛澤東提出了學(xué)習(xí)馬克思主義理論的任務(wù)，他說“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù)，對于我們是一個(gè)亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題”…”。從學(xué)習(xí)馬克思主義理論又提出對待馬克思主義的態(tài)度，認(rèn)為馬克思主義是“行動的指南”，是“革命的科學(xué)”，是“觀察問題和解決問題的方法”。如果離開馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，離開對馬克思主義基本原理的準(zhǔn)確把握，也就談不上真正堅(jiān)持馬克思主義。只有以前人的理論成果作為研究的起點(diǎn)和指南，深化對馬克思主義的研究，才能分清什么是基本原理什么是具體結(jié)論，才能精通它，真正領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)。
對現(xiàn)狀的研究，主要是對當(dāng)前國內(nèi)和國際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的實(shí)際問題的研究。主要的目的是解決“當(dāng)前的運(yùn)動的特點(diǎn)是什么?它有什么規(guī)律性?如何指導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動?”諸問題。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的。所有這些體系都是以本國過去的整個(gè)發(fā)展為基礎(chǔ)，是以階級關(guān)系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學(xué)的以及其他的后果為基礎(chǔ)的。
該如何研究現(xiàn)狀?調(diào)查研究是最基本的方法。毛澤東主要運(yùn)用的調(diào)查研究方法有兩類。
第一，典型調(diào)查。在對所要研究的對象有了初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上，深入到一個(gè)或幾個(gè)有代表性的點(diǎn)上，作周密細(xì)致的調(diào)查，取得第一手材料，并對此進(jìn)行科學(xué)的分析，概括出這一現(xiàn)象發(fā)展變化的一般規(guī)律。具體方法有：訪問、考察、開座談會，還有蹲點(diǎn)、與群眾同吃同住同勞動等參與調(diào)查方法。毛澤東認(rèn)為調(diào)查研究“最簡單易行又最忠實(shí)可靠的方法”，……是到基層開調(diào)查會。對于怎樣開調(diào)查會，毛澤東總結(jié)出了7條辦法：(1)被調(diào)查者應(yīng)是真正有經(jīng)驗(yàn)的中級和下級的干部或者百姓;(2)參加者不必多，每次三、五個(gè)或者七、八個(gè)即夠;(3)調(diào)查者必須有調(diào)查綱目;(4)調(diào)查者必須自己口問手寫;(5)調(diào)查者要滿腔熱忱，有甘當(dāng)小學(xué)生的精神;(6)作討論式的發(fā)言，允許不同意見的爭論;(7)要給予充分的時(shí)間。
第二，類型調(diào)查。即是將調(diào)查的對象進(jìn)行分類。在每類中抽出若干個(gè)案，是進(jìn)行調(diào)查的一種方法。毛澤東講：“調(diào)查的典型可以分為三種：
1、先進(jìn)的;2、中間的;3、落后的。如果能依據(jù)這種分類，每類調(diào)查兩三個(gè)，即可知一般的情形了?！眑l這種方法與現(xiàn)代類型抽樣調(diào)查的方法是很接近的。
而今我們從西方社會學(xué)引進(jìn)、利用改造了一些調(diào)查研究的新方法，操作手段也日益現(xiàn)代化，但毛澤東的社會調(diào)查方法仍然可作我們考察現(xiàn)代社會的方法。重要的問題還不在于調(diào)查采取什么方法，如何操作，重要的是毛澤東的調(diào)查研究理論，強(qiáng)調(diào)的就是一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，就是要求經(jīng)過系統(tǒng)周密的調(diào)查研究，使主觀符合客觀，獲得正確的認(rèn)識。這是研究現(xiàn)狀的一個(gè)基本立場、觀點(diǎn)。
調(diào)查研究的基本功能，是詳細(xì)地搜集材料。毛澤東十分強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)革命，必須預(yù)備關(guān)于社會情況的較完備的甚至起碼的材料。但是僅僅做到這一步還是很不夠的。調(diào)查研究的目的不是“去記那些具體材料及其結(jié)論”。還必須進(jìn)一步“求是”去研究，找出客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。
毛澤東的理論創(chuàng)造的基本方法就是，憑客觀存在的事實(shí)(通過調(diào)查研究、歷史研究)，詳細(xì)地占有材料(包括過去和現(xiàn)在)，在馬克思主義的理論指導(dǎo)下，從這些材料引出正確的結(jié)論、科學(xué)的結(jié)論，即規(guī)律性。毛澤東提出的“有的放矢”和“實(shí)事求是”即是這一方法的簡明概括?！坝械姆攀浮睆?qiáng)調(diào)馬克思主義理論的指導(dǎo)，“實(shí)事求是”強(qiáng)調(diào)對客觀事實(shí)的調(diào)查研究，產(chǎn)生新的理論。
通過理論、歷史、現(xiàn)狀的三步研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合。就是為了解決“當(dāng)前的運(yùn)動的特點(diǎn)是什么?它有什么規(guī)律性?如何指導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動?”諸問題，或者說作出合乎中國需要的理論性創(chuàng)造。
三、毛澤東的理論創(chuàng)造是對馬克思主義發(fā)展的突出貢獻(xiàn)
馬克思主義在中國取得勝利，是通過毛澤東思想才得以實(shí)現(xiàn)的。之所以如此，是“國情”的巨大差異，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)。毛澤東把馬克思主義規(guī)定為指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)，而中國共產(chǎn)黨七大，確認(rèn)毛澤東思想為全黨的一切工作的指針，這決不是在玩文字游戲。毛澤東就是把馬克思主義理論看作是方法論、一般原理，它不能代替對中國特殊情況的科學(xué)研究，不能為中國的具體革命實(shí)踐提供現(xiàn)成的答案。這就需要在這一理論的指導(dǎo)下，與實(shí)際結(jié)合，總結(jié)出合乎中國實(shí)際的新理論。
毛澤東是馬列主義的忠實(shí)追隨者、積極和創(chuàng)造性的實(shí)踐與發(fā)展人。首先，他學(xué)習(xí)、吸收馬列主義，在實(shí)踐中注重研究、運(yùn)用和及時(shí)的推進(jìn)其發(fā)展。重視的是：馬列主義是真理、是行動指南，而決不是空泛的理論本身或教條。馬列主義本身也是實(shí)踐中產(chǎn)生的真理，就應(yīng)該在實(shí)踐中不斷發(fā)展。毛澤東看重卻并不拘泥于馬列主義書本詞句，而將馬列主義的普遍真理同中國國情和具體實(shí)踐相結(jié)合，以這種方法論加以應(yīng)用。這種運(yùn)用真理的方法，才能產(chǎn)生巨大的能動作用。其次，毛澤東的成功實(shí)踐和創(chuàng)造，不斷賦予馬列主義以新的生命力，提升其科學(xué)性，使馬列主義永葆其青春。
毛概理論論文
《毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論》疑難熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)
《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱“概論”課)是思想政治理論課中學(xué)時(shí)最多，最直接、充分反映馬克思主義中國化一系列理論成果的核心課程，其重要作用不言而喻。近年來，黨中央給予了其高度重視，“概論”課從教學(xué)內(nèi)容到課程名稱的變更，再到學(xué)時(shí)的調(diào)整，變化之大、規(guī)劃之細(xì)在其他學(xué)科上是不曾有過的。十八大報(bào)告明確提出“推動中國特色社會主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦”的任務(wù)。[1]如何使“概論”課成為受大學(xué)生歡迎并終身獲益的優(yōu)秀課程，是值得我們不斷探索和實(shí)踐的重要課題。
中宣部、教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中提出，“要精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動，認(rèn)真探索專題講授、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法”，這可以說為思想政治理論課的教學(xué)改革與發(fā)展指明了方向。
一、疑難熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)的理解與定位
“概論”課程在教學(xué)中的疑難熱點(diǎn)問題主要是指與“概論”教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)且受到學(xué)生普遍關(guān)注同時(shí)又難于理解的內(nèi)容。[2]“概論”課作為與黨情、世情、國情密切相關(guān)的課程，不少熱點(diǎn)問題在大學(xué)生群體中的關(guān)注程度和關(guān)注頻率都很高。如“腐敗問題”、“收入差距問題”、“環(huán)境問題”、“釣魚島問題”等，還有許多正在不斷發(fā)生的熱點(diǎn)問題為大學(xué)生所關(guān)注，不少問題與“概論”課教學(xué)中的疑難重點(diǎn)問題重合，極易引發(fā)學(xué)生的討論。筆者認(rèn)為這是激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的突破口，可以將這些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題作為切入點(diǎn)，組織疑難熱點(diǎn)專題式教學(xué)。
這里的疑難、熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)是指教師根據(jù)教學(xué)要求，采取問題―分析―解決的教學(xué)思路，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生普遍關(guān)注較高的熱點(diǎn)疑難問題，確定教學(xué)專題，然后對專題教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織、提煉，在課堂上深化和拓展教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用多種教學(xué)手段，循序漸進(jìn)、步步深入，幫助大學(xué)生學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中的各種熱點(diǎn)問題。這種將學(xué)生普遍關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題及最新的方針政策和理論成果納入教學(xué)活動中的專題式教學(xué)法，不僅可以調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，還能夠真正達(dá)到“概論”課的教學(xué)目的，因而筆者認(rèn)為疑難熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)是“概論”課教學(xué)發(fā)展的應(yīng)然選擇。
二、疑難熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)的客觀必要性
從學(xué)生角度看，由于現(xiàn)代化通訊工具的普及與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生通過手機(jī)、IPAD等現(xiàn)代信息工具，可以第一時(shí)間了解全世界發(fā)生的事情，與以往的學(xué)生相比，今天的大學(xué)生不再只是被動的信息接受者，更成為信息的主動傳播者，雖然視野開闊、知識豐富、質(zhì)疑能力較強(qiáng)，然而由于社會閱歷有限，認(rèn)知能力較弱，不僅容易為各種社會熱點(diǎn)疑難問題所困擾，盲目跟風(fēng)。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，授課教師應(yīng)積極傾聽大學(xué)生的想法，掌握其疑問，通過疑難熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)，對各種疑難熱點(diǎn)問題進(jìn)行分析并給予啟發(fā)性的回答，對學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，增強(qiáng)大學(xué)生對“概論”課的認(rèn)同感，堅(jiān)定社會主義信念，貫徹黨中央關(guān)于進(jìn)一步推動馬克思主義理論思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的政策。
從“概論”課教材內(nèi)容看，概論”課教材是在黨 的文件精神指導(dǎo)之下組織編寫的，有較強(qiáng)的權(quán)威性和系統(tǒng)性特征?？稍诓糠执髮W(xué)生看來，“概論”教材內(nèi)容很全面，可興趣乏乏。一方面在于當(dāng)前的“概論”課教材內(nèi)容重疊情況比較嚴(yán)重，大量的教學(xué)內(nèi)容，不少文科生在中學(xué)已經(jīng)學(xué)過，大學(xué)階段存在政治理論課程之間的內(nèi)容重復(fù)，如“概論”課與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，盡管這兩門課各自具有一定的獨(dú)立性和側(cè)重性，然而很多內(nèi)容還是存在重復(fù)現(xiàn)象，如社會主義榮辱觀、社會主義分配制度與社會保障、和諧社會等。
另一方面社會與理論創(chuàng)新變化太快，不少教材內(nèi)容存在滯后的問題，導(dǎo)致學(xué)生一翻開課本，就發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容不僅眼熟，而且與當(dāng)前許多熱點(diǎn)問題脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的厭倦。采用專題式教學(xué)方法，打破原有的教材內(nèi)容體系，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生關(guān)注度較高的疑難、熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解黨的路線、方針、政策，在持一致的基礎(chǔ)上，對這些疑難、熱點(diǎn)問題作出理性認(rèn)識與正確判斷，從而有效達(dá)到本課程的教學(xué)目的。
從教師角度看，“概論”課內(nèi)容包羅萬象，不僅有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、軍事、外交等各方面內(nèi)容，而且涉及社會發(fā)展和利益分配等現(xiàn)實(shí)問題。所謂術(shù)業(yè)有專攻，每位授課教師都有自己的研究專長，要全面深入的掌握教材中的內(nèi)容，對于任何老師而言，無疑都是巨大的挑戰(zhàn)。由于課堂學(xué)時(shí)的限制，每個(gè)知識點(diǎn)都面面俱到是不可能的，必須采用突出重難點(diǎn)的教學(xué)方式，疑難熱點(diǎn)問題專題式的授課方式有利于發(fā)揮教師的主觀能動性，在教學(xué)板塊中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與專業(yè)所長，結(jié)合熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，從理論與事實(shí)兩方面充分論證，經(jīng)過精心準(zhǔn)備的專題式教學(xué)，通過理論深刻解析與問題的生動闡釋，不但有助于提升教師的科研水平，還可以充分體現(xiàn)授課教師的人格魅力，在課堂教學(xué)中做到以理服人、以情感人，展現(xiàn)授課教師淵博的知識與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)范。
三、疑難熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)運(yùn)用與思考
1.明確疑難熱點(diǎn)問題，確定專題是前提。
疑難熱點(diǎn)專題式教學(xué)最顯著的特征是具有較強(qiáng)的針對性和時(shí)效性，合理的專題選擇是基本前提。首先，疑難熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)主旨在于培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的社會主義信念，使大學(xué)生成為合格的社會主義事業(yè)的接班人，因此專題的選擇應(yīng)該以為實(shí)現(xiàn)“概論”課教學(xué)主旨為出發(fā)點(diǎn)，雖然可以打破教學(xué)體系，但是必須緊扣教學(xué)大綱，圍繞“馬克思主義中國化”這條主線展開;其次，需要教師深入調(diào)查研究，傾聽大學(xué)生所思所想，關(guān)注大學(xué)生的思想動態(tài)，掌握其心理特征，充分了解大學(xué)生普遍存在的疑惑和關(guān)注程度較高的最新的熱點(diǎn)問題，根據(jù)這些問題再進(jìn)行專題設(shè)計(jì);再次，不少疑難熱點(diǎn)問題都涉及中國的現(xiàn)實(shí)問題，在這些問題的取舍上不應(yīng)采取回避的態(tài)度，反而應(yīng)該以這類問題作為專題的選擇重點(diǎn)，關(guān)鍵在于應(yīng)深入分析研究，借鑒古今中外的文明成果，結(jié)合中國的基本國情，引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的態(tài)度和觀點(diǎn)，遠(yuǎn)離思想誤區(qū)，充分認(rèn)識和理解中國發(fā)展所需要的各項(xiàng)方針政策。 2.課堂教學(xué)是關(guān)鍵。
在疑難熱點(diǎn)問題的專題式課堂教學(xué)過程中，如何把問題講清楚，如何讓學(xué)生真正入腦、入心，這是至關(guān)重要的。首先，從授課教師的角度看，教師應(yīng)把握時(shí)代脈搏，不斷地豐富自己的知識和信息儲備量，擴(kuò)展跨專業(yè)知識，以便在教學(xué)中厚積薄發(fā);其次，在課堂教學(xué)的組織角度來看，授課教師先介紹專題的疑難熱點(diǎn)問題與主要內(nèi)容，對相應(yīng)的問題材料擴(kuò)充和相關(guān)的背景知識采用多種方法(如PPT講解、多媒體等方式)充分展示，根據(jù)專題主要內(nèi)容，圍繞“概論”課的相關(guān)理論進(jìn)行旁征博引、充分講解，然后，授課教師可以通過演講、討論等方式進(jìn)行課堂交流，掌握學(xué)生問題癥結(jié)所在，根據(jù)班級人數(shù)分小組，推薦一到二人重點(diǎn)準(zhǔn)備，保證每個(gè)學(xué)生有一次的課堂發(fā)言機(jī)會，對癥下藥，對大學(xué)生的困惑點(diǎn)進(jìn)行梳理和引導(dǎo);從學(xué)生的角度看，調(diào)動大學(xué)生積極的思考與參與是關(guān)鍵，如今的大學(xué)生思想活躍、渴望溝通，專題式教學(xué)應(yīng)該為他們提供思考空間，在疑難熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)過程中可以設(shè)置一些和大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的討論環(huán)節(jié)，比如：如何看待就業(yè)難的問題?結(jié)合自身談?wù)劷逃母镉惺裁纯捶?為什么現(xiàn)在看病貴?你認(rèn)為如何才能有效解決這一問題?等等，使大學(xué)生感受到“概論”課不再是空洞的理論灌輸，參與到“概論”課的討論與互動就是在理解和認(rèn)識生活息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題。
3.完善教學(xué)考核機(jī)制是保障。
專題式課堂教學(xué)的完結(jié)并不意味著教學(xué)任務(wù)的完成，完善的教學(xué)考核是獲得教學(xué)信息反饋的重要手段，也是保證疑難、熱點(diǎn)問題專題式教學(xué)不斷發(fā)展的長效機(jī)制。教學(xué)考核主要有兩個(gè)方面：一方面是對學(xué)生的考核，專題式的教學(xué)法更加強(qiáng)調(diào)對學(xué)生綜合分析能力的培養(yǎng)，考核更應(yīng)以能力考核為主，知識考核為輔，應(yīng)加大平時(shí)成績的比重，比如將學(xué)生的課堂發(fā)言、心得體會作為平時(shí)成績的重要組成部分，甚至可以將指導(dǎo)學(xué)生撰寫論文、報(bào)告并作為本課程的考核成績的一部分。在卷面考核方面，試題注重對運(yùn)用所學(xué)的知識綜合分析和解決問題等能力的考核，在設(shè)置分析題和論述題的答案應(yīng)靈活，對于具有一定獨(dú)立創(chuàng)新意識和思想深度的答案應(yīng)給予較高的分?jǐn)?shù)。
另一方面是對教學(xué)效果的考核，大部分的院校都建立了收集信息平臺，收集評教信息很有必要，但不應(yīng)僅僅注重學(xué)生對教師的評價(jià)結(jié)果，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的”概論”課程學(xué)習(xí)，學(xué)生有沒有得到真正的提高與收獲，可以通過收集學(xué)生的自我評價(jià)來進(jìn)行判斷，另外再結(jié)合教學(xué)督導(dǎo)和教學(xué)同事的意見，綜合多個(gè)維度的教學(xué)效果評價(jià)形成完善的教學(xué)考核機(jī)制，不僅可以保證教學(xué)考核的科學(xué)和公平，[3]而且可以形成有效的激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動授課教師的積極性，通過教學(xué)考核成果的反饋，進(jìn)行反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐努力提高自身的綜合素養(yǎng)，切實(shí)幫助學(xué)生解決疑難熱點(diǎn)問題的困惑，有效增強(qiáng)“概論”課教學(xué)的吸引力和實(shí)效性。
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