淺析實證主義與西方心理學

　　19世紀，實證主義出現(xiàn)，實證主義具有客觀性和可證實性的特點，實證主義的出現(xiàn)，不僅對西方現(xiàn)代科學有深遠意義，另外西方現(xiàn)代科學的發(fā)展對實證主義也具有重要的影響。正因如此，所以我們在探究實證主義同西方心理學聯(lián)系的時候就能明白，為什么西方的心理學有科學主義的趨向，為什么會有人文主義的趨勢。筆者將從以下的四條進行探究：第一，實證主義怎么來，第二，實證主義同西方心理學聯(lián)系的緣由，第三，在實證主義出現(xiàn)后的西方心理學的不同，第四，在西方心理學研究的趨向。

　　一、實證主義與西方心理學結合的原因

　　西方心理學在獨立之前長期孕育于哲學母體中。文藝復興運動之后，隨著自然科學發(fā)展的高歌猛進和日益成功，對心理學的研究產生了很大的吸引力。在19世紀中期，天文學、解剖學、生物學和物理學等多門自然科學已獲得巨大進步，它們的共同特點是信奉實驗的方法，這就使得一些學者意識到，若要擺脫哲學的束縛而成為一門獨立的學科，則必須把觀察和實驗的方法引入心理學，將它建設成為一門實驗科學。然而，科學心理學只出現(xiàn)在1879年，科學心理學正式成立的里程碑事件是馮特實驗室的正式設立。在德國的社會歷史下，同時在科學和哲學的影響下，西方科學心理學得到創(chuàng)立。實證主義出現(xiàn)的時代，西方擁有各種哲學派別，而恰恰是實證主義深刻影響了西方的心理學，而且形態(tài)各異的實證主義促進了心理學的傳播發(fā)展，下面探究其原因。

　　首先，二者具有共同的產生背景，這種背景就是相同的哲學思維背景。在同時期的洛克和休謨的思維影響下而產生了孔德的實證主義。洛克擁護“白板說”，人生來沒有任何的感覺經驗，人的任何知識以及感覺全憑其后天的學習的經驗與能力，這與笛卡爾的“天賦觀念”相對。但是這一點卻與孔德的觀念有契合點。在西方，馬赫主義以及其他流派明顯的會有貝克萊和休謨的思想的影子，而貝克萊和休謨的思想主要還是以唯心主義為主。在西方，哲學的起源來源于古希臘的思想，同時，受到經驗主義和理想主義的影響。由此我們可以得出，共同的哲學思想是實證主義與西方心理學能夠有利的契合。

　　其次，是實證主義才使得西方擁有獨立的心理學，實證主義才有自己的哲學方法論。西方的心理學，積極地在其中使用客觀事實的研究方法，才使得西方心理學能夠獨立于其他學科，而使自己單獨的成為一門科學。實證主義為后期的西方心理學提供了重要的方法，對其具有深遠的影響，另外，實證主義促進了西方心理學的形成與發(fā)展，它也成為了西方科學研究方面主要的研究方法。

　　二、實證主義對西方心理學的影響

　　(一)孔德的實證主義

　　實證主義哲學的創(chuàng)始人孔德(1798-1857)，繼承了古代和近代西方哲學中經驗主義的傳統(tǒng)創(chuàng)立了實證主義哲學。認為實證就是指能為事實所證明的、確實的、實在的、有用的東西，而所謂科學就是指對人們所經驗、經歷的事實與現(xiàn)象的描寫與記錄。世界上只有人們親身經驗的事實和是確實可靠的?？茖W的任務只是研究和記錄“是什么”，而沒有必要去探討“為什么”。在孔德看來，真正的實證精神用對現(xiàn)象的不變規(guī)律的研究來代替所謂原因。他堅持把知識等同于經驗觀察，經驗是知識的唯一來源，一切科學知識都必須建立在經驗證實的基礎上，要把科學應用于哲學和社會。他從不可知論和現(xiàn)象論出發(fā)，建立其實證主義體系，以超越唯物主義與唯心主義。孔德把知識的發(fā)展分為三個階段：(1)神學階段——以知識的虛構為基本特征，以信仰和神來解釋萬事萬物;(2)形而上學階段——是神學階段的變態(tài)，追求本質、終極知識，絕對性和因果關系;(3)實證階段——以科學為基本特征，尊重經驗事實，通過觀察和理性的力量，研究可觀察現(xiàn)象之的關系。

　　(二)實證主義與馮特的實驗心理學

　　雖然馮特的實驗心理學并沒有對實證主義有明顯的影響，但是，19世紀出現(xiàn)的實證主義卻對馮特具有重要意義。這些意義主要體現(xiàn)在，韋伯等人將物理與心理學結合，以準確數(shù)據(jù)來研究心理學，以實驗為方法，這樣的方法恰恰符合實證主義。馮特主要以經驗為主，強調經驗的重要性，對于這一點，馬赫與其是一致的觀點。馮特在對心理學的研究中，對心理學元素的研究影響了馬赫的思維，對其接受“世界要素說”思想產生了重要的影響。

　　(三)馬赫的經驗主義與鐵欽納的構造主義

　　在馮特的基礎上，鐵欽納接受了馬赫的思維，可以在他的研究過程中看出這種影響，例如在研究對象和目的方法上，都可以體現(xiàn)出馬赫的思維。在鐵欽納的研究中，他的觀點是以經驗為基礎，而他這種以經驗為主的思維主要是受阿芬那留斯以及從屬經驗代替了馮特經驗的影響。在馬赫的“世界要素”說的起點上，鐵欽納對意識擁有更詳細的分析和解釋，結合元素論，由此產生了心里要素說。為了體現(xiàn)更加嚴格的實證主義，然后再結合可觀察性，通過對實驗更為嚴格的控制，同時，也有相當高的要求，通過這種嚴格的控制，使心理學內容更加明確，以此表示出明確的結果，這樣的方法將心理學更加具有科學化，更加具有說服力。

　　(四)實證主義與行為主義

　　行為主義出現(xiàn)的里程碑式事件是1913年華生發(fā)表的《行為主義者心目中的心理學》，這也表示實證心理學的運用在西方達到最為廣泛的階段。華生的觀點是：意識是沒有價值的，行為才具有參考價值，不要以主觀的意識為研究對象，將物理學中的實驗法應用在心理學中，真正的把心理學作為一門科學來對待，以科學的標準來衡量。心理學是自然科學的一個分支。斯金納的思維受到了華生激進行為主義的影響，另外他的思維還有實證主義與操作主義的影子，他的觀點是，心理可以反映行為，由行為探求心理，行為的可觀察性使得心理能夠得到直觀的控制與反應，這樣，就可以將環(huán)境與心理的關系直觀化為行為與環(huán)境的關系。斯金納不認為有機體有內部的心理過程，認為其只具有行為，這是一種具有極端性的行為主義。

　　(五)后實證主義哲學的興起

　　后實證主義哲學是在新物理學、科學歷史主義、科學證偽主義基礎上產生的一種新科學思潮。進入20世紀中期之后，西方科學哲學界出現(xiàn)了一股重新認識的方法論價值意義的新運動，涌現(xiàn)出了像科學歷史主義范式論、多元方法論、科學研究綱領方法論等流派。理論先于經驗觀察，一切觀察都是在一定理論指導之下進行，觀察與實驗也只有在一定的理論關系中才有實際的意義。傳統(tǒng)科學觀的危機發(fā)生以后，理論的前提假設也需要有相應的變化。這些新科學觀點極大地影響了心理學界對學科領域內重大理論問題的重新認識和思考，進而也為心理學研究提供了新的思想基礎，即如何重新從學科水平上討論實證心理學的評價標準問題。為了更好地研究人類的精神、心理等非實證性的“意義”問題，進而確立及重建一種更適合于心理和行為研究的新的科學觀和方法論，目前后實證主義哲學普遍將科學實在論、科學解釋學和社會建構論作為自己的元理論基礎和評價標準。

　　三、西方心理學研究取向和啟示

　　現(xiàn)今，科學心理學不斷發(fā)展，已然成為研究的主流，但是這種主流卻是單一化的，心理學的研究方法不僅僅只有一種，心理學誕生的時候，研究家們提出了各種各樣的研究方法，各種不同的主張，例如不，布倫塔羅的意動心理學，它代表了早期的人文主義心理學，他認為人的知覺受意識控制，所以知覺可以反映人的內部意識，這是與科學心理學持相對的觀點。另外，精神分析和人本主義心理學都是人文主義心理學的分支，這些都是與科學心理學相對的理論觀點。另外，格式塔主張元素主義，夢境來源于心理，夢是心理的反映，通過對夢的分析，我們可以得到人的內在心理。這與人本主義契合，人的夢境具有重要的意義，我們要重視人的心理、本性、意義、價值。以現(xiàn)象學和釋義學為基礎的人文主義心理學，認識到了意識在心理學中的作用，認為人的價值應得到重視，對人的心理進行研究要以特定的背景為基礎，才能準確分析，運用定性的研究方法，強調以問題為出發(fā)點，不能以方法為中心。從這方面來看，實證主義對西方心理學具有重要意義，它能驗證心理學觀點的科學性，同時，對人文主義心理學也有重要的作用。