2017大一思修論文3000字范文

　　2.2中國特色社會主義共同理想是主題

　　胡錦濤指出:“理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向?qū)А?rdquo;個人理想是一個人對未來的具有客觀必然性的想象,代表個人利益,反映個人需求,個體的差異性決定了個人理想的多樣性;國家理想是一個國家全體社會成員的共同價值追求和目標(biāo),它代表統(tǒng)治階級利益,反映統(tǒng)治階級的要求。統(tǒng)治階級利益的特殊性決定了國家理想不可能與全體人們的理想相一致。但在社會主義社會,廣大勞動人民當(dāng)家作主,只有將個人理想引導(dǎo)靠攏到共同理想,才能凝聚社會各個方面的智慧和力量,才能動員整個國家、民族蘊藏的一切潛能,形成統(tǒng)一的步調(diào)和強大的戰(zhàn)斗力。

　　走中國特色的社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的共同理想,是我們黨不懈奮斗的目標(biāo),也是中國最廣大人民的根本利益之所在。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立和改革開放的深入,我國經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,社會意識和個人理想日趨多元化,但中國特色社會主義共同理想?yún)s將全國56個民族十幾億中國人的智慧和力量牢牢凝聚到了全面建設(shè)小康社會、加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,被社會各階層廣泛認(rèn)可和贊同。正如李長春所說:“中國特色社會主義共同理想把黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把各個階層、各個群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,經(jīng)過實踐的檢驗,有著廣泛的社會共識,具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性,具有強大的感召力、親和力和凝聚力”[4]。改革開放以來,我國在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大成就充分證明了中國特色社會主義共同理想對我國社會發(fā)展具有強大的統(tǒng)領(lǐng)作用。如果把握了這一點,也就把握了社會主義核心價值的主題。

　　2.3以愛國主義教育為核心的民族精神和改革創(chuàng)新是精髓

　　民族精神是民族文化的本質(zhì)、集中體現(xiàn),是一個民族長期社會實踐形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和。毛澤東早在1935年就深刻指出:“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自利更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。”[5]經(jīng)過五千多年的發(fā)展,中華民族早已形成了勤勞勇敢、自強不息、團(tuán)結(jié)友愛、和平互助的偉大民族精神,而偉大民族精神的核心則是愛國主義。因為只有高舉愛國主義的偉大旗幟,才能最大限度的調(diào)動和凝聚全國各黨派、各團(tuán)體、各階層、各界人士的智慧和力量,才能實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。

　　“時代精神是一個社會在最新的創(chuàng)造性實踐中激發(fā)出來,反映社會進(jìn)步的發(fā)展方向、統(tǒng)領(lǐng)時代進(jìn)步潮流、為社會成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價值取向、道德規(guī)范和行為方式,是一個社會最新的精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會時尚的綜合體現(xiàn)。”[6]當(dāng)前時期,“改革創(chuàng)新”是時代精神的核心,是馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品格,是黨在深刻把握國際國內(nèi)形勢變化的基礎(chǔ)上提出來的,是中華民族偉大思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的重要成果,是全國各民族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神力量。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷史征程中,唯有堅持改革創(chuàng)新,才能破除一切束縛生產(chǎn)力的觀念、做法以及體制機(jī)制,才能破除主觀主義、經(jīng)驗主義、形而上學(xué)主義的制約,才能進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。進(jìn)入新世紀(jì)以來,改革創(chuàng)新更加成為世界發(fā)展的動力。對我們國家而言,大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,有利于激發(fā)中華民族的創(chuàng)新競爭意識,有利于推進(jìn)社會主義事業(yè)。

　　2.4社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)

　　榮辱觀,由世界觀、人生觀、價值觀決定,有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀就有什么樣的榮辱觀。在民主主義革命時期,毛澤東深刻指出:“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)把個人利益放在第一位,而應(yīng)以個人利益服從于民族和人民群眾的利益。”[7]新中國成立后,黨和國家大力提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的社會主義基本道德,大力發(fā)展各民族和社會成員之間平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助的社會主義新型關(guān)系,在道德方面的建設(shè)成效明顯。但是,封建主義道德影響和資本主義腐朽思想在我國依然存在,影響依然深刻,亟需將是非、善惡、美丑、榮辱區(qū)別開來,亟需確立起能夠被全社會普遍奉行認(rèn)可的道德規(guī)范。

　　以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是立足國情,將中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期奮斗中形成的革命道德同社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來的產(chǎn)物,是對與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系的準(zhǔn)確、系統(tǒng)表達(dá)。它為我們旗幟鮮明的指出了應(yīng)該堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么,為我們判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。大力弘揚社會主義榮辱觀,是我們建設(shè)和諧文化、和諧社會的基本任務(wù),也是社會主義核心價值體系建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

　　3社會主義核心價值體系的實踐意義

　　社會主義核心價值體系是社會主義中國的精神旗幟,是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的推動力量,是國家文化軟實力的核心內(nèi)容。它的提出豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,是中國特色社會主義理論體系的飛躍和升華。我們作為社會主義國家,將長期面對激烈的東西方文化競爭,將長期面對資本主義國家對我們意識形態(tài)、思想侵?jǐn)_的壓力,我們在此時代背景下,建設(shè)社會主義核心價值體系具有極強的時代性和實踐性。

　　建設(shè)社會主義核心價值體系,抓住了我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵和根本,適應(yīng)了現(xiàn)階段我國國情和當(dāng)前國際局勢,符合現(xiàn)階段人民群眾思想觀念變化的新特點,對更好的凝魂聚氣、強基固本,進(jìn)一步堅定對社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任具有很強的現(xiàn)實針對性和緊迫性。我們要全面準(zhǔn)確把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵和基本特征,切實把這一價值體系的靈魂、精髓、主題、基礎(chǔ)融入到國民教育和精神文明建設(shè)的全過程,落實到全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中,真正建立起引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的核心價值體系。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]胡錦濤:中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定[N].人民日報,2006-10-19(1).

　　[2]胡錦濤:高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[N].人民日報,2007-12-25(1).

　　[3]李斌雄,夏銳:中國特色社會主義核心價值體系界定的多維視角[J].學(xué)校黨建與思想教育,2007(8):18-21.

　　[4]人民日報評論員:堅定中國特色社會主義共同理想――三論全面準(zhǔn)確理解社會主義核心價值體系.人民日報,2006-2-23,(1).

　　[5]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:161.

　　[6]楊麻:改革創(chuàng)新是時代精神的核心[J].改革與戰(zhàn)略,2005(10):95.

　　[7]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:1093.

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