2015特崗教師結(jié)構(gòu)化面試備考試題

　　1.你同意“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話嗎?

　　【參考答案】

　　這句話源于陳鶴鳴老先生的名言“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”，“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”是其衍生的眾多“偉辭”中最為著名的一句，我認(rèn)為陳老先生當(dāng)初寫這句話時，斷然不會想到多年以后的今天會引起如此多的討論!

　　我不完全贊同這句話。這句話說的不太絕對，造成不合格學(xué)生的原因有很多，每位學(xué)生自身條件和生活環(huán)境都是完全不同的，因此出現(xiàn)不合格的學(xué)生老師不能完全負(fù)責(zé)。但對老師對待資質(zhì)不高和成績不好的學(xué)生絕對不能視而不見，聽而不聞，任其自生自滅，對待此類學(xué)生，老師應(yīng)該積極努力幫助學(xué)生找到落后原因，平時多關(guān)心，多輔導(dǎo)，盡快幫助學(xué)生把成績趕上來。

　　2.現(xiàn)在常常提的“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，你怎樣理解?

　　【參考答案】

　　學(xué)生是一個民族傳承的希望，是一個國家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。老師擔(dān)負(fù)著重大的使命，“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，確保了教學(xué)最終目的的實現(xiàn)。

　　“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，是在教學(xué)活動中以學(xué)生為主，教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的過程，關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展，促進其知識與技能、過程與方法、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過程，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識、發(fā)展自我的主任。“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的主體觀。

　　3.許多學(xué)校為什么強調(diào)學(xué)生穿校服，除了整齊外，還有別的意義嗎?

　　【參考答案】

　　統(tǒng)一穿著校服的意義：第一，校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，如榮譽感、遵紀(jì)守法、文明禮貌，這些方面校服都可以起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，對他們起到一種潛移默化地培養(yǎng)作用。第二，校服還可以減輕家長對學(xué)生服裝上的投入。學(xué)生統(tǒng)一穿校服，利于規(guī)則意識、規(guī)范意識等職業(yè)意識的培養(yǎng)。

　　4.大雁南飛時，排成人字形，對此你有什么看法?

　　【參考答案】

　　大雁是一種候鳥。大雁南飛時，一般由那些具有經(jīng)驗的能夠辨認(rèn)方向的體力較強的大雁引領(lǐng)，后面的鳥依次緊跟前面這只鳥的一側(cè)翅膀之后，根據(jù)流體動力學(xué)原理，后面的鳥可以借助頭鳥帶動的氣流獲得大氣的升力，從而減小體力消耗。這一現(xiàn)象，使我聯(lián)想到我們自己，例如我們的社會，也必須有政治領(lǐng)袖的帶領(lǐng)，并且依靠社會成員強大的凝聚力，相互協(xié)作。每一成員，特別是強勢成員具有奉獻精神，那么就能構(gòu)建一個和諧、強大、富有、文明的社會。

　　作為教師，我深深地體會到，進行班級管理時，建立一支組織能力強、具有奉獻精神的班委，于班主任、于班集體都有重要的意義。一個具有號召力和凝聚力的班委，能夠帶領(lǐng)全班學(xué)生形成一個積極向上、團結(jié)協(xié)作、共同進步的優(yōu)秀班集體。

　　同樣地，一個班有很多任課教師，而班主任則是教師中的首席，其他任課教師應(yīng)該維護班主任的權(quán)威，協(xié)助班主任搞好班級管理工作，如此才能形成合力，做好教育教學(xué)管理工作。

　　5.現(xiàn)在的孩子越來越自私了，你認(rèn)為是這樣嗎?為什么?

　　【參考答案】

　　是的。孩子自私的原因是多方面的，首先應(yīng)該是孩子本身的原因。兒童有天生的利己傾向。在兒童心理發(fā)展未達到成熟階段的時期，兒童往往單純地確定“我即世界”，這種自我中心雖隨時間和經(jīng)歷的推移，逐漸接納他人和減少利己行為，但乃固執(zhí)己見，不能接受公正，正確的意見。于是，兒童衡量外界的標(biāo)準(zhǔn)便是是否有利于他，相應(yīng)的行為也如此。其次孩子自私與家庭教育密不可分，家長過分寵愛，父母總怕孩子受一點苦、受一點委屈，對孩子過分的需求總是有求必應(yīng)，容忍、遷就孩子的錯誤，這樣使孩子很自大，不關(guān)心他人利益，偏視公正權(quán)益，一切為己。這就是父母的過分寵愛培養(yǎng)了孩子的自私。第三，學(xué)校的教育體制也是孩子自私的一方面原因，中國的教育還是注重了學(xué)生的智育發(fā)展，而忽視了德育。

　　雖然，現(xiàn)在的孩子越來越自私了，但是他們的這種自私性格并沒有定型，因此，在孩子的性格教育方面，家長、學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮各自的作用，相互協(xié)調(diào)合作，不僅使孩子的智力得到發(fā)展，也使孩子的道德品質(zhì)得到發(fā)展，成為一個全面發(fā)展的人。