古代關于法律重要性的名言
法律是治理國家的根本，是人們過著美好生活、安居樂業(yè)、平靜過日子的基本保障，沒有法律，世界就亂了，人們就會惶惶不可終日，可見，法律是非常重要，那么古代關于法律重要性的名言有哪一些呢?今天學習啦小編為你分享的是古代關于法律重要性的名言的內(nèi)容，希望你會喜歡!
古代關于法律重要性的名言
1) 以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾
2) 以道為常，以法為本。——《韓非子·飾邪》
3) 一民之軌，莫如法。——《韓非子·有度》
4) 陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生。——董仲舒
5) 石以砥焉，化鈍為利;法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫(唐)《砥石賦》
6) 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。——諸葛亮《便宜十六策·喜怒》
7) 法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》
8) 規(guī)外求圓，無圓矣;法外求平，無平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》
9) 法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》
10) 小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國。――蘇軾(宋)《策別安萬民六》
11) 五權憲法。——孫中山
12) 唯奉三尺之律，以繩四海之人。——唐·吳兢《貞觀政要》
13) 為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。——《管子·君臣上》
14) 制治于未亂，保邦于未危。——《尚書》
15) 執(zhí)法如山，守身如玉。——金纓《格言聯(lián)壁·從政》
16) 刑一而正百，殺一而慎萬。――桓寬(漢)《鹽鐵論·疾貪》
17) 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。――諸葛亮(三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》
18) 宥過無大，刑故無小。——《尚書·大禹謨》
19) 有法而行私，謂之不法。——慎到
20) 有法而不循法，法雖善與無法等。——沈家本
有關法律重要性的古代名言
1) 立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》
2) 法，國之權衡也，時之準繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
3) 法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。――歐陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
4) 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學》
5) 政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。——王符《潛夫論·考績》
6) 有治人，無治法。——荀子
7) 有事不避難，有罪不避刑。——《國語·晉語七》
8) 天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也。《墨子·法儀》
9) 知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。(漢·劉安《說苑·政理》)
10) 言出為箭，執(zhí)法如山。——李綠園《歧路燈》
11) 言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。——《商君書·君臣》
12) 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》
13) 圣人能生法，不能廢法而治國。――管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》
14) 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
15) 王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
16) 王者之政莫急于盜賊。——李悝(kui)
17) 徒善不足以為政，徒法不足以自行。——孟子
18) 天下有定理而無定法。——王夫之(明末清初)
19) 先王以明罰敕法。——《易傳·象傳·噬嗑》
20) 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那(意)《神學大全》
法律重要性的古代名言
1) 有法度之制者，不可巧以作偽，有權衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之數(shù)者，不可差以長短。——《管子·明法》
2) 欲著其罪于后世，在乎不沒其實。——歐陽修《魏梁解》
3) 言行而不軌于法令者必禁。——《韓非子·飾邪》
4) 有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
5) 用賞貴信，用刑貴正。——《鬼谷子·符言》
6) 為法，必使之明白易知。——《商君書》
7) 圣人立法以導民之心，各使自然。使生者無德，死者無怨。——《文子·自然》
8) 省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
9) 罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。——《尚書·大禹謨》
10) 誅禁不當，反受其央。——《馬王堆漢墓帛書·國次》
11) 誅惡不避親愛，舉善不避仇仇。——《漢書》
12) 圣人之立法，本以公天下。——陳亮
13) 圣人為法國者，必逆于世，而順于道德。——《韓非子·奸劫弒臣》
14) 凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》
15) 誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。——《晏子春秋·內(nèi)篇》
16) 法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。――管子(戰(zhàn)國)《管子·禁藏》
17) 律者，所以定分止爭也。――管子(戰(zhàn)國)《管子·七臣七主》
18) 法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉
19) 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
20) 法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書·刑法志》
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