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學(xué)習(xí)名言格言

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學(xué)習(xí)名言格言

  青春就是一片寫滿幻想的藍(lán)天,學(xué)習(xí)不是烏云,我們要讓它成為一道絢麗的彩虹。享受學(xué)習(xí)的過(guò)程就是關(guān)鍵。學(xué)習(xí)的很多名言格言都鼓勵(lì)著我們要學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你分享的學(xué)習(xí)名言格言的內(nèi)容,希望你喜歡!

  學(xué)習(xí)名言格言摘錄

  1) 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。——徐特立

  2) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——孔子

  3) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子

  4) 學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多,只是成為一座死書(shū)庫(kù)。——謝覺(jué)哉:《青年人要努力學(xué)習(xí)》

  5) 富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書(shū)。——杜甫

  6) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

  7) 人做了書(shū)的奴隸,便把活人帶死了。……把書(shū)作為人的工具,則書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了。——華羅庚

  8) 少壯不努力,老大徒傷悲。

  9) 成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。——愛(ài)因斯坦

  10) 人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢。——茅以升

  11) 科學(xué)上的許多重大突破,都是一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的成績(jī)積累起來(lái)的。——童第周

  12) 每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。

  13) 世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路

  14) “人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐,“眾”人的事業(yè)需要每個(gè)人的參與。

  15) 為學(xué)讀書(shū),須是耐心,細(xì)意去理會(huì),切不可粗心。為數(shù)重物,包裹在里面,無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重,又見(jiàn)得一重。明日又去一重,又見(jiàn)得一重。去盡皮,方見(jiàn)肉。去盡肉,方見(jiàn)骨。去盡骨,方見(jiàn)髓。——朱熹

  16) 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。——徐特立

  17) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——孔子

  18) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子

  19) 學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多,只是成為一座死書(shū)庫(kù)。——謝覺(jué)哉:《青年人要努力學(xué)習(xí)》

  20) 富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書(shū)。——杜甫

  學(xué)習(xí)名言格言推薦

  1) 少壯不努力,老大徒傷悲。

  2) 成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。——愛(ài)因斯坦

  3) 人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢。——茅以升

  4) 科學(xué)上的許多重大突破,都是一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的成績(jī)積累起來(lái)的。——童第周

  5) 人之所以能,是相信能。

  6) 學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。——洛克

  7) 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。——屠格涅夫

  8) 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹當(dāng)作梯子。

  9) 一個(gè)人除非自己有信心,否則帶給別人信心。

  10) 有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì),無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。

  11) 即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

  12) 好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。

  13) 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。——狄慈根

  14) 有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。——普列漢諾夫

  15) 精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。

  16) 可得一夜安眠;勤勞一生,勤勞一日。可得幸福長(zhǎng)眠。

  17) 懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的,所以每個(gè)人都會(huì)盡最大努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn),對(duì)自己隱瞞懶惰。

  18) 沒(méi)有加倍的勤奮,就既沒(méi)有才能,也沒(méi)有天才,

  19) 沒(méi)有任何動(dòng)物比螞蟻更勤奮,然而它卻最沉默寡言。

  20) 三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí);黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

  學(xué)習(xí)名言格言大全

  1) 不奮苦而求速效,只落得少日浮夸,老來(lái)窘隘而已。——鄭板橋

  2) 聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。——弗萊格

  3) 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。——曹雪芹

  4) 學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)。——烏申斯基

  5) 少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光。——劉向

  6)

  7) 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。——貝弗里奇

  8) 教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’。——陶行知

  9) 舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通,以至于此。——朱熹

  10) 做學(xué)問(wèn)的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會(huì)對(duì)人體有益。——陶鑄

  11) 知識(shí)不是某種完備無(wú)缺純凈無(wú)瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫

  12) 重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰

  13) 攀登科學(xué)文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。——高士其

  14) 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難,學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見(jiàn)面,朋友之間就親密無(wú)間了。——高士其

  15) 讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使人善辯。——培根

  16) 天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發(fā)展他的才能,則其成就也不會(huì)很大,有時(shí)反會(huì)不如那天分比他低的人。——矛盾

  17) 好問(wèn),是好的。如果自己不想,只隨口問(wèn),即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字,“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。——謝覺(jué)哉

  18) 學(xué)和行本來(lái)是有聯(lián)系著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多,只是成為一座死書(shū)庫(kù)。——謝覺(jué)哉,

  19) 古來(lái)一切有成就的人,都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。——鄧拓

  20) 為學(xué)讀書(shū),須是耐心,細(xì)意去理會(huì),切不可粗心。為數(shù)重物,包裹在里面,無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重,又見(jiàn)得一重。明日又去一重,又見(jiàn)得一重。去盡皮,方見(jiàn)肉。去盡肉,方見(jiàn)骨。去盡骨,方見(jiàn)髓。——朱熹

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