待人處世的名言詩(shī)句
待人處世的名言詩(shī)句
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待人處世的名言詩(shī)句
1) 齒剛則折，舌柔則剛。柔必勝剛，弱必勝?gòu)?qiáng)。————子路《忍經(jīng)》
2) 天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝弱。————老子《道德經(jīng)》
3) 讓禮一寸，得禮一尺。————曹操《禮讓金》
4) 處事讓一步為高，退步即為進(jìn)步的根本;待人寬一分則福，利人實(shí)利己的根基。————洪應(yīng)明《菜根譚》
5) 不與人爭(zhēng)者，常得多利，退一步者，常進(jìn)百步。————呂本中《官箴》
6) 處利讓利，處名讓名，淡然恬然，方不與世忤。————呂坤《呻吟語(yǔ)》
7) 愚者喑于成事，智者見(jiàn)于未蔭。————司馬遷《史記，商君列傳》
8) 知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。————莊子《莊子.天地》
9) 蓋眾川合流，務(wù)欲以成其大;土石并砌，務(wù)以實(shí)其堅(jiān)。是故大愚若愚焉耳。————李哲《焚書(shū).卷三》
10) 大勇若怯，大智若愚。————蘇軾《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》
11) 大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似尋常人。————李白《相各歌辭.梁甫吟》
12) 良賈深藏若虛，君子盛德貌若愚。————老子《道德經(jīng)》
13) 謀無(wú)常形，以詭詐為道，變化之妙，可謂萬(wàn)千。————曹操
14) 圣智之謀，非揣情隱匿，無(wú)可索之，也謀之大本也，而說(shuō)之法也。————《鬼谷子》
15) 多算勝，少算不勝。————《孫子兵法》
16) 益者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。————孔子《論語(yǔ)》
17) 誤交真小人，其害猶淺;誤交偽君子，其禍為烈矣。————紀(jì)曉嵐《訓(xùn)大兒》
18) 巧詐不如拙誠(chéng)。————《韓非子》
19) 投我以桃，報(bào)之以李。————《詩(shī)經(jīng)》
20) 業(yè)，精于勤，荒于嬉。行，成于思，毀于隨。————韓愈
21) 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。————杜甫
22) 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書(shū)遲。————顏真卿
23) 小不忍則亂大謀。————孔子
待人處世的名言詩(shī)句的精選
1) 業(yè)，精于勤，荒于嬉。行，成于思，毀于隨。————韓愈
2) 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。————杜甫
3) 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書(shū)遲。————顏真卿
4) 小不忍則亂大謀。————孔子
5) 君子之所以取遠(yuǎn)者，則必有所持，所就者大，則必有所忍。————蘇軾
6) 忍一時(shí)之氣，免百日之憂，一切緒煩惱，皆從不忍生。莫之大禍，起于斯須之不忍。————王安石
7) 憤欲忍與不忍，便見(jiàn)有德無(wú)德。————荀子
8) 人無(wú)信不立。言而無(wú)信，不知其可。————孔子《論語(yǔ)》
9) 信，國(guó)之寶矣，民之所憑也。————馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)傳》
10) 以德服人，天下欣戴;以力服人，天下怨望。————范仲淹《范正公文集》
11) 德者才之主，才者德之奴。有才無(wú)德，如家無(wú)主而奴用事矣。————洪應(yīng)明《菜根譚》
12) 德者，事業(yè)之基。————洪應(yīng)明《菜根譚》
13) 正己而后可以正物，自治而后可以治人。————岳飛
14) 公則無(wú)不明，正則無(wú)不達(dá)。————王陽(yáng)明
15) 公生明，偏生暗。————荀子
16) 其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。————孔子
17) 心，是身體的主宰。天子以天受命于心，心不正則天下混亂;諸侯以國(guó)受命于心，心不正則國(guó)滅;平凡人
18) 身體受命于心，心不正則受殺害。————孔子
19) 淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。——諸葛亮
20) 機(jī)里藏機(jī)，變外生變，智巧何足恃哉。————洪應(yīng)明《菜根譚》
21) 坐議立談，無(wú)人可及;臨機(jī)應(yīng)變，百無(wú)一能。————諸葛亮《舌戰(zhàn)群儒》
22) 處治世宜方，處亂世當(dāng)圓，處叔季之世方圓并用。————洪應(yīng)明《菜根譚》
23) 立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也;達(dá)者，辦事圓融，行得通也。————曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
24) 假輿馬者，非利足也，而至千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假于物也。————荀子《勸學(xué)篇》
25) 不因喜怒舉兵，勿以思怨用人。————《孫子兵法》
26) 無(wú)求備于一人。————《論語(yǔ)》
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