怎樣培養(yǎng)幼兒的想象力
想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的認(rèn)識功能。對想象力的培養(yǎng)應(yīng)該從幼兒開始，你知道怎樣培養(yǎng)幼兒的想象力嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的怎樣培養(yǎng)幼兒的想象力相關(guān)資料，一起來看看吧!
怎樣培養(yǎng)幼兒的想象力
(一)通過游戲活動(dòng)的探索來培養(yǎng)幼兒的想象力
想象并不是憑空臆想，他需要在生活中有一定的知識積累，游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，如果我們觀察不難發(fā)現(xiàn)幼兒大部分的時(shí)間都在玩各種各樣的游戲。幼兒的游戲活動(dòng)是一種有目的、有意識地反映現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)。通過游戲幼兒會(huì)學(xué)到很多知識，對幼兒的想象力的培養(yǎng)也起著意想不到的效果。如在幼兒的游戲活動(dòng)《開火車》中，幼兒把小凳子當(dāng)做小火車，騎在小凳子上嘴里邊唱著：“笛笛…..嘟嘟….，一列火車長又長，運(yùn)糧運(yùn)煤忙又忙，鉆山洞、過大橋。嗚— —到站了。”在這個(gè)游戲中幼兒已經(jīng)置身于與想象中把自己想象成了一名列車員，通過讓幼兒模仿和想象扮演角色，有效的培養(yǎng)幼兒的想象力。幼兒園中應(yīng)該經(jīng)常開展此類模仿性的游戲，把幼兒的思維調(diào)動(dòng)起來，在輕松的游戲環(huán)境中培養(yǎng)幼兒的想象力。
(二)玩教具在幼兒想象力培養(yǎng)中的作用不可忽視
幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)中離不開玩教具，對于幼兒來說，玩教具的價(jià)值不在于它的價(jià)錢是否昂貴，重要的是看它是否滿足幼兒想象力發(fā)展的需要。也許人們覺得簡單的玩具往往能夠起到意想不到的效果。在幼兒園中最常見的就是積木，雖然看似簡單的積木在幼兒的手中卻能變換的擺出各種各樣的造型：停車場、高樓、學(xué)校等，每次擺的造型都不同這些都是幼兒通過現(xiàn)實(shí)再頭腦中想象擺出來的。通過擺弄積木不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，還可以對幼兒的操作能力和觀察能力起到一定的作用。
(三)通過故事的講述、文學(xué)作品的欣賞也是培養(yǎng)幼兒想象力的方法
兒童時(shí)期幼兒還不具備閱讀能力，他們很喜歡聽別人講故事，有時(shí)對自己非常熟悉的故事，幼兒會(huì)把基本的內(nèi)容說出來。兒童故事是具備濃厚幻想色彩的，非常貼近幼兒的心理特點(diǎn)，有豐富的想象力其想象具有夸張性和多變性。在幼兒聽故事時(shí)其中的人物、情景、情節(jié)都能很深深地吸引著幼兒幼稚的心靈，喚起幼兒的想象力和好奇心展開豐富的聯(lián)想。如在講故事的時(shí)候一篇故事不一定都要講完，可以留有一定的空間讓幼兒自己去填充，豐富他們的想象力。
這樣幼兒不會(huì)受到局限說出自己的想法，是這鼓勵(lì)他們把想到的內(nèi)容說出來。如《狼和小羊》的故事，故事中可以講到狼向小羊撲去就停止，不再繼續(xù)把明顯的結(jié)果說出來，留下給幼兒想象的空間讓幼兒動(dòng)腦去想象結(jié)果會(huì)是怎樣的。幼兒會(huì)想出不同的結(jié)果，有的會(huì)把動(dòng)畫片或漫畫書中的內(nèi)容加進(jìn)去。這樣不僅可以培養(yǎng)幼兒的想象力還能鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力，提高幼兒的興趣更好的提高幼兒想象的積極性。
教師或家長還可以選擇一些優(yōu)美動(dòng)聽、活潑生動(dòng)、內(nèi)容符合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，充滿豐富想象的詩歌、話劇等文學(xué)作品讓幼兒欣賞，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)幼兒想象，對于培養(yǎng)發(fā)展幼兒想象力有很大幫助。
(四)創(chuàng)設(shè)情境，為幼兒提供想象的環(huán)境激發(fā)幼兒寶貴的好奇心，讓幼兒在課堂和生活中啟發(fā)和發(fā)展幼兒的想象力。
陳鶴琴先生認(rèn)為：“大自然，大社會(huì)是我們的活教材。” 擴(kuò)大兒童的視野，豐富幼兒感性知識和生活經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒多接觸大自然接觸生活，大自然中的一切都可以引發(fā)幼兒無窮的想象，激發(fā)幼兒寶貴的好奇心。想象是新形象的形成過程，這種新的形象的形成也是在過去已有的記憶表象加工而成的，取決于表象感性知識和生活經(jīng)驗(yàn)的多少。
因此在實(shí)際的生活中，要指導(dǎo)幼兒去感知客觀世界，使幼兒置身于大自然中，多讓幼兒去聽、看、想，通過觀察思考開闊幼兒的視野積累知識，豐富經(jīng)驗(yàn)增加幼兒的想象素材。例如，現(xiàn)在春天到了萬物復(fù)蘇，天氣變得暖和起來，教師應(yīng)帶幼兒們走出教室，看看美麗的花朵，摸摸大樹，觀察小動(dòng)物等，有意識的引導(dǎo)幼兒觀察春天來到了我們周圍的動(dòng)植物都發(fā)生了哪些變化。在大班的活動(dòng)課中，幼兒們在院子里有很多的發(fā)現(xiàn)，有的幼兒發(fā)現(xiàn)柳樹的柳條變綠了抽出了小嫩芽，花朵上開出了小的花骨朵，草坪上的小草鉆出了地面·····有的幼兒指著花壇喊：“老師，好漂亮的迎春花。”還有的幼兒指著天空大聲喊：“天空那么藍(lán)天上的白云像是老爺爺放的綿羊。”“我也看到了，白云好像我在公園里吃的棉花糖。”另一個(gè)幼兒也更這叫了起來。他們對大自然中的事情充滿了好奇，他們會(huì)用眼睛觀察用頭腦想象，提出稀奇古怪的問題，這些都是幼兒的好奇心所致。利用這次的觀察讓幼兒把觀察到的內(nèi)容講出來或者用畫筆畫出來，有的幼兒會(huì)問天空為什么是藍(lán)色的呢?這樣就不要限制幼兒的想象，告訴幼兒你自己覺得是什么顏色就畫什么顏色，對于幼兒提出的問題不能直接否定或拒絕，這樣會(huì)打消幼兒想象的積極性，阻止幼兒的好奇心。對于幼兒的問題應(yīng)該給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，提高幼兒提問的興趣和積極性，在回答是用比較簡單易懂的話語回答。
因此，創(chuàng)設(shè)情境，為幼兒提供想象的空間激發(fā)幼兒的好奇心，為幼兒提供想象條件，豐富幼兒的感性知識，尊重幼兒的天性和心理特點(diǎn)，使幼兒敢于想象、樂于想象。
(五)注重從藝術(shù)方面培養(yǎng)幼兒的想象力
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：藝術(shù)是幼兒表達(dá)自己的認(rèn)識和情感的重要方式，要是幼兒大膽地表達(dá)自己的認(rèn)識和情感的重要方式。
1、在幼兒園中開展一系列的藝術(shù)活動(dòng)對于幼兒想象力的培養(yǎng)具有一定作用。在美術(shù)方面來說是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的能力訓(xùn)練，兒童天真爛漫，活潑可愛，作畫自由充滿夸張，在畫中增長知識在畫中求樂。有時(shí)我們會(huì)見過這樣的情景：孩子拿著自己引以為豪的作品讓爸爸、媽媽看，聽到的只是一句指責(zé)：“你這是畫的什么呀?人不像人鬼不像鬼的，人的胳膊與這么長嗎?”兒童聽到家長這樣說后會(huì)非常失落，沒有了自信心。畫的“像與不像”不能作為兒童畫的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，兒童的畫想象力強(qiáng)而寫實(shí)性差，充滿了童真和稚氣，表達(dá)了可愛的童心。評價(jià)幼兒繪畫作品的原則是肯定，人和兒童拿起畫筆開始畫畫他的創(chuàng)造性思維就開始啟動(dòng)了，不管畫的什么都應(yīng)給與鼓勵(lì)和表揚(yáng)的。在幼兒平時(shí)的繪畫過程中教師或家長不要給幼兒代擬繪畫的主體和內(nèi)容，也不要有示范畫，讓幼兒在頭腦中想象到什么就畫什么，把自己想象的內(nèi)容畫出來。例如，畫小鳥會(huì)聯(lián)想到鳥媽媽和鳥爸爸，畫汽車時(shí)會(huì)聯(lián)想到飛機(jī)、火箭等，在幼兒的繪畫中還會(huì)看到各種不同的聯(lián)想。每一副兒童畫都有兒童自己獨(dú)特的想象力存在，我們要尋找幼兒繪畫中的獨(dú)特想象力，對于獨(dú)特的想象給予表揚(yáng)鼓勵(lì)，使幼兒想象充分發(fā)揮。
2、 在幼兒園美術(shù)角活動(dòng)區(qū)內(nèi)我們還可以為幼兒準(zhǔn)備一些橡皮泥、畫筆、彩色折紙、剪刀等手工用具，讓幼兒自己動(dòng)手去捏、折、疊、剪等表達(dá)出各種不同的形狀。這些動(dòng)手操作的技能可以激發(fā)幼兒的想象力，讓幼兒充分利用自己的想象對自己的作品進(jìn)行夸大和美化，讓他們感受自我表現(xiàn)的極大樂趣，從而提高幼兒的想象水平。幼兒會(huì)用橡皮泥捏出自己喜歡的物品，用剪刀剪出各種的圖形，讓幼兒在動(dòng)手的過程中也動(dòng)腦。
3、在藝術(shù)領(lǐng)域中音樂舞蹈也是培養(yǎng)幼兒想象力的一大重要素材。音樂舞蹈可以調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官：眼睛看、耳朵聽、身體動(dòng)。幼兒可以通過音樂舞蹈培養(yǎng)他們的想象力，老師放一些比較舒緩的音樂讓幼兒自由的舞蹈，幼兒會(huì)根據(jù)音樂挑一些比較舒緩的動(dòng)作，而音樂變得強(qiáng)勁有力的時(shí)候，幼兒的動(dòng)作會(huì)換成另一種形式。這樣在幼兒自由舞蹈的時(shí)候老師及時(shí)給與指導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒想象的意境領(lǐng)會(huì)其中的美，在不知不覺的輕松意境中不斷發(fā)展培養(yǎng)幼兒的想象力。
語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想象力
一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮審美想象力
教師在教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)一定要明確，可以憑借自己的人生經(jīng)驗(yàn)，通過對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生探索美、理解美，真正了解美的本質(zhì)。教師應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，去體驗(yàn)作者及作品的情感，重要的是讀出自己美的感受。實(shí)踐證明，通過長期"入境探美"的教學(xué)，可以有效地提高學(xué)生對美的想象力。例如，我在教朱自清的《春》這篇課文時(shí)，了解到作者給我們描繪了一幅幅春景圖：春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖，作者用自己的深情向我們描繪了絢麗多姿的春天，并表達(dá)了對春天的贊頌。初一學(xué)生未必能真正感受到這些美麗的春景圖，所以教師在教學(xué)時(shí)要起到引導(dǎo)作用，讓學(xué)生進(jìn)入文章的所設(shè)立的意境當(dāng)中，盡可能激發(fā)學(xué)生的想象力，讓他們仔細(xì)地探索春的意境，從作者的描繪中理解到春的美，認(rèn)識到春的美，得到美的陶冶，獲得豐富的美感，進(jìn)而培養(yǎng)出學(xué)生審美的想象力。
二、引導(dǎo)閱讀，啟發(fā)想象
想象是通往藝術(shù)天堂的橋梁，沒有想象，就沒有藝術(shù)，也沒有美。學(xué)生閱讀文學(xué)作品需要借助想象，在頭腦中再現(xiàn)作品描繪的情景，才能理解意境。因此，教師在引導(dǎo)閱讀時(shí)，要善于挖掘材料，讓學(xué)生在感知語言文字的基礎(chǔ)上，采用靈活多變的形式啟發(fā)學(xué)生想象，更深刻地去感受美的人，美的事，美的意境。教育心理學(xué)家認(rèn)為，閱讀是一種飽含較強(qiáng)動(dòng)作的因素的心志技能，它借助內(nèi)部語言在頭腦中默默地進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力必須讓學(xué)生親自動(dòng)口、動(dòng)腦進(jìn)行練習(xí)。在課堂教學(xué)中大膽鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，學(xué)生自學(xué)不能解決的問題教師再講，并且要把教師講解的時(shí)間放到最低限度，讓學(xué)生有充裕的時(shí)間思考、分析問題，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)就可以根據(jù)自己學(xué)習(xí)的程度確定重點(diǎn)、難點(diǎn)，可以利用課本上的單元提示、預(yù)習(xí)、課后練習(xí)等理解課文，并選擇適合他們自己的方法自學(xué)。
三、創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)揮想象
在古詩文閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生扮演課文中的人物角色，能夠拉近學(xué)生與文本的距離，拉近學(xué)生與作者的距離，使教材內(nèi)容迅速形成表象，以利于學(xué)生深入理解文本世界，并獲得真 切的體驗(yàn)，還能夠活躍課堂氣氛，使學(xué)生感到輕松愉快。在中學(xué)語文教材里，有很多適宜編演課本劇的文本，比如《鄭人買履》、《鄒忌諷齊王納諫》、《趙普》等，還有不少詩詞也可做這樣的改編，比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》、《木蘭詩》等，可以先讓學(xué)生反復(fù)朗讀，充分發(fā)揮想象，并自愿組合成劇組來演這場戲。學(xué)生對此表現(xiàn)出了極大的熱情，結(jié)合古詩文中的語境，想象情景，改編臺(tái)詞，化妝表演，淋漓盡致地表現(xiàn)了人物的性格。
四、強(qiáng)化作文訓(xùn)練，提高學(xué)生想象能力
學(xué)生有了豐富的詞匯，就可以用積累在大腦中的詞匯來表達(dá)自己的思想，表述自己的想象。這時(shí)，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)的有計(jì)劃的安排好作文計(jì)劃，利用多種作文形式，通過作文訓(xùn)練進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，更深層次地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。比如“口頭作文”的形式可以有復(fù)述課文精彩片段、編講故事、描述見聞，這樣既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生的表象積累;“書面作文”可以有擴(kuò)寫、改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫、看圖寫作文等等，這些自由馳騁空間較大的“大作文”為學(xué)生提供了廣闊的想象空間，進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，無疑可以有效地發(fā)展學(xué)生的想象力。
五、豐富學(xué)生的生活，為他們插上想象的翅膀
宋代理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫道：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這就告訴我們，要發(fā)展學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的寫作能力，就得引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活。俗話說：“百聞不如一見”，閱歷豐富的人，表象儲(chǔ)備才豐富，而表象儲(chǔ)備豐富才利于通過粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚蟲;引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，去體驗(yàn)人間冷暖、去感受世態(tài)炎涼;引導(dǎo)他們在生活中捕捉形象、積累表象，讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。
六、利用綜合性學(xué)習(xí)，展開學(xué)生想象的翅膀
綜合性學(xué)習(xí)是要全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，這就決定了它的學(xué)習(xí)方式也是多樣化的。比如，綜合性學(xué)習(xí)“我愛我家”，就提供了三個(gè)可供選擇的小活動(dòng)：“老照片的故事”以一張或一組家庭照片為引子，與家人進(jìn)行交流，了解家人的生活經(jīng)歷，在此基礎(chǔ)上寫一篇作文;“一件家庭物品”也是通過交流、詢問，了解家庭故事，并把它寫成作文;“媽媽的嘮叨”則是模擬了一種生活情景，由兩位同學(xué)進(jìn)行模擬電話交流，再用書信的形式寫一篇作文。很顯然，這三個(gè)活動(dòng)在組織形式上已給學(xué)生留出了想象的余地。而其他單元的綜合性學(xué)習(xí)的形式則相對一致，它們以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣為主要目標(biāo)，在為學(xué)生提供一個(gè)母課題的前提下，又設(shè)計(jì)了若干層次的子課題，倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主精神，自行設(shè)計(jì)、自行組織、自行探究，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整理資料的能力。
在初中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力是提高學(xué)生語文水平的一個(gè)極其重要的手段。它能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
想象力是創(chuàng)造力的重要元素
不僅“藝術(shù)”需要想象，“科學(xué)”也需要甚至更需要想象。“科學(xué)和藝術(shù)是一個(gè)硬幣的兩面，誰也離不開誰。”(李政道語)法國作家福樓拜將文藝與科技比作“兩座寶塔，它們在塔底分手，在塔頂牽手”，道出了文藝和科技的溝通與融合。
單靠線性的邏輯思維是難以突破常規(guī)思維的框架實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的，否則人人都能依循簡單的邏輯推導(dǎo)而輕易創(chuàng)造。計(jì)算機(jī)具有超人的邏輯推理能力，但卻不能有任何發(fā)明創(chuàng)造就是證明。原因很簡單：邏輯思維只是一種從已有前提出發(fā)的思維，得出的結(jié)論其實(shí)已隱含在前提中了，邏輯只是將原來隱含的東西發(fā)掘出來，挑明而已，從根本上說并無創(chuàng)新。要想真正創(chuàng)新，必須沖破舊的前提及其邏輯體系，這就需要直覺、靈感和想象，才會(huì)頓悟和突破。而文藝恰恰為人們提供了無盡的想象空間和不同視角，這種藝術(shù)想象完全可以溝通借用于科學(xué)思維中，以擴(kuò)展科學(xué)發(fā)現(xiàn)的視角，增多科學(xué)思維的靈感，提升創(chuàng)新意識和能力。愛因斯坦又說：“創(chuàng)造并非邏輯推理之結(jié)果，邏輯推理只能用來驗(yàn)證已有的創(chuàng)造設(shè)想。”他在創(chuàng)立相對論時(shí)，就是借助想象中的“追光實(shí)驗(yàn)”來完成的，愛因斯坦稱之為“思想實(shí)驗(yàn)”(《文匯報(bào)·具象思維之妙》1999年7月15日)。錢學(xué)森也說：“科學(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證。”牛頓的“牛頓定律”同樣是借助想象完成的，化學(xué)上有機(jī)物苯的環(huán)狀分子結(jié)構(gòu)，也是在德國化學(xué)家凱庫勒的迷幻想象狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)的。列寧指出：“在數(shù)學(xué)上也是需要幻想的，甚至沒有它就不能發(fā)明微積分。”阿波羅尼阿斯說：“想象連它所沒見過的事物也能創(chuàng)造，因?yàn)樗軓默F(xiàn)實(shí)里推演出理想。”科幻之父凡爾納有句名言：“科學(xué)幻想的東西，只要有人想得到，早晚有人干得出來。”當(dāng)收音機(jī)還沒發(fā)明時(shí)，他小說里的人物已經(jīng)看上了電視，乘坐上直升飛機(jī)了。這個(gè)生活在19世紀(jì)的人，預(yù)見到20世紀(jì)的許多重大發(fā)明。
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