兒童性教育從多少歲開(kāi)始比較合適
兒童在三四歲的時(shí)候，就會(huì)開(kāi)始萌生性意識(shí)了，在青春期的時(shí)候表現(xiàn)得最為明顯了，而家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)孩子的發(fā)育規(guī)律來(lái)適當(dāng)?shù)慕o孩子進(jìn)行性教育，疏散他們內(nèi)心的恐慌和壓抑。下面是小編分享的開(kāi)始性教育的時(shí)間，一起來(lái)看看吧。
開(kāi)始性教育的時(shí)間
兒童的性教育從幾歲開(kāi)始比較適宜呢？這個(gè)不能一概而論，要根據(jù)孩子發(fā)育狀況、家庭環(huán)境、居住地區(qū)和宗教背景等不同而加以考慮。大體說(shuō)來(lái)，可以從兩方面來(lái)考慮：一是身體基本發(fā)育的時(shí)候，二是大腦發(fā)育健全的時(shí)候。以前的性教育傾向于前者，即在孩子進(jìn)入青春期，出現(xiàn)二次性特征時(shí)開(kāi)始進(jìn)行性教育;而我則傾向于后者，認(rèn)為在孩子大腦發(fā)育到較健全的時(shí)候開(kāi)始為宜。
從哇哇落地到青春期，孩子大腦的發(fā)育過(guò)程大致可以分為0～3歲左右，3～7、8歲左右和7、8～lO、1l歲左右三個(gè)階段。專家們將這三個(gè)大腦發(fā)育階段分別稱為模仿期(0～3歲左右)、創(chuàng)造期(3～7、8歲左右)和情操期(7、8～10、11左右)。所謂模仿期，是嬰兒無(wú)條件地接受周圍人們(主要是家人)的行為、感情，通過(guò)模仿，促使其大腦發(fā)育。所謂創(chuàng)造期，又叫第一反抗期，這一時(shí)期的孩子堅(jiān)持自我，希望自己做事情，即使做不到也要自己試著做一下，拒絕周圍人的幫助。這是大腦開(kāi)始獨(dú)立思考、選擇、創(chuàng)造，開(kāi)始發(fā)育成熟的證據(jù)，因此，稱為創(chuàng)造期。實(shí)際上，幼兒3歲左右求知欲旺盛，會(huì)連續(xù)為什么為什么地發(fā)問(wèn)。在那些眾多的問(wèn)題中，也增加了有關(guān)自己生命起源的問(wèn)題，如小孩子是從哪兒來(lái)的?我是誰(shuí)造的?所以，我認(rèn)為這一時(shí)期適當(dāng)開(kāi)始性教育是極其自然的。
但這里還要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，性教育選擇在孩子大腦發(fā)育較健全的時(shí)候，也是很必要的。人們常說(shuō)：“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)。”就是要求在孩子3歲時(shí)進(jìn)行3歲的，6歲時(shí)進(jìn)行6歲的性教育，這一點(diǎn)非常重要。
兒童性教育三合適
1、合適的年齡
從理論上講，男女的性別差異，特別是第一性征，在孩子青春發(fā)育之前解答沒(méi)有問(wèn)題，就目前社會(huì)文化的現(xiàn)狀看，對(duì)于男女第一性征的差異，最好在5歲之前解答。性教育要相對(duì)超前一些，但不能脫離孩子的理解能力。
2、合適的方法
在孩子5歲之前，可以用父母的身體說(shuō)話，但是5歲以后，采用圖書(shū)、音像資料及其他方法比較合適。
3、合適的內(nèi)容
孩子的性教育，每個(gè)年齡段的內(nèi)容應(yīng)該有所側(cè)重。5歲前應(yīng)該解決性別知識(shí)等簡(jiǎn)單的問(wèn)題。青春發(fā)育前，要進(jìn)行性生理的教育;青春發(fā)育時(shí)，要進(jìn)行性心理和性道德的教育。
總之，對(duì)孩子進(jìn)行性教育要堅(jiān)持自然、合適的原則，不能刻意為之，也不能用成人的眼光來(lái)看待孩子的問(wèn)題。
性觀念需正確引導(dǎo)
受時(shí)代特色的影響，現(xiàn)代大學(xué)生在對(duì)待性的問(wèn)題上有自己的想法，觀念上趨于成熟。過(guò)去的大學(xué)生特別是女大學(xué)生認(rèn)為只有在相愛(ài)的兩人之間才可能發(fā)生性關(guān)系，性也表示了他們的關(guān)系將發(fā)展到確立婚姻關(guān)系。而最近幾年，某些大學(xué)生雖然仍然認(rèn)為兩人如果相愛(ài)才會(huì)發(fā)生性關(guān)系，但并不一定就意味著會(huì)結(jié)婚?，F(xiàn)在發(fā)展到有的大學(xué)生認(rèn)為，即使兩人不相愛(ài)，只要不是互相利用，也可以發(fā)生性關(guān)系。這與目前媒體的影響高度相關(guān)。
現(xiàn)在的在校生大都出生在1980年以后，受西方的價(jià)值體系和生活方式影響很深，他們多數(shù)為獨(dú)生子女，從小生活條件優(yōu)越，往往我行我素相信自己的選擇，對(duì)待性的問(wèn)題更加開(kāi)放，貞潔已經(jīng)不對(duì)他們?cè)斐尚睦韷毫?，而?duì)待同居的態(tài)度還會(huì)生出類似互相攀比的心理。
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