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大學生傳統(tǒng)文化知識競賽試題及答案(2)

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  41.“事貴善始,尤當善終”。善始善終、善做善成是成就任何事業(yè)的根本要求,反之,半途而廢、知難而退必將一事無成。古人曾說,“靡不有初,鮮克有終”,意思是做人、做事、做官未嘗沒有善始的,卻少有善終的。這句話出自

  A.《詩經》

  B.《左傳》

  C.《國語》

  D.《史記》

  42.《論語》中記載:子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。”這段話的意思是為政必須

  A.務求全面,重視細節(jié)

  B.大處著眼,小處著手

  C.大刀闊斧,弊絕風清

  D.圖謀遠大,不急立功

  43.歷史上杰出的人物往往具備堅定的信念、愛國的情懷和高尚的情操,從而成為今天黨員干部學習的榜樣。下面詩句與所吟詠的杰出人物對應正確的是

 ?、賵髧卧Т松?,中原北望自傷心。

 ?、谛圩擞l(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

 ?、勰柁o成雷雨勢,霆驚可否裂霾天。

  ④清白才能持懸日,淡寧成性著寬衣。

  A.陸游/諸葛亮/海瑞/于成龍

  B.岳飛/周瑜/海瑞/于謙

  C.陸游/劉備/龔自珍/于謙

  D.岳飛/諸葛亮/海瑞/于成龍

  44.謠言的整治是社會的一個熱點。作為黨員干部,要帶頭不信謠不傳謠,讓謠言止于律,止于真,止于防。下面哪個成語與“謠言”無關?

  A.流言蜚語

  B.誹謗之木

  C.三人成虎

  D.以訛傳訛

  45.黨員干部首先要堅定理想和信念。西漢時期的司馬遷在《報任安書》中以八個古人發(fā)憤著書的典故,援古證今,表達了自己堅定的信念和執(zhí)著的精神。請選擇正確書名填入空缺處

  蓋文王拘而演《

  》;仲尼厄而作《

  》;屈原放逐,乃賦《

  》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《

  》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

  A.詩/離騷/周易/春秋

  B.周易/詩/離騷/春秋

  C.周易/春秋/離騷/詩

  D.春秋/周易/離騷/詩

  46.德行是一種凝聚人心的力量,可以形成強大的驅動力。自古以來,為政者大多看重道德的力量,講究以德服人。我黨干部崇德向善,才能讓黨風正、政風清、民風淳。“為政以德”的思想出自哪本典籍?

  A.《論語》

  B.《孟子》

  C.《詩經》

  D.《尚書》

  47.密切聯(lián)系群眾是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。在新形勢下,踐行黨的群眾路線,首先要求黨員干部要關心群眾疾苦。清代著名畫家鄭板橋曾說:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲?!毕铝忻运渍Z與此句表達了相同理念的有

  ①群眾利益無小事。

  ②天下興亡,匹夫有責。

 ?、鄣履哂趷勖?,行莫賤于害民。

 ?、芾裰?,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去。

  A.①②③④

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

  48.黨員干部要“慎獨”。黨員干部特別是領導干部手中往往掌握一定的權力,不僅要主動接受組織、制度的監(jiān)督,還要不斷加強自律,始終不放縱,不越軌,不逾矩?!吧鳘殹笔侨寮业囊粋€重要概念,一般理解為“在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不茍”。這個詞最早出自哪本典籍?

  A.《詩經》

  B.《尚書》

  C.《禮記》

  D.《易經》

  49.中華和合文化源遠流長,它是構建中國特色社會主義和諧社會的重要思想來源,也是黨員干部在日常工作和生活中需要培養(yǎng)的一種精神。“和諧”兩字最早同時出現(xiàn)于“和合故能諧”一句,此句出自

  A.《論語》

  B.《孟子》

  C.《荀子》

  D.《管子》

  50.當今世界是開放的世界,黨員干部都應該具有開放的意識和放眼世界的胸懷。我國歷史上有很多主動走向世界、加強國際交往的事例,比如

  ①絲綢之路的開辟

 ?、谛视《热〗?/p>

 ?、坭b真東渡

  ④鄭和下西洋

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

  51.中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長歷史進程中,不斷學習他人的長處,并轉化成自己的東西,形成自己的民族特色,是中華文明的一大特征。我們今天強調道路自信、理論自信、制度自信,并不代表固步自封,而是要博采眾長,不斷完善自身,增強中國特色社會主義的信心、信念。下面哪些文化現(xiàn)象受到了中國以外文化的影響?

  ①春秋時期百家爭鳴

 ?、诠皇兰o到九世紀佛教興起

  ③明中葉到清初自然科學的發(fā)展

 ?、茗f片戰(zhàn)爭后科技文化的飛躍

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

  52.王國維先生在論述治學時提出過三種境界,第一種境界是“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。同志曾指出,領導干部讀書學習也應該有這三種境界。這三種境界引用詞句的作者分別是

  A.柳永、范仲淹、辛棄疾

  B.晏殊、柳永、辛棄疾

  C.蘇軾、姜夔、秦觀

  D.歐陽修、柳永、黃庭堅

  53.《諫太宗十思疏》是唐初名臣魏徵的議論名篇,其中提到了居安思危、戒奢以儉、虛心以納下等十個治國者需警醒的要點,與我黨提倡的要具有憂患意識、保持艱苦奮斗作風、傾聽群眾意見等十分相似。這篇文章開篇提出了

  的著名論斷。

  A.兼聽則明,偏信則暗

  B.思國之安者,必積其德義

  C.水可載舟,亦可覆舟

  D.為君之道,必須先存百姓

  54.孔子在中國歷史上留下了光輝的文化軌跡,下面關于孔子的說法不正確的一項是

  A.編著《論語》一書

  B.在教育方面提倡有教無類

  C.核心思想是仁政

  D.是儒家學派的創(chuàng)始人

  55.孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物,他強調個人品德修養(yǎng),并從多方面論述了自身修養(yǎng)的意義、內容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》?

  A.文質彬彬,然后君子。

  B.不以物挫志。

  C.水善利萬物而不爭。

  D.吾善養(yǎng)吾浩然之氣。

  56.儒家理念“修身、齊家、治國、平天下”是幾千年來無數知識分子的最高理想,這句話出自

  A.《論語》

  B.《孟子》

  C.《大學》

  D.《中庸》

  57.中華民族有著五千年的文明史,傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊含著做人做事和治國理政的大道理。所謂“半部《論語》治天下”,講的就是這個意思。請問,“半部《論語》治天下”傳說是關于誰的故事?

  A.漢代丞相蕭何

  B.唐代宰相長孫無忌

  C.北宋宰相趙普

  D.明代內閣首輔張居正

  58.“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心”,這副由顧憲成撰寫的名聯(lián)在中國可謂家喻戶曉,曾激勵過多少愛國志士為理想而奮斗。這副對聯(lián)所在地是

  A.湖南岳麓書院

  B.江西白鹿洞書院

  C.河南嵩陽書院

  D.江蘇東林書院

  59.家有家風,校有校訓,校訓是一所學校辦學理念和價值追求的凝練表達,既沉淀著長期形成的校風、教風和學風,又標注著鮮明的時代氣質。我國很多大學的校訓都不同程度地汲取了中國古代典籍中的精華,

  如清華大學校訓“自強不息,厚德載物”源于《周易》乾坤二卦,請問,復旦大學校訓“博學而篤志,切問而近思”源于哪一部典籍?

  A.《論語》

  B.《孟子》

  C.《大學》

  D.《中庸》

  60.2012年2月20日,同志在中國—愛爾蘭經貿投資論壇上發(fā)表講話,希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”,不因一時一事的干擾因素而裹足不前,應著眼長遠,拿出更多、更好適合兩國消費者需求的產品和服務。“不畏浮云遮望眼”是王安石登上哪座山峰后寫下的詩句?

  A.泰山

  B.九華山

  C.飛來峰

  D.五老峰

  61.

  2014年7月16日,同志在巴西國會發(fā)表演講時說:“1974年8月15日,中國和巴西正式建立外交關系,開啟了兩國關系發(fā)展新紀元??鬃诱f:‘四十而不惑。’我們高興地看到,進入不惑之年的中巴關系更加穩(wěn)固,更加成熟?!敝袊藢τ诓煌哪挲g有著不同的稱謂,下面年齡稱謂按從小到大排序應該是

  ①弱冠之年

 ?、谄陬U之年

 ?、鄱⒅?/p>

 ?、芄畔≈?/p>

  ⑤耳順之年

 ?、揠q笾?/p>

  A.①③⑤④⑥②

  B.①③⑤④②⑥

  C.③①⑤④⑥②

  D.③①⑤④②⑥

  62.

  黨的十八屆三中全會關于全面深化改革的《決定》明確指出:“推進絲綢之路經濟帶、海上絲綢之路建設,形成全方位開放新格局?!薄昂I辖z綢之路”是我國古代與亞非諸國重要的海上貿易交通通道。作為海上絲綢之路的起點之一,被馬可?波羅譽為“東方第一大港”的是哪座城市?

  A.廣州

  B.泉州

  C.漳州

  D.寧波

  63.2014年6月,在中國—阿拉伯國家合作論壇第六屆部長級會上,中阿雙方決定把2014年和2015年定為中阿友好年。歷史上通過絲綢之路,古代中國與阿拉伯的交往十分密切,并極大地促進了彼此文明的發(fā)展。古代中國對于阿拉伯的稱呼是

  A.安息

  B.貴霜

  C.大食

  D.大秦

  64.2014年6月22日,在多哈舉行的第38屆世界遺產大會正式通過中國提交的“中國大運河”申遺申請,“中國大運河”正式列入世界遺產名錄。關于京杭大運河,下面說法不正確的是

  A.它北起北京,南到杭州

  B.流經河南洛陽

  C.溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系

  D.是世界上最長的人工運河

  65.人類非物質文化遺產是由人類以口頭或動作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產。截至2013年年底,我國共有30個項目被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質文化遺產名錄”。下列被列入此項名錄的有

 ?、俟徘?/p>

 ?、谥樗?/p>

  ③京劇

 ?、茚樉?/p>

  A.①②③④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③

  66.印度著名詩人泰戈爾在《人類之天性》中引用中國古代名人的言論來論述有限的個體小我與無限的神圣大我的關系,這句名言為:“生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去?!边@句話的作者是

  A.孔子

  B.孟子

  C.老子

  D.莊子

  67.莊子是戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物,后世將他與老子并稱為“老莊”。他們的哲學思想體系,被思想學術界尊為“老莊哲學”。下列典故與莊子有關的是

  A.風乎舞雩

  B.狐死首丘

  C.安知魚樂

  D.紫氣東來

  68.中國省名的由來源遠流長,有取省中重要城市之名的,如福建以福州、建州各取一字得名;有以省名蘊含深意的,如遼寧以遼河流域永久安寧得名;有以名勝為名的,如青海以青海湖得名;有以山川之勢得名的,如河南、河北以在黃河之南、之北而得名,山東、山西以在太行山之東、之西而得名。請問,寧夏以何得名?

  A.取城市之名得名

  B.以蘊含深意得名

  C.以名勝得名

  D.以山川之勢得名

  69.有人說“中文是一種文化底蘊”,語言是文化的載體,今天我們所使用的很多成語或慣用語,都有著豐富的傳統(tǒng)文化內涵。下列詞語所對應的解釋正確的一項是

  A.“弄瓦之喜”指生了男孩

  B.“椿萱并茂”指夫妻和睦

  C.“桑梓之地”指故鄉(xiāng)

  D.“七月流火”指盛夏酷熱

  70.下列詩句都是描寫節(jié)日的名句,按其所描寫節(jié)日的先后順序,排列正確的是

 ?、倬湃拯S花酒,登高會昔聞。

 ?、谇чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

  ③玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

 ?、苋ツ暝箷r,花市燈如晝。

  A.④②③①

  B.④②①③

  C.②④①③

  D.②④③①

  71.與港澳臺地區(qū)進行公務往來時,需要將簡體字轉換為繁體字。下列通過電腦自動轉換的繁體字正確的是

  A.千裏之行

  B.影後

  C.發(fā)生

  D.人雲亦雲

  72.近些年出現(xiàn)的官員用錯典故而引發(fā)的笑話不少,典故雖小,反映的卻是領導干部的學風和文風。下列句子所用成語或典故正確的是

  A.這篇文章不僅結構混亂,而且文不加點,讀起來非常吃力。

  B.有些領導干部,在會上侃侃而談,實際工作中卻述而不作,會上講的事情不能得到落實,這種工作作風在群眾中造成了極壞的影響。

  C.百年盛譽會否成為明日黃花?

  D.中國共產黨的群眾路線教育實踐活動自上而下、深入徹底,中央部委機關率先垂范,首當其沖。

  73.太極拳是中國武術的一種,是吸取了古典哲學和傳統(tǒng)的中醫(yī)理論而形成的一種內外兼練的拳術,講究“以柔克剛,以靜制動,以弱勝強”。請問,太極拳的起源受古代哪一部著作的影響最大?

  A.《周易》

  B.《莊子》

  C.《墨子》

  D.《孫子》

  74.圍棋起源于中國,是一項益智類的游戲和運動。下面哪個不是圍棋的別稱?

  A.手談

  B.爛柯

  C.桔戲

  D.坐隱

  75.臺灣自古以來就是中國的領土,早在三國時期吳國大將衛(wèi)溫就曾到過臺灣,當時的臺灣叫什么?

  A.夷洲

  B.琉球

  C.東番

  D.臺灣

  76.中國書法是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術。以下四種名帖中,哪一種不是用行書寫的?

  A.晉王羲之《蘭亭序》

  B.唐懷素《自敘帖》

  C.唐顏真卿《祭侄文稿》

  D.宋蘇軾《黃州寒食帖》

  77.“中原定,天下安”。為促進中部地區(qū)山西、江西、河南、湖北、湖南和安徽六省經濟快速發(fā)展,中共中央提出了“中部崛起”的戰(zhàn)略。中部是文化資源大區(qū),有很多歷史文化名城,下列地名讀音正確的是

  A.山西洪洞hónɡ

  dònɡ

  B.河南中牟zhōnɡ

  móu

  C.湖北猇亭hǔ

  tínɡ

  D.安徽歙縣shè

  xiàn

  78.中國姓氏文化源遠流長,每一種姓氏都包含其獨特的、豐富的文化內涵。下列關于姓氏的敘述,正確的是

 ?、購托铡八抉R”來源于古代的一種官職

 ?、凇澳恰弊鳛樾諘r讀作“nā”

  ③百年老社中華書局的創(chuàng)辦人陸費逵,姓陸名費逵

  ④《百家姓》一書收集的姓氏不止100個

  A.①③④

  B.①②③

  C.①②③④

  D.①②④

  79.漢字是中華文化的瑰寶,漢字屬表意文字,具有集形象、聲音和詞義三者于一體的特性。漢字的演變經歷了幾千年的漫長歷程,下列圖片所反映的“馬”字形體演變次序,排列正確的是

  ①

  ②

 ?、?/p>

 ?、?/p>

  A.

 ?、佗冖邰?/p>

  B.

 ?、邰冖堍?/p>

  C.

  ③②①④

  D.

 ?、邰佗堍?/p>

  80.稱王維為王摩詰,稱柳宗元為柳河東,稱張籍為張水部,稱左光斗為左忠毅公,稱陸游為陸放翁,分別是以什么來稱呼?

  A.號/籍貫/官職/謚號/字

  B.字/號/官職/籍貫/謚號

  C.號/謚號/字/籍貫/官職

  D.字/籍貫/官職/謚號/號

  81.我國古代文人在詩詞中常運用典故表達自己的思想感受,下列作品中沒有使用典故的是

  A.折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。

  B.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  C.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。

  D.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  82.中國古典戲劇作品塑造了王昭君、李香君、杜麗娘和崔鶯鶯等經典女性形象,下列作品與上述人物對應關系正確的是

  A.《西廂記》/《漢宮秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》

  B.《西廂記》/《桃花扇》/《漢宮秋》/《牡丹亭》

  C.《漢宮秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》/《西廂記》

  D.《漢宮秋》/《牡丹亭》/《桃花扇》/《西廂記》

  83.歷史題材的影視劇廣受歡迎,但有些劇情設計犯了常識性的錯誤。請問下列劇情設計,符合歷史常識的有幾個?

 ?、傺嗵拥づc荊軻分坐八仙桌兩側,謀劃刺殺秦王的計劃。

  ②孝莊太后對天發(fā)誓:“有我孝莊在,就不會讓朝廷產生內亂。”

 ?、墼酵豕篡`兵敗后給吳王夫差當奴仆,整日以玉米充饑,每晚睡在柴垛上。

 ?、?/p>

  西施為吳王彈奏《思鄉(xiāng)曲》,吳王聽后贊嘆道:“此曲只應天上有,人間能得幾回聞?”

  A.0個

  B.1個

  C.2個

  D.3個

  84.中國的戲曲藝術有著輝煌的成就,下列劇種與其代表作對應不正確的是

  A.昆曲——《牡丹亭》

  B.豫劇——《天仙配》

  C.京劇——《霸王別姬》

  D.越劇——《梁山伯與祝英臺》

  85.“中國四大名著”即《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》四部古典小說的合稱,它們代表了中國古典文學中小說類作品的最高成就,至今已成為家喻戶曉的傳統(tǒng)文化象征性讀物。下列詩句與其相關著作連線不正確的是

  A.是非成敗轉頭空——《三國演義》

  B.敢笑黃巢不丈夫——《水滸傳》

  C.姑妄言之姑聽之——《西游記》

  D.一朝春盡紅顏老——《紅樓夢》

  86.《三國演義》中許多典故蘊含哲學寓意,下列選項中的典故與哲學論斷對應不正確的是

  A.諸葛亮借東風——人可以認識并利用規(guī)律

  B.望梅止渴——理性認識依賴于感性認識

  C.士別三日,當刮目相看——用發(fā)展的眼光看問題

  D.巢毀卵破——事物是普遍聯(lián)系的

  87.經史子集是中國古代圖書分類的主要方法,今天,它仍是我們熟悉古籍、進而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系,因此一般古籍圖書館庫的庋藏和檢索,仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法。如果我們想借閱收錄了屈原作品的《楚辭》,應該在哪一類里尋找?

  A.經

  B.史

  C.子

  D.集

  88.匾額是中國古建筑中的重要組成部分,是中華民族獨特的民俗文化精品。中華民族的傳統(tǒng)道德往往在古代的匾額中有所體現(xiàn),下列匾額題字與建筑物對應不正確的一組是

  A.旁求俊乂——貢院

  B.萬世師表——孔廟

  C.還我河山——岳飛廟

  D.明鏡高懸——武侯祠

  89.毛澤東曾稱贊一部書“盡掄四部精要”,并將它作為自己心目中的國學入門書,這部書是

  A.《群書治要》

  B.《古文觀止》

  C.《古文辭類纂》

  D.《經史百家雜鈔》

  90.中紀委推薦干部閱讀61本書,其中包括《綱鑒易知錄》,對于這部書,下列敘述正確的是

  A.是一部簡明中國通史讀物

  B.體裁是紀傳體

  C.作者是明朝人

  D.記載時間跨度與《資治通鑒》相一致

  91.《論語》作為儒家核心經典,不僅對中國產生了巨大的影響,而且很早就傳播到了海外?!墩撜Z》最早的西文版本是哪種語言的譯本?

  A.英語

  B.法語

  C.拉丁語

  D.俄語

  92.“三十六計”是指中國古代三十六個兵法策略,是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書,是中華民族的文化遺產之一。下列屬于“三十六計”的是

  ①無中生有

 ?、谄聘林?/p>

 ?、鄹舭队^火

  ④笑里藏刀

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

  93.“二十四史”是我國古代二十四部正史的總稱,下列哪一部著作包含在“二十四史”之列?

  A.《宋紀》

  B.《新元史》

  C.《宋書》

  D.《東觀漢紀》

  94.《史記》是我國第一部紀傳體通史,記錄了很多不同時期的歷史事件。下面哪個歷史事件在《史記》中查不到?

  A.荊軻刺秦王

  B.趙高指鹿為馬

  C.張騫出使西域

  D.昭君出塞

  95.

  孔子學院是中外合作建立的非營利性教育機構,致力于適應世界各國地區(qū)人民對漢語學習的需要,增進世界各國地區(qū)人民對中國語言文化的了解,加強中國與世界各國教育文化交流合作。截至2013年年底,全球已建立400多所孔子學院和600多個孔子課堂,分布在120個國家地區(qū)。請問,首家境外孔子學院在哪個國家成立?

  A.美國

  B.法國

  C.韓國

  D.新加坡

  96.被英國學者李約瑟譽為“中國科學史上的坐標”的著作是

  A.賈思勰《齊民要術》

  B.沈括《夢溪筆談》

  C.徐光啟《農政全書》

  D.宋應星《天工開物》

  97.好的家風能促成好的民風以及政風、黨風。在我國古代,長輩十分重視對子女的言傳身教,主要體現(xiàn)在“家訓”類著作層出不窮。下面被視為開“家訓”先河的著作是

  A.《顏氏家訓》

  B.《溫公家范》

  C.《朱子家訓》

  D.《曾國藩家訓》

  98.正所謂以史為鑒可以知興替,我黨在發(fā)展的過程中,注重不斷從歷史中汲取有益的營養(yǎng),為我國的精神文明建設添磚加瓦。在歷史上,有許多著作積極探討治政問題,下列哪一部書是以對話體記錄一位皇帝在位時的治國之策的著作?

  A.《史記》

  B.《貞觀政要》

  C.《群書治要》

  D.《資治通鑒》

  99.經濟財政由于其重要性,一直受到歷朝統(tǒng)治者及治史者的高度重視。下面哪一部史書首開以《食貨志》之名為經濟史立傳之先河?

  A.《左傳》

  B.《史記》

  C.《漢書》

  D.《后漢書》

  100.官箴書是中國古代為官者必讀書。在中國古代社會,統(tǒng)治者希望通過官箴加強各級官員的道德自律;就官員自身來說,可以從官箴書中汲取前輩官員的為官從政之道。下面哪些書是官箴書的代表作?

 ?、偎螀伪局械摹豆袤稹?/p>

 ?、谠獜堭B(yǎng)浩的《三事忠告》

 ?、矍尻惡曛\的《五種遺規(guī)》

  ④清汪輝祖的《學治臆說》

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.①②④

  大學生傳統(tǒng)文化知識競賽試題答案

  ABDBA

  BBCDB

  ACDDC

  ADCCB

  ADCBD

  BBACA

  BCDBA

  DCBAD

  ADBBC

  ACCDA

  DBBCD

  CCDAC

  ABCBA

  CCBCD

  CCACA

  BDDBD

  ACABC

  BDDDA

  CCCDC

  BABCA


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