每一位入黨同志都應(yīng)該寫好思想?yún)R報，努力學習，不斷地提高自身的修養(yǎng)，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。以下是學習啦小編精心搜集的2017年入黨思想?yún)R報1500字，希望對你有幫助!

　　2017年入黨思想?yún)R報1500字篇一

　　敬愛的黨組織：

　　通過參加這次入黨積極分子的培訓，使我在思想認識上能夠有了很大的提高。在學習中，我深深體會到了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各民族利益的忠實代表，是中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的核心。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗八十一年的崢嶸歲月和光輝業(yè)績，如同一幅逶迤而又氣勢磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷展現(xiàn)在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務(wù)，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放;建立了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革;開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確的道路;建立了人民民主專政的國家政權(quán)，中國人民掌握了自己的命運;建立了獨立的和比較完整的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實現(xiàn)國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié);我們堅持獨立自主和平外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻。直至今日，人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活水平都得到了很大的提高。我們黨這八十一年的輝煌成就業(yè)績有目共睹、有口皆碑。

　　中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想。毛澤東思想是馬列主義在中國的發(fā)展，他引導(dǎo)中國人民推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國。鄧小平理論是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，他提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義理論體系，并圍繞這一主題，搞活了經(jīng)濟，人民的生活水平和國家的綜合國力等都得到了更大的提高，實現(xiàn)了“一國兩制”，既香港、澳門的順利回歸。在社會主義建設(shè)不斷的實踐和經(jīng)驗總結(jié)中，我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江又提出了“三個代表“的重要思想，它是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量這源，也是我們在新世紀全面推進黨的建設(shè)，不斷推進理論創(chuàng)新、制度新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新勝利的根本要求。

　　我們黨始終代表了中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。黨的理論路線、方針政策和各項工作，都符合現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求，尤其體現(xiàn)了先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求;通過發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民群眾的生活水平。我們黨始終代表了先進文化的前進方向，黨的理論、路線、方針、政策和各項工作，都體現(xiàn)了發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化的精神，促進全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持;我們黨始終代表了中國最廣大人民的根本利益，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，都把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上，使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。我們一定要堅持把全面落實“三個代表”要求，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個方面，統(tǒng)一于領(lǐng)導(dǎo)人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。

　　作為一名入黨積極分子，我在思想上和黨建理論知識修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會不斷向老黨員學習，按照黨章之規(guī)定來要求年歷己，在生活中做到一個真正黨員應(yīng)做到的事，決不給組織丟臉。我也有一些缺點，但在黨組織的教導(dǎo)下，在理論知識的不斷修養(yǎng)中，我有決心改正這些缺點，希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我，使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日

　　2017年入黨思想?yún)R報1500字篇二

　　敬愛的黨組織：

　　自從我被確定為入黨積極分子以來，接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識。經(jīng)過近一段的學習和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進，在工作中向黨員同志看齊，對黨的認識更加深刻。現(xiàn)將本人近期思想情況匯報如下：

　　第一，提高學習馬克思主義理論的自覺性。

　　"認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想"，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅定。有的同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學習馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永葆一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

　　第二，堅持理論聯(lián)系實際，學以致用。

　　理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，必須堅持理論聯(lián)系實際，堅持學以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現(xiàn)學于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。

　　第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。

　　黨章中對"學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)"，作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當今世界科學技術(shù)突飛猛進，科學技術(shù)對社會，對經(jīng)濟影響愈來愈大。因此，我們要把學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學習，二靠實踐。要干一行，愛一行，學一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。

　　第四，通過樹立正確人生觀。

　　共產(chǎn)黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過程中，認真、系統(tǒng)地學習，特別是學習政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。

　　江澤民同志多次指出，講學習、講政治、講正氣，首先要講學習。講學習是講政治的前提，只有不斷地加強學習，才能在政治上保持清醒的頭腦。我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了新的階段，我們面臨著復(fù)雜的形勢，要適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)，必須堅持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點，遵守政治紀律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾。要做到這些，不學習、不用科學的理論武裝思想是不行的。沒有科學理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，也就不可能有高度自覺的政治意識、堅強的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實際工作和思想實際，認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想。

　　改革開放以來，我們之所以能夠經(jīng)受住國際國內(nèi)各種各樣的考驗，把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進，從根本上說靠的是鄧小平理論和"三個代表"重要思想的指導(dǎo)，靠的是全黨對這一理論的學習和實踐。今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風險，不斷取得全面建設(shè)小康社會的新勝利，仍然要靠鄧小平理論和"三個代表"重要思想的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國人民深入學習、認真實踐這一科學理論。黨的把"三個代表"重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，在黨章中明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想作為自己的行動指南，號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹"三個代表"重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。我們要按照黨的的要求，進一步增強學習鄧小平理論和"三個代表"重要思想的自覺性和緊迫感，掀起學習的新高潮。

　　只有不斷的學習，才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點精神的，但精神境界不是天生的，而是在學習和實踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學習和讀書，知識多了，本領(lǐng)就會增大，精神境界就會提高。讀書使人高潔。在這方面，老一輩革命家為我們做出了光輝的榜樣。一個不讀書、不學習的人，必然會鼠目寸光。改革開放以來，面對市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的新形勢，一些人之所以犯錯誤，甚至犯罪，一個很大的原因就是不讀書、不學習，不注意提高自己的思想境界。學習有利于提高我們的知識水平，增強做好工作的本領(lǐng)。當前，人類正在經(jīng)歷一場全球性的科學技術(shù)革命，現(xiàn)代化國際間的競爭，說

　　到底是綜合國力的競爭，關(guān)鍵在于科學技術(shù)實力的競爭。我國是發(fā)展中國家，正處在并將長期處于社會主義初期階段，要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，縮小與發(fā)達國家的差距，必須堅定不移的實施科教興國的戰(zhàn)略。因此，我們要堅持不懈地學習科學知識，堅持不懈地用科學精神武裝自己的頭腦，提高各方面的工作能力，只有這樣，才能為國家的富強、民族的振興、社會的進步多作貢獻。

　　在二十一世紀的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時代的脈搏，結(jié)合實際，認真學習鄧小平理論，學習文件精神，時刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠保持先進性;也只有這樣，我黨才能不辱使命，成為全面建設(shè)小康的帶頭人?？傊?，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學習的模范，不僅要刻苦學習馬克思主義理論，而且要學習科學、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

　　明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認真負責，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日

　　2017年入黨思想?yún)R報1500字篇三

　　敬愛的黨組織：

　　今天，我懷著激動的心情寫這份思想?yún)R報，因為再過一年月，我就預(yù)備期年滿一年了，經(jīng)過這一年的努力學習，我在思想、工作、生活等方面上有了很大的提升。我在努力學習業(yè)務(wù)知識的同時，還注重提高政治思想素質(zhì)。以下是我6月份的思想?yún)R報：

　　世代以來，個人與國家的關(guān)系始終是人們爭論不休的話題，特別在東西方之間，由于文化和社會背景的差異，對其理解和認識也存在著不小的差異。

　　在東方國度，尤其是古代中國，個人與國家之間長期保持了意識的一致。雖然也有春秋戰(zhàn)國時期楊朱提出“拔一毛而利天下不為也”的觀點，但后世千百年對“大一統(tǒng)”的追求，以及其演化出的基本未曾斷裂的強盛王朝文化，讓“國家”這個詞生長為一種基因，深入到了絕大多數(shù)華夏兒女的內(nèi)心--個人服務(wù)于國家，個人效忠于國家，個人融合于國家，正是過去兩千多年里最主流的觀點。

　　究其原因并不難理解，盡管在這些強盛王朝內(nèi)存在著諸多的問題，但它們展現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的合力優(yōu)勢，領(lǐng)先了世界幾千年。同樣，一代代興衰更替也在不斷講述“國興則民生安詳、國頹則民生艱難”的現(xiàn)實，一代代有志之士也從中更加明確，只有將“個體”與“國家”相結(jié)合才能獲得更好的個人發(fā)展，實現(xiàn)更大的個人價值。中國的歷史和現(xiàn)實最終促使絕大多數(shù)希望能夠過上“國泰民安”幸福小日子的普通民眾，以及“壯志凌云”的有志之士都不約而同地選擇將自己的命運與國家、社會和民族相結(jié)合--同升共榮，共赴前程。

　　在西方社會，早在古希臘時期，不論是刻在德爾斐阿波羅神廟內(nèi)的箴言“認識你自己”，還是普羅泰格拉的“人是萬物的尺度”，亦或是德謨克利特的“原子論”，都彰顯了個人(主體)意識在古希臘的萌生。進入中世紀后，由于“神”的長期禁錮，而最終觸發(fā)了文藝復(fù)興人文主義在西方社會的興起，人們以此來擺脫“神”對人無底線的捆綁和剝奪。這一解放運動最終促成了西方近代文明的開始。

　　對比東西方的最大不同，西方社會長期缺少一個強有力的中央集權(quán)政權(quán)，西方民眾也長期無法在“國家”層面獲取穩(wěn)定的、更高的“認同”;更可悲的，即便“國”在，也內(nèi)部戰(zhàn)爭不休。這份殘酷的現(xiàn)實迫使絕大多數(shù)普通民眾作為“個體”，只能有機會追求“個體”的小幸福，而即便是有識之士，更多時候也只能無奈地選擇放棄對實現(xiàn)更大自我價值--即將自我與國家命運相結(jié)合的價值的渴望?；诖?，與其說是西方社會迷戀“個體”意識，倒不如說是他們沒有機會感受更深沉的個體與國家相融合的“團體”意識。

　　簡單的對比之下，我們無法確切地說是推崇個人更有價值，還是推崇國家更具意義，但有一點是可以確定的，東西方社會的選擇都有其歷史特殊性，都是具體歷史條件和環(huán)境的產(chǎn)物。而任何對它們的認識及評判，自然也應(yīng)當基于時代的大背景、大環(huán)境。畢竟，硬是要求古代西方民眾能有同時期東方百姓那樣的胸襟、視野和學識，或者要求在歷經(jīng)百年戰(zhàn)亂、動蕩后的每一個中國人都在短時間內(nèi)過上“小國寡民”、資源豐富的北歐國家民眾的日子，這都是不切實際的。

　　如果說，之前百年西方社會借工業(yè)革命的機會，通過龐大殖民體系和對國際規(guī)則的操縱，促成了社會繁榮，并最終讓“個體主義”揚眉吐氣了一番。那么現(xiàn)在，由于個體意識泛濫所帶來的國家意識、社會意識的缺失，也使得西方社會正逐步陷入無法逆轉(zhuǎn)的困境，尤其是過度追求“個體”導(dǎo)向造成西方社會近代以來不加限制地“多元化”發(fā)展，已經(jīng)開啟了令其由一度昌盛繁榮轉(zhuǎn)而陷入長期混亂甚至動蕩的無法逆轉(zhuǎn)的衰弱模式。

　　相較之下，東方社會雖然在19世紀中葉后的一百多年里普遍陷入困境，但經(jīng)過幾十年調(diào)整，中國、日本、韓國等國紛紛快速崛起。尤其是中國，在1949年后短短66年的時間里，創(chuàng)造了讓眾多西方智者百思不得其解的經(jīng)濟、社會奇跡。這個奇跡背后的動因或許西方社會無法普遍感知，但作為創(chuàng)造這個奇跡的中華兒女中的一員，我們應(yīng)當明白，它的實現(xiàn)，正是那一個個愿意舍身忘我、愿意為國奉獻、犧牲小家發(fā)展大家的人群在支撐，在推動。

　　或許有些人在享受著當前幸福、穩(wěn)定的發(fā)展果實時，會嘲笑他們“愚昧蠢笨”，可那些被嘲笑的人們知道，正是這份“愚昧蠢笨”才讓那些人有機會去冷嘲熱諷。至于他們?yōu)槭裁匆淌鼙怀靶?一個一窮二白、千瘡百孔的國家，如果沒有這份忍受，沒有這份付出，如何還能有機會重新屹立于東方?一個民族、一個國家如果無法振興、崛起，那它的子民，他們的下一代，如何還能有機會獲得更好的生活條件?“愚昧蠢笨”的背后，其實，終究是為了自己，為了自己的下一代。

　　個人與國家是一對看似矛盾卻相輔相成的關(guān)系：個體的發(fā)展成就國家，國家的發(fā)展成就個體，二者之間需要的是一種良性的平衡。而如何才是“良性”平衡，這就必須參考具體的歷史背景和環(huán)境了。在國家富足強盛時，“天平”自然也應(yīng)當傾向個體。但如若過國家仍處于積累和崛起的階段，那么個體也應(yīng)當主動取舍，助力“天平”向國家傾斜。

　　聚焦當下的中國，當我們正在努力走出創(chuàng)痛的過去，勵精圖治換來高速增長，卻仍受國內(nèi)外大環(huán)境的掣肘舉步維艱之時，青年人身為整個社會持續(xù)邁步向前的主要動力，無疑決定著國家、民族的命運和未來。這一刻，青年人能否感悟“大義”，能否主動助力國家，這將決定這個國家和民族的將來。可以預(yù)知，如若當下的青年們真的能夠像我們的先輩一樣，選擇將青春力量注入接下來每一個復(fù)興強盛的中國夢的奮斗里，那么，今天的青年恐怕不僅有機會完成自己的時代使命，更有希望以榮耀的姿態(tài)，走進歷史，走向由他們親手設(shè)計并完整開創(chuàng)的美好未來!

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日