作為一名入黨積極分子，一個(gè)有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須增強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，黨的知識(shí)手抄報(bào)可以采用哪些材料呢？下面是小編為大家收集整理的黨的知識(shí)手抄報(bào)材料，歡迎大家閱讀。

　　黨的知識(shí)手抄報(bào)材料一——黨的簡(jiǎn)介

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。在社會(huì)主義初級(jí)階段領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的最早組織是在上海首先建立的。1920年8月，上海共產(chǎn)黨早期組織正式成立。參加者有陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)、陳望道、俞秀松等，陳獨(dú)秀任書記。上海共產(chǎn)黨早期組織成立后，實(shí)際上成為各地建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心，起著中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組的重要作用。

　　1920年8月，陳獨(dú)秀在上海發(fā)起成立了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)早期組織。1920年9月1日，陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)表的《對(duì)于時(shí)局之我見》一文中，曾稱“吾黨”為“社會(huì)黨”，后來才改稱為“共產(chǎn)黨”。 最早提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”這一名稱的是蔡和森。1920年8月13日和9月16日，正在留法勤工儉學(xué)的他，在給毛澤東寫的兩封信中，詳細(xì)地研討了共產(chǎn)黨問題，提出：“先要組織黨——共產(chǎn)黨，因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部?！彼趯?duì)西歐各國(guó)共產(chǎn)黨特別是俄國(guó)共產(chǎn)黨考察的基礎(chǔ)上，提出了具體的建黨步驟，其中包括“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”。

　　愛國(guó)，既不等于愛這個(gè)國(guó)家的政府，也不等于愛這個(gè)國(guó)家實(shí)行的主義。

　　愛國(guó)，就是愛自己生活的這片土地，而不是愛這片土地的統(tǒng)治者。

　　愛國(guó)，就是愛這個(gè)國(guó)家的人民，而不是愛這個(gè)國(guó)家的政府。

　　愛國(guó)，就是要讓這個(gè)國(guó)家走向民主而不是走向?qū)Ｖ啤?/p>

　　愛國(guó)，就是要讓國(guó)民走向自由而不是成為奴隸。

　　愛國(guó)，就是要勇于支持弱勢(shì)群體正義的行為，就是要敢于反對(duì)貪官權(quán)貴的橫行霸道。 愛國(guó)，就是要能夠接受別國(guó)對(duì)本國(guó)合理的批評(píng)而敢于反對(duì)這個(gè)國(guó)家不合理的制度。 愛國(guó)，既要能支持政府有利于國(guó)民的政策，也要敢于反對(duì)政府壓制或剝削國(guó)民的行為。 愛國(guó)，既要同情民眾的疾苦，也要憎恨貪官的腐敗。

　　愛國(guó)，既要為歷史上的輝煌和今天的成就而自豪,也要為傳統(tǒng)的專制和今天的落后感到羞恥。 愛國(guó)，既不是盲目排外，也不是驕傲自滿。

　　愛國(guó)，既要勇于承認(rèn)別國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，也要敢于正視自己的不足。

　　愛國(guó)，既要反抗外族野蠻的侵略和專制的統(tǒng)治，也要學(xué)習(xí)外國(guó)的科技文明和民主制度。

　　愛國(guó)，既是一種感情,也要保持理智。

　　愛國(guó)，不是無原則地支持某個(gè)領(lǐng)袖，不是無原則地為一個(gè)政權(quán)捐軀。

　　愛國(guó)，就是要勇于為人民的自由而犧牲，而不是被人利用成為排外的工具,成為專制政權(quán)維護(hù)統(tǒng)治的犧牲品。

　　黨的知識(shí)手抄報(bào)材料二——黨的發(fā)展歷程

　　1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影響下，中國(guó)以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，開始了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動(dòng)。于是，馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子當(dāng)中，逐步傳播開來。

　　1919年5月4日，北京“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的呼聲，劃破長(zhǎng)空，震撼中國(guó)大地，中國(guó)歷史又翻開了新在一頁(yè)。

　　此后，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，全國(guó)各地新出版在進(jìn)步刊物如雨后春筍，在不到一年的時(shí)間里，便達(dá)到400多種。比較出名的除《新青年》、《每周評(píng)論》外，還有《少年中國(guó)》、《覺醒》、《湘江評(píng)論》等。1918年4月，毛澤東同蔡和森、何叔衡在湖南發(fā)起成立了“新民學(xué)會(huì)”。1919年7月，李大釗組織了“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”。不久，周恩來和郭隆真等人組織了“覺悟社”。當(dāng)時(shí)，在宣傳馬克思主義方面最突出的是李大釗和陳獨(dú)秀。他們編輯的《新青年》，成為宣傳新思想和馬克思主義的主要陣地。在他們的推動(dòng)下，許多先進(jìn)青年和知識(shí)分子，開始在工人中宣傳馬克思主義，促使馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。一大批青年知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合，逐步成為真正的馬克思主義者。

　　1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際派代表維金斯基等來華，先后會(huì)見了李大釗、陳獨(dú)秀等人，開始醞釀成立共產(chǎn)黨。之后，在全國(guó)各地建立了共產(chǎn)主義小組的基礎(chǔ)上，于1921年7月下旬，在上海舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。出席大會(huì)的代表有：毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國(guó)燾、劉仁靜、陳公博、周佛海十二人，還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧以及共產(chǎn)國(guó)際的代表馬林和尼柯爾斯基。大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，制訂了我黨的第一個(gè)綱領(lǐng)。規(guī)定了黨支的奮斗目標(biāo)是“建立無產(chǎn)階級(jí)專政”，“消滅資本家私有制”，“達(dá)到共產(chǎn)主義”。大會(huì)選舉了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由陳獨(dú)秀擔(dān)任中央局書記。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民為新民主主義而斗爭(zhēng)的過程中，經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段，其間經(jīng)受了1927年和1934年兩次嚴(yán)重失敗的痛苦考驗(yàn)。經(jīng)過長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)和各年方面、各種形式斗爭(zhēng)的密切配合，終于在1949年取得了革命的勝利。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，便領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)。1922年1月到1923年2月，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了第一次高潮。同時(shí)，建立了以共產(chǎn)黨員和國(guó)民黨左派為

　　核心的國(guó)共兩黨和各界人民的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，迅速地掀起了1925年至1927年的大革命高潮，勝利地舉行了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，基本上摧毀了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。但是，在這次大革命的過程中，以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義者，犯了“一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭(zhēng)”的錯(cuò)誤，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的地主、資產(chǎn)階級(jí)分子的妥協(xié)性、反動(dòng)性認(rèn)識(shí)不足。因此，沒有及時(shí)有效地組織革命力量同他們作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。結(jié)果，當(dāng)蔣介石、汪精衛(wèi)控制的國(guó)民黨先后叛變的時(shí)候，我們黨不能組織有效的反擊，導(dǎo)致了第大革命的失敗。

　　大革命失敗后，蔣介石國(guó)民黨在帝國(guó)主義、買辦資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的支持下，建立了新軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，對(duì)共產(chǎn)黨人和革命者實(shí)行極其殘酷的鎮(zhèn)壓。僅1927年到1928年上半年，就屠殺了共產(chǎn)黨員和革命群眾33.7萬多人。但是，共產(chǎn)黨人并沒有被嚇倒、被殺絕，他們揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。

　　1927年8月1日，周恩來等領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。8月7日，黨中央召開緊急會(huì)議，確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針。9月，毛澤東同湖南省委領(lǐng)導(dǎo)了湖南、江西邊界的秋收起義。隨后，湘鄂贛粵各地的秋收起義，廣州起義和其他許多地區(qū)的起義先后爆發(fā)。自1927年大革命失敗到1928年，黨在全國(guó)各地領(lǐng)導(dǎo)武裝起義100多次，開始進(jìn)入創(chuàng)建紅軍和發(fā)動(dòng)土地革命的新時(shí)期。

　　毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義，組織了中國(guó)式農(nóng)革命軍第一軍第一師，在軍隊(duì)中建立了黨的組織，并把黨的支部建在連上。1927年10月，秋收起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)入井岡山。1928年，朱德帶領(lǐng)起義的部隊(duì)到井岡山會(huì)師，創(chuàng)立了紅軍第四軍，擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。到1933年，全國(guó)紅軍發(fā)展到33萬人，共產(chǎn)黨員也從1927年大革命失敗后的1萬人發(fā)展到30多萬人。

　　在此之后的一段時(shí)間里，黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，幾乎使城市中有組織的革命力量損失殆盡。黨中央在城市站不住腳，1933年，被迫撤到江西中央革命根據(jù)地。第五次反“圍剿”失敗，紅一方面軍損失慘重，不得不在1934年10月退出中央革命根據(jù)地，進(jìn)行二萬五千里長(zhǎng)征。1935年1月，長(zhǎng)征途中在遵義召開的政治局?jǐn)U大會(huì)議，批評(píng)了黨在軍事指揮上的錯(cuò)誤，確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。但是，王明冒險(xiǎn)主義造成的這次嚴(yán)重失敗，使全國(guó)紅軍由30萬人減少到3萬人左右，共產(chǎn)黨員由30萬人減少到4萬人左右。

　　1937年7月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，針對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，毛澤東同志多次重申黨的二大提出的關(guān)于中國(guó)革命分兩步走的規(guī)化，提出了新民主主義革命的光輝思想，指出了中國(guó)的出路在于推翻帝國(guó)主義、封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治，并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會(huì)主義。并著重總結(jié)了建軍黨以來，在統(tǒng)一戰(zhàn)線方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制訂了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略，以及同頑固派斗爭(zhēng)的方針，建立了國(guó)民黨在內(nèi)的包括一切抗日的階級(jí)階層的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。并將我黨工作的重點(diǎn)放在敵后，放手發(fā)動(dòng)群眾，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立革命根據(jù)地和政權(quán)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于執(zhí)行了以毛澤東同志為代表的黨中央的正確路線，致使革命力量迅速發(fā)展。到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，人民軍隊(duì)的主力，由抗戰(zhàn)開始的3萬多人，發(fā)展到120多萬人，共產(chǎn)黨員由抗戰(zhàn)開始的4萬多人，發(fā)展到121萬人，使我們黨真正建設(shè)成為一個(gè)具有廣泛群眾性的馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨，成為中國(guó)人民前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，蔣介石依賴美國(guó)的援助，拒絕我黨和全國(guó)人民關(guān)于實(shí)現(xiàn)和平民主的正義要求，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨，以根據(jù)革命形勢(shì)的變化和革命實(shí)踐的發(fā)展，充實(shí)和豐富了新民主主義革命的理論和政策，面對(duì)蔣介石發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn)，提出了“針鋒相對(duì)，寸土必爭(zhēng)”的方針，以革命的兩手反對(duì)其反革命的兩手。在武裝斗爭(zhēng)總題上，毛澤東同志提出了十大軍事原則，使我黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量在內(nèi)戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大，僅僅經(jīng)過3年多的英勇奮戰(zhàn)，就消滅了蔣介石的800萬軍隊(duì)，推翻了國(guó)民黨政府，建立了中華人民共和國(guó)，取得了新民主主義革命的基本勝利。我們黨發(fā)展為代表全國(guó)各族人民利益的執(zhí)政黨。

　　黨的知識(shí)手抄報(bào)材料三——社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)

　　1、為什么要把加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)提到如此重要的位置，一方面，核心價(jià)值觀是引導(dǎo)、凝聚我們這個(gè)國(guó)家的思想基礎(chǔ)，另一方面，核心價(jià)值觀的淡化、缺失問題比較嚴(yán)重。一些領(lǐng)域和地方,道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆;拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng);見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用成為公害，腐化墮落現(xiàn)象存在。

　　因此，有人認(rèn)為這是一個(gè)信仰缺失的時(shí)代。而青少年正處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，由于沒有正確的價(jià)值觀，違法犯罪問題日漸突出，據(jù)統(tǒng)計(jì)全國(guó)青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。

　　為此，加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人已經(jīng)刻不容緩。它不僅僅是青少年團(tuán)體和教育部門的責(zé)任，更需要全社會(huì)來共同關(guān)注。

　　2、“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。

　　“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念

　　“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

　　3、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們青少年做到以下四個(gè)方面:一是做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)者，二是做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳者，三是做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者，四是做社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的推動(dòng)者。

　　4、現(xiàn)在所提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括三個(gè)方面，分別是國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面。

　　國(guó)家層面具體內(nèi)容是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

　　社會(huì)層面具體內(nèi)容是：自由、平等、公正、法治。

　　個(gè)人層面具體內(nèi)容是：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。