凌晨一點至三點，屬丑時。牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”那么歷史上有哪些關(guān)于牛的成語故事呢?今天學(xué)習(xí)啦小編就帶大家一起去看看!

　　關(guān)于牛的成語故事之九牛一毛

　　漢武帝(劉徹)聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高興。這時，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。

　　后來李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來祝賀的大臣也就反過來責(zé)罵李陵無用和不忠。這時司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對此事的意見，司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬多敵人，實算是一位了不起的將軍了。最后因糧盡箭完，歸路又被截斷，才停止戰(zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機(jī)報國。他的功勞還是可以補他的失敗之罪的。武帝聽他為李陵辯護(hù)，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。

　　廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺;但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時間來艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的《史記》的寫作。古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個像他那樣沒地位、沒名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。

　　司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)變的情況告訴他的好友任少卿，后來的人便是根據(jù)他信中所說的 “九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語，用來譬喻某種東西或某種人才僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。

　　九牛一毛的故事延伸

　　【注音】jiǔ niú yī máo

　　【出處】漢·司馬遷《報任少卿書》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異?”

　　【解釋】九頭牛身上的一根毛。比喻渺小、輕微，或很大數(shù)量中的極少數(shù)。

　　【用法】作主語、賓語、定語;比喻微不足道

　　【近義詞】滄海一粟、一絲一毫

　　【反義詞】不計其數(shù)、舉不勝舉

　　【例句】成功是大家一起努力的成果，你那點九牛一毛的功勞就別提了。

　　關(guān)于牛的成語故事：九牛一毛點評

　　腐刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。任憑誰都是不愿意忍受這種酷刑的，但是司馬遷忍下來了。他知道每個人最終的宿命都是死亡，但是死的輕重意義卻是不同的，他覺得自己如果就這樣 "伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的。所以即便痛苦到了極點，他也堅定的要完成《史記》。我們要向司馬遷學(xué)習(xí)，讓自己的生命變得更有價值。

　　關(guān)于牛的成語故事之賣劍買牛

　　漢宣帝即位后，過了很長時間，渤?？ぜ捌湎嗯R地區(qū)鬧饑荒，盜賊四起，太守不能制止。宣帝要選一個能勝任的人，丞相御史推薦了龔遂，皇帝任命龔遂為渤海太守。當(dāng)時龔遂已七十多歲，皇帝召見時，見他身材矮小，宣帝見到后，認(rèn)為龔遂并非像人們說的那樣，不免對他有輕視之感。宣帝問龔遂：“渤?？ひ黄膩y，我十分擔(dān)憂，你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊，而使我不再憂慮呢?”龔遂回答：“渤?？さ靥幤h(yuǎn)，沒有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓為饑寒所迫，地方官不知加以救濟(jì)，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器，在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們?”宣帝聽了龔遂的回答很高興，說：“選賢良之臣前去，本來就是想對他們進(jìn)行安撫。”龔遂又說：“我聽說治理不守秩序的百姓，如同理順亂繩一樣，不能著急，只能慢慢來，才會達(dá)到目的。我希望到任后，丞相御史們對我的工作暫時不要按常規(guī)加以限制，一切事要允許我見機(jī)行事。”宣帝答應(yīng)了這一要求，并特別賜給龔遂黃金，還為他增派了驛車。龔遂進(jìn)入渤?？さ牡亟绾螅じ墓倮魝兟犝f新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龔遂讓他們都回去，并命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都撤除。那些手拿農(nóng)具的人都是良民，官吏不得對他們問罪，攜帶兵器的人，才屬于盜賊。接著龔遂獨自一人乘車來到郡府，很快郡中就安定了下來，盜賊也停止了活動。渤海郡中還有一些結(jié)伙搶劫的人，聽到龔遂的教令后，便自動解散，放下了手里的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀。這樣偷盜搶劫之事便都平息了，老百姓開始安居樂業(yè)。龔遂于是打開糧倉，把糧食借給貧民，還選任了一些好官吏對百姓實施安撫管理。

　　龔遂發(fā)現(xiàn)齊地的民俗好追求奢侈的生活，喜歡從事工商之類的末技，不重視耕種田地。于是他便以身作則，追求儉仆的生活，鼓勵老百姓務(wù)農(nóng)，命令每人都種一棵榆樹、一百棵薤、五十棵蔥、一畦韭菜，每家養(yǎng)兩頭母豬、五只雞。老百姓有持刀帶劍的，龔遂就讓他們賣掉，購買耕牛，并說：“為什么不帶牛佩犢呢!”于是春夏之季老百姓都要下地勞作，秋冬之季檢查督促老百性收獲，鼓勵人們多積蓄農(nóng)副產(chǎn)品。(龔遂)還巡視勸勉百姓努力耕作，(自此)渤?？?nèi)，家家有積蓄，官民都富裕起來。老百姓也就不再打官司了。

　　【注音】mài jiàn mǎi niú

　　【出處】《漢書·龔遂傳》：“民有持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買櫝。”

　　【解釋】原指放下武器，從事耕種。比喻改業(yè)歸農(nóng)或棄惡從善。

　　【用法】作謂語、定語;指停止戰(zhàn)爭

　　【近義詞】偃武修文、馬放南山、刀槍入庫

　　【反義詞】投筆從戎、南征北戰(zhàn)、東征西討

　　【例句】王將軍戰(zhàn)爭后～，種豆南山，無疾而終。

　　關(guān)于牛的成語故事：賣劍買牛點評

　　適合自己的才是最好的，當(dāng)故事里的百姓們開始改做農(nóng)業(yè)，家家都有收成，都能把日子過的有聲有色的。所以我們也要找到適合自己的路，這樣你的興趣能支撐你走下去，哪怕遇到困難，你也不會輕言放棄，這樣多好呢!

　　關(guān)于牛的成語故事之汗牛充棟

　　孔子的思想博大精深，后世尊他為圣人，當(dāng)時就有三千人跟隨他學(xué)習(xí)。當(dāng)時為了教學(xué)的需要，孔子曾經(jīng)整理和修改過《春秋》等。孔子說“春秋以義”，也就是要用《春秋》來讓人們明白“義”。但是孔子一生沒有寫什么自己的著作，只是“述而不作”。

　　《論語》中說，有一次子貢向孔子請教“天道”的問題，孔子說：“我不想說這個。”子貢說：“夫子如果不說的話，我們?nèi)绾文苷罩プ瞿?”孔子說：“天道怎么能說得清呢——四季因它而運行，萬物因它而生長。天道怎么能說得清呢?”這也許是孔子不寫的原因吧。

　　唐代柳宗元說：“自從孔子修改過《春秋》以后，給它作傳的人就多起來了，當(dāng)時就有五家《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《鄒氏傳》、《夾氏傳》。后來歷朝歷代，都有成百上千的人為它們作注講疏，寫出了很多見解不一的著作。這些書堆起來能塞滿屋子，運出去要使牛馬都累得出汗。”

　　汗牛充棟的故事延伸

　　【注音】hàn niú chōng dòng

　　【出處】唐·柳宗元《文通先生陸給事墓表》(又作《陸文通墓表》)：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”

　　【解釋】棟：棟宇，房屋。本義是指用牛運書，牛要累得出汗;用屋子放書，要放滿整個屋子。形容藏書很多。

　　【用法】作謂語;含褒義，形容藏書非常多

　　【近義詞】左圖右史、浩如煙海、汗牛塞屋

　　【反義詞】寥寥無幾、屈指可數(shù)、寥若晨星

　　【例句】這位老先生藏書之多，用汗牛充棟這句話來形容，最恰當(dāng)不過了。

　　關(guān)于牛的成語故事：汗牛充棟點評

　　我們常說人要多讀書，因為腹有詩書氣自華哦，書中有許多我們不曾見識過的，心中向往的，有的人善于通過文字表達(dá)自己的情感，從別人的書中，我們能看到別人的人生是怎樣的，從而一些好的經(jīng)驗也可以作為我們生活的實踐，這樣你才知道什么是最適合自己的。所以小朋友們，平時要多看書，多讀好書哦!

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