邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩當中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強的一部分。下面是由學習啦小編為大家整理的描寫鎮(zhèn)守邊塞的詩歌，希望大家可以幫助到大家!

　　描寫鎮(zhèn)守邊塞的詩歌(一)

　　和張仆射塞下曲·其二唐代：盧綸

　　林暗草驚風，將軍夜引弓。

　　平明尋白羽，沒在石棱中。

　　譯文

　　昏暗的樹林中，草突然被風吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來了，連忙開弓射箭。

　　天亮去尋找那只箭，已經(jīng)深深地陷入石棱中。

　　注釋

　　①塞下曲――古代歌曲名。這類作品多是描寫邊境風光和戰(zhàn)爭生活的。

　?、隗@風――突然被風吹動。

　?、垡D―拉弓，開弓，這里包含下一步的射箭。

　?、芷矫鳕D―天剛亮的時候。

　?、莅子皎D―箭桿后部的白色羽毛，這里指箭。

　?、逈]――陷入，這里是鉆進的意思。

　?、呤猕D―石頭的邊角。

　?、鄬④?mdash;—指的是西漢的飛將軍李廣

　　描寫鎮(zhèn)守邊塞的詩歌(二)

　　出塞清代：徐錫麟

　　軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。

　　只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

　　譯文

　　出征的戰(zhàn)士應(yīng)當高唱軍歌勝利日來。

　　決心把滿族統(tǒng)治者趕出山海關(guān)。

　　戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場上，要為國捐軀。

　　何必考慮把尸體運回家鄉(xiāng)。

　　注釋

　　①環(huán)：與“還”同音，古人常用作還鄉(xiāng)的隱語。

　?、诤褐盖逋醭饨ńy(tǒng)治者。玉關(guān)：即甘肅玉門關(guān)，漢時為出塞要道。

　　③沙場：本指平沙曠野，后多指戰(zhàn)場。古人有詩云：“沙場烽火連胡月。”

　?、荞R革裹尸：英勇作戰(zhàn)，戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。《后漢書·馬援傳》：方今匈奴、烏桓，尚在北邊，欲自請擊之。男兒要當死邊野，以馬革裹尸還葬耳。

　　描寫鎮(zhèn)守邊塞的詩歌(三)

　　塞下曲唐代：李益

　　伏波惟愿裹尸還，定遠何須生入關(guān)。

　　莫遣只輪歸?？?，仍留一箭射天山。

　　賞析

　　李益的邊塞詩，主要是抒發(fā)將士們久戍思歸的怨望情緒，情調(diào)偏于感傷，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是這方面較著名的一首。

　　詩以前代戍邊名將作比，抒發(fā)了將士們的豪情壯志。頭二句夸贊東漢兩個名將馬援和班超。“伏波惟愿裹尸還”，這句說的是馬援的故事。東漢馬援屢立戰(zhàn)功，被封為伏波將軍。他曾經(jīng)說：男兒當戰(zhàn)死在邊疆，以馬革裹尸還葬。“定遠何須生入關(guān)”，這句說的是班超的故事。東漢班超投筆從戎，平定西域一些少數(shù)民族貴族統(tǒng)治者的叛亂，封定遠侯，居西域三十一年。后因年老，上書皇帝，請求調(diào)回，有“但愿生入玉門關(guān)”句。

　　以上兩句說：為保家衛(wèi)國，邊塞將士應(yīng)長期駐守邊疆，寧愿戰(zhàn)死疆場，無須活著回到玉門關(guān)。后二句表示滅敵及長期衛(wèi)邊的決心。

　　“莫遣只輪歸海窟”，“只輪”，一只車輪?！洞呵锕騻鳌罚?ldquo;僖公三十三年，夏四月，晉人及姜戎敗秦于肴..晉人與羌戎要之肴而擊之，匹馬只輪無反(返)者。”“海窟”，本指海中動物聚居的洞穴，這里借指當時敵人所居住的瀚海(沙漠)地方。這句意思是說，不能讓一個敵人逃跑。

　　“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，說的是唐初薛仁貴西征突厥的故事?！杜f唐書·薛仁貴傳》說：“唐高宗時，薛仁貴領(lǐng)兵在天山迎擊九姓突厥十余萬軍隊，發(fā)三矢射殺他們派來挑戰(zhàn)的少數(shù)部隊中的三人，其余都下馬請降。薛仁貴率兵乘勝前進，凱旋時，軍中歌唱道：“將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長歌入漢關(guān)。”

　　以上兩句意思是說：“要全殲敵人，不能讓一個敵人逃跑，而且應(yīng)該留駐邊疆，叫敵人不敢再來侵犯。”

　　這首詩通過東漢馬援、班超和唐初薛仁貴三個名將的故事，謳歌了將士們激昂慷慨、視死如歸、堅決消滅來犯之敵的英雄氣概和勇于犧牲的精神，反映了當時人民要安邊定遠的心愿。全詩情調(diào)激昂，音節(jié)嘹亮，是一首激勵人們舍身報國的豪邁詩篇。